- Notre-Dame-Epoche
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Die Notre-Dame-Schule oder auch Notre-Dame-Epoche bezeichnet in der Musikgeschichte gemeinhin den Zeitraum von 1160/80 bis 1230/50.
Vermutlich knüpft diese Epoche direkt an das Saint-Martial-Repertoire an, bzw. überschneidet sich mit ihm. Gemeint ist die Zeit, in der der Komponist Pérotin an der Kathedrale Notre-Dame in Paris den von Léonin begonnenen „magnus liber organi de gradali et antifonaio pro servitio divino“ (Anonymus 4) gekürzt und mit besseren Klauseln oder Punkta versehen hat. „Dieser Magister Perotinus schuf beste Quadrupla wie Viderunt und Sederunt mit einer Fülle von Colores der harmonischen Kunst [...].[1]“ Die Abgrenzung dieser Epoche zu anderen erfolgt im Wesentlichen dadurch, dass hier die Modalnotation und die zentrale Stellung der Choralbearbeitung (Organum) hervorgehoben sind. In der späteren Ars antiqua wurde die Mensuralnotation verwendet.
Die mehrstimmige Musik, die durch den Namen Notre-Dame-Schule abgedeckt sein soll, hatte in der Kathedrale von Notre-Dame de Paris ein oder sogar das Zentrum. Allerdings muss sogleich hinzufügt werden,
- dass hier mit einem großen Verlust an Musikaufzeichnungen zu rechnen ist und
- dass teils vermutlich, teils nachweislich damals auch andere Orte an der Pflege und Entwicklung der mehrstimmigen Musik beteiligt waren.
Kompositionen im Stile des Notre-Dame-Repertoires finden sich u.a. in den heute in London und in Sens aufbewahrten Handschriften. Bezeugungen für eine Mittelpunktstellung der Pariser Notre-Dame-Kathedrale sind zwar vorhanden, aber nicht zahlreich und dabei in den Sachhinweisen wenig konkret und in den Zeitangaben recht ungewiss. Sie stammen fast ausschließlich von dem o.g. englischen Anonymus 4, der zwischen 1270 und 1280 schrieb.
„Der wahrscheinliche Quellenverlust, der alles unbestimmt macht, die nachweisliche Teilhabe auch anderer Orte, die relative Spärlichkeit der auf Notre-Dame weisenden Zeugnisse setzen bei der Benennung des musikgeschichtlichen Zeitraums als ‚Notre-Dame-Epoche‘ oder auch ‚Notre-Dame-Schule‘ Fragezeichen. Folgendes ist wahrscheinlich: im Namen Notre-Dame-Epoche ist die Pariser Kathedrale nicht nur als der (vermutliche) Ausgangs- und Mittelpunkt der mehrstimmigen Kirchenmusik damaliger Zeit benannt, sondern zugleich auch als ein Signum fungiert, ein Wahrzeichen dafür, dass die neue Mehrstimmigkeitskunst, vor allem die Choralbearbeitung und deren Steigerung zur größten Klangform des Mittelalters, dem Organum quadruplum, wesenhaft eine Kathedralkunst war.[2]“
Die Musik dieser Zeit ist als Kathedralkunst liturgische Musik, d.h. Choralmelodien, genauer: die responsorialen Gesänge der Messe und des Offiziums, die mehrstimmig ausgeführt worden sind. Die Organisation der Stimmen war nur durch die Verwendung eines ordnenden Rhythmus möglich, den sechs Modi des Modalrhythmus.
Quellen
- ↑ Fritz Reckow: Der Musiktraktat des Anonymus 4. Steiner, Wiesbaden, 1967. Teil 1. 46, 1-20
- ↑ Hans Heinrich Eggebrecht: Musik im Abendland. Piper, München 1996, ISBN 3-492-22301-X, S. 91
Siehe auch
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