Universität-Bibel-Freundschaft

Universität-Bibel-Freundschaft

Universität-Bibel-Freundschaft (UBF) ist nach eigenem Selbstverständnis eine internationale, evangelikale Gemeinde- und Missionsbewegung, die vor allen Dingen an Hochschulen tätig ist.[1]

Inhaltsverzeichnis

Geschichte und Hintergrund

Gründungsland der Gemeinde ist Südkorea; sie ist jedoch auch in anderen, vorwiegend westlichen Industrienationen, verbreitet. Ihre Gründer waren der Südkoreaner Chang-Woo Lee (später Samuel C. Lee genannt) und die Amerikanerin Sarah Barry. Während UBF in ihrem Ursprungsland Südkorea als christliche Gemeinde nicht rigoros abgelehnt wird, ist sie in anderen Ländern wie in Deutschland, Kanada oder den USA heftig umstritten und an Hochschulen sogar verboten.[2] [3] [4] [5] So ist es UBF mittlerweile untersagt, an deutschen Hochschulen zu missionieren.[6]

UBF heute

UBF konzentriert sich auf das Bibelstudium mit Studenten und auf das minutiöse Befolgen von Vorgaben aus der Bibel, freilich nach eigener Interpretation. Ziel dieser Praxis ist es, jungen akademischen Nachwuchs zu rekrutieren, um einflussreiche Stellen in der Wirtschaft, der Politik und in Behörden zu besetzen und so die Gesellschaft zu unterwandern. UBF gibt dagegen vor, eine Missionsbewegung zu sein, die den Weltmissionsbefehl Jesu von den Hochschulen ausgehend, umsetzen will. UBF benutzt hierfür den Ausdruck „Welt-Campus-Mission“.

Der Fokus von UBF liegt auf einem stark bibelzentrierten Denken. UBF konzentriert sich auf das Lesen der Bibel in kleiner Runde, meist zu zweit oder zu dritt, aber auch in Gruppen. Hierbei wird das Hirte-Schaf-Prinzip immer befolgt. Länger der UBF angehörige Mitglieder sind demnach immer Hirten und meist - außer im 1:1 Bibelstustium, das nur langjährige Mitglieder anbieten dürfen - in der Überzahl. Neumitglieder werden stets als Schafe angesehen, die in die Irre gehen können (vgl. Jesaja 53:6). Das Hirte-Schaf-Prinzip birgt die Gefahr starker emotionaler Abhängigkeit von Neumitgliedern, da sich diese meist in einer Selbstfindungsphase zu dem Zeitpunkt befinden, zu dem sie sich UBF anschließen.

Um mehr über die Persönlichkeit und Charakterzüge von Neumitgliedern in Erfahrung zu bringen werden eigens Fragebögen zu Bibel-Textstellen konzipiert. In der Regel werden die hier eingeholten Informationen später gegen das Mitglied eingesetzt, um es emotional stark unter Druck zu setzen. Stets werden zur Untermauerung UBF-eigener Ambitionen Bibelsprüche zitiert, die das eigene Vorgehen rechtfertigen und dem Neumitglied die eigene Unzulänglichkeit vor Gott vor Augen führen sollen. Weiterhin schreiben einige Gemeindemitglieder sogenannte Stellungnahmen, in welchen sie den Text einer Bibelstelle auf ihr persönliches Leben beziehen. Auch hier besteht die Gefahr der Manipulation durch Missbrauch der intimen Angaben. UBF bietet das sog. Tägliche Brot an, welches die Bibel in kleine Abschnitte gliedert, um zum persönlichen Nachdenken über das Wort sowie zum Gebet anzuleiten. UBF veranstaltet des Weiteren Bibelkonferenzen, auf denen über ein biblisches Thema in Predigten und Vorträgen nachgedacht wird. Unter dem Strich führen diese Praktiken dazu, das Mitglieder ihr gesamtes Leben mehr und mehr dem Willen und den Befehlen der Organisation unterordnen und kaum noch ein Privatleben besitzen. Beruf, Freunde, Familie werden - insbesondere, wenn sich diese nicht der UBF anschließen wollen - häufig auf starken Druck der UBF-Gemeinde hin vernachlässigt, so dass die völlige Desozialisierung und Isolation des Einzelnen droht.

Kritik durch Reformer und Spaltung

Im Jahr 2000 brach, von Korea ausgehend, eine Reformbewegung aus, der sich fast die Hälfte der UBF anschloss. Die Folge dieser Reformbewegung war, dass die UBF 40 Jahre nach ihrer Gründung gespalten wurde: In eine "Reform-UBF" und die "alte" UBF. Die "Reform-UBF" nannte sich kurz darauf in "Campus Mission International" (CMI) um. Anfang des Jahres 2002 starb der UBF-Gemeindeleiter Samuel C. Lee. Seitdem wechselte die Leitung von UBF zunächst zu Sarah Barry, dann zu John Jun, welcher zuvor Leiter von Korea UBF gewesen war.

Nachweise und Quellen

  1. Englische Website der UBF - das Selbstverständnis der UBF ist auf Seite ganz unten zu finden
  2. Stellungnahme der Evangelischen Kirche im Rheinland zur UBF (Link nicht mehr abrufbar)
  3. Infos auf Sekten-Sachsen.de
  4. The Manitoban, Eine Studentenzeitung der University of Manitoba, Canada
  5. Johns Hopkins Newsletter
  6. Bericht auf wdr.de über religiöse Gruppen

Weblinks


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