Soka Gakkai

Soka Gakkai

Sōka Gakkai (jap. 創価学会, dt. „Werteschaffende Gesellschaft“) ist eine buddhistische Religionsgemeinschaft, die 1930 in Japan gegründet, auf den Nichiren-Buddhismus des Gelehrten und Reformers Nichiren (1222–1282) zurückgeht. Ursprünglich der Nichiren-Shōshū angegliedert, entwickelt sich die Soka Gakkai als reine Laienbewegung zunächst in Japan zu einer großen Religionsgemeinschaft, die dort kontrovers diskutiert wird. 1975 entsteht die Sōka Gakkai International (SGI) als Dachverband der nationalen Sōka Gakkai Gemeinschaften, der heute weltweit nach eigenen Angaben etwa 12 Millionen Mitglieder in 190 Ländern angehören. Die SGI ist seit 1983 als Nichtregierungsorganisation (NGO) den Vereinten Nationen (UNO) angegliedert.

Inhaltsverzeichnis

Gründung

Sōka Gakkai Makiguchi Memorial Hall, Tokio

Die Sōka Gakkai wird ursprünglich 1930 durch den Pädagogen Tsunesaburō Makiguchi unter dem Namen Sōka Kyōiku Gakkai (創価教育学会, dt. „Werteschaffende Erziehungsgesellschaft“) in Tokio gegründet.

Im politischen Klima des japanischen Nationalismus wird sie während des Zweiten Weltkriegs verboten.

Makiguchi und sein Nachfolger Josei Toda, die nicht bereit sind, der shintoistischen Staatsreligion des Kaiserreichs Japan und deren politischer Folgen nachzugeben, werden 1943 wegen „kriegsfeindlichen Aktivitäten“ inhaftiert. Makiguchi stirbt in der Haft. Ab 1945 wird die Sōka Gakkai unter der Leitung von Josei Toda wieder aktiv.

Grundlagen, Ziele und Engagement

Die als Laienbewegung organisierte Gemeinschaft bezieht sich auf den buddhistischen Gelehrten und Reformer Nichiren, der im 13. Jahrhundert das Lotos-Sutra als die Essenz und letztendliche Lehre des Religionsstifters Shakyamuni erkannte.

Die zentrale Ausübung ist die wiederholte Rezitation (Chanten) des Mantras: „Nam Myoho Renge Kyo“ (Daimoku). Durch das Chanten soll die im Menschen grundsätzlich existierende Buddhanatur manifestiert werden.

Die Sōka Gakkai zielt in ihrem Engagement auf eine Verbreitung der buddhistischen Lehre und humanistischen Philosophie Nichirens. Die erklärten Ziele sind: Frieden, Wohlstand, Gesundheit und persönliches Glück der Menschen. Darüber hinaus betont sie die individuelle Entwicklung jedes Menschen (menschliche Revolution) als Voraussetzung und Basis für einen weltweiten Frieden.

Die Sōka Gakkai verbucht in ihrer noch kurzen Geschichte einen in der Religionsgeschichte einmaligen Aufwärtstrend und zählt gegenwärtig etwa 8 Millionen Haushalte in Japan. Sie ist damit die größte religiöse Organisation in Japan.

Die Sōka Gakkai International, die weltweite Bewegung, ist in 190 Ländern vertreten, z. B. in Deutschland, den USA, in Lateinamerika, im übrigen Asien, Afrika und in Europa. Sitz der Sōka Gakkai International ist Tokio. Die weltweite Organisation strukturiert sich dabei in eine Aufteilung in Einzelgruppen, die wieder in größeren Ortsgruppen, Regionalgruppen, Landesgruppen etc. aufgehängt sind.

Charakteristisch für die Sōka Gakkai in Japan ist auch ihr Engagement in der Politik. Die Kōmeitō, eine der größeren politischen Parteien Japans, ist aus der Sōka Gakkai hervorgegangen. Seit 1970 darf zwischen Komeito und Sōka Gakkai keine Ämterkumulation stattfinden, dennoch soll die Sōka Gakkai Einfluss auf die Programmatik und Personalpolitik der Partei haben. In dieser Hinsicht lässt sich sagen, dass sie auch politisch aktiv ist.

Im November 1991 fordert die „Mutterorganisation“ der Sōka Gakkai, die inzwischen wesentlich kleinere, priesterlich organisierte Nichiren-Shōshū, die SG offiziell zur Auflösung auf und schließt diese aus. Diesem Vorgang geht ein jahrelanger Konflikt mit der Priesterschaft voraus. Die SG war bis dahin offiziell eine Laienorganisation innerhalb der Nichiren-Shōshū.

Sōka Gakkai International

Sōka University, Daisaku Ikeda Auditorium, Tokio
Sōka University, Tokio

Die 1975 gegründete Sōka Gakkai International (SGI) bezeichnet sich als Gesellschaft für Frieden, Kultur und Erziehung.

Sie ist seit 1983 als Nichtregierungsorganisation (NGO)[1] den Vereinten Nationen angegliedert und hat beratenden Status im UN Economic and Social Council (ECOSOC) und seit 1989 in der UNESCO.

Der ehemalige Sōka-Gakkai-Präsident und derzeitige Präsident der SGI Daisaku Ikeda unterbreitet seit 1983 jährlich den Vereinten Nationen UNO einen Friedensvorschlag [2] zur internationalen Friedensförderung, der sowohl konkrete Maßnahmen, als auch spirituelle Aspekte aus buddhistischer Sicht erläutert. Für seinen Einsatz erhält er 1983 den Friedenspreis der Vereinten Nationen.

Durch seine Initiative gründet die Sōka Gakkai International (SGI) zahlreiche offene Einrichtungen in der Friedensforschung, höheren Bildung und Kulturförderung.

Darunter das Toda Institute for Global Peace and Policy Research, das Boston Research Institute for the 21st Century, die Sōka-Universität in Tokio und Kalifornien, sowie die Min-On-Konzertvereinigung, das Tokio Fuji Art Museum und das Institut für Orientalische Philosophie (IOP).

SGI-D

Die SGI in Deutschland (SGI-D) [3]besteht seit 1970 und hat nach eigenen Angaben derzeit etwa 4000 praktizierende Anhänger. Seit 1986 befindet sich die Zentrale der SGI-D in Mörfelden-Walldorf bei Frankfurt am Main. In Bingen am Rhein besteht außerdem seit 1997 das Kulturzentrum der SGI-D Villa Sachsen.

Zahlreiche Veranstaltungen und Ausstellungen werden durch die SGI-D zu den Themen Frieden, Kultur und Erziehung organisiert. Darunter etwa die seit 1999 regelmäßig in Zusammenarbeit mit UNESCO und UNICEF initiierte Kinderbilderausstellung Kinder – Botschafter des 21. Jahrhunderts in verschiedenen Städten Deutschlands oder auch die Wanderausstellung Seeds of Change / [4], die seit 2005 als Gemeinschaftsprojekt mit der Earth Charter Initiative zur Entwicklung einer Lösungsperspektive der globalen, ökologischen und sozialen Probleme veranstaltet wird.

Kontroversen

Die SG (Japan) sowie die japanische politische Abspaltung Kōmeitō sind nicht unumstritten [5] [6].

Quellen

  1. [1]
  2. Summary 2009
  3. https://www.handelsregister.de
  4. A quiet Revolution
  5. Religion und Politik in Japan: Soka Gakkai und Komeito: [2]
  6. The Rick A. Ross Institute: [3]

Literatur

  • Die Sōka Gakkai International – Deutschland – Geschichte – Struktur – Mitglieder von Robert Kötter, erschienen 2006 in der REMID Schriftenreihe, Marburg, ISBN 978-3-934759-03-9
  • Encountering the Dharma. Daisaku Ikeda, Sōka Gakkai, and the Globalization of Buddhist Humanism. By Richard Hugh Seager. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2006, ISBN 0-520-24577-6
  • Sōka Gakkai in America: Accommodation and Conversion. By Phillip E. Hammond and David W. Machacek. London: Oxford University Press, ISBN 0-19829-389-5
  • Buddhism in the Modern World, „By Imperial Edict and Shogunal Decree“ – Politics and Issue of Ordination Platform in Modern Lay Nichiren Buddhism by Jaquelin I. Stone, Chapter 8, published by Steven Heine, Charles S Prebish, Oxford University Press US, ISBN 0195146980
  • Buchbesprechung „Encountering the Dharma. Daisaku Ikeda, Sōka Gakkai…“ by Martin Baumann
  • Buchbesprechung „Sōka Gakkai in America…“ by James William Coleman
  • Wissenschaftlicher Artikel zu Soka Gakkai „The Sōka Gakkai in Australia: Globalization of a New Japanese Religion“ by Daniel A. Metraux

Weblinks


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