Universismus

Der Kosmotheismus ist ein Begriff der Religionsphilosophie. Im Kosmotheismus spielt, im Gegensatz zum Theismus, die Welt selbst eine zentrale Rolle als ordnende und schöpfende Kraft. Sie ist nicht der willentliche Akt eines Schöpfergottes, sondern ist von alleine entstanden, bzw. es hat sie schon gegeben. Die Trennung von Natürlichem und Übernatürlichem besteht nicht.

Der Kosmotheismus kann sowohl als atheistisch, polytheistisch oder monotheistisch aufgefasst werden. Das verbindende Element ist die Auffassung, dass es eine Kraft gibt, der die Götter bzw. der Gott unterworfen sind, wie Karma oder Dharma in den indischen Religionen oder Dao im Taoismus.

Für einen westlich denkenden Mensch ist diese Denkart ungewöhnlich. So denken viele, dass Buddhisten an ein göttliches Wesen glauben und übersehen die Tatsache, dass sie Atheisten sind. Andere wollen den Buddhismus zu einer Philosophie "degradieren" um ihn so von der religiösen Begrifflichkeit zu isolieren, andere missinterpretieren den Hinduismus als eine Form des Polytheismus und verkennen den zentralen Gedanken des karmischen Einheitsdenkens.

Helmuth von Glasenapp unterscheidet mit Hilfe des Begriffs Kosmotheismus die Religionen, in denen ein Schöpfergott mit seinem Willen die Welt erschafft, wie dies aus den Mythen des Judentums, Christentums und Islams hinreichend bekannt ist, von denen eines "ewigen Weltgesetzes", wie aus der Kosmologie im Hinduismus, Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus gebräuchlich.

Literatur

• Jan Assmann: Monotheismus und Kosmotheismus. Ägyptische Formen eines "Denkens des Einen" und ihre europäische Rezeptionsgeschichte Heidelberg, 1993, ISBN 3-8253-0026-9
• Helmuth von Glasenapp: Die fünf Weltreligionen. Hinduismus, Buddhismus, Chinesischer Universismus, Christentum, Islam. 1963, ISBN 3-453-05815-1