Dewa-sanzan

Dewa-sanzan
Gassan (月山)
Blick vom Gassan Richtung Meer

Blick vom Gassan Richtung Meer

Höhe 1.984 m
Lage Tōhoku, Yamagata, Japan
Geographische Lage 38° 32′ 57″ N, 140° 1′ 39″ O38.549166666667140.02751984Koordinaten: 38° 32′ 57″ N, 140° 1′ 39″ O
Gassan (月山) (Japan)
DEC
Gassan (月山)
Typ Schildvulkan
Besonderheiten Bandai-Asahi-Nationalpark

f1f3w1

Yudono-san (湯殿山)
Höhe 1.500 m
Geographische Lage 38° 31′ 55″ N, 139° 59′ 6″ O38.531944444444139.9851500
Typ Vulkan

f1f3w1

Haguro-san (羽黒山)
Höhe 414 m
Geographische Lage 38° 42′ 1″ N, 140° 0′ 1″ O38.700277777778140.00027777778414
Normalweg längste Treppe Japans
Besonderheiten Gojunoto (fünfstöckige Pagode), Sanshin-gosaiden (Shinto-Schrein am Gipfel)

Die Drei Berge von Dewa (jap. 出羽三山, Dewa sanzan) sind die drei heiligen Berge, die in der alten japanischen Provinz Dewa, im Bandai-Asahi-Nationalpark in der heutigen Präfektur Yamagata liegen: Haguro-san (羽黒山), Gassan (月山 ‚Mondberg‘) und Yudono-san (湯殿山). Gassan und Yudono-san liegen nah beieinander, Haguro-san gut 20 km nördlich.

Die Dewa Sanzan sind vielbesuchte Pilgerstätten. Eine gemeinsame Kapelle zu den drei Bergschreinen steht am Fuß des Haguro-san, wo auch jedes Jahr am 15. Juli ein Fest stattfindet. Für die Yamabushi des Shugendō stellen die Dewa-Berge mit ihren Tempeln und Schreinen eines der wichtigsten Heiligtümer dar. Auch der berühmte Haiku-Dichter Matsuo Basho war dort.

Inhaltsverzeichnis

Drei Berge von Dewa - Dewasanzan

Dewasanzan bedeutet wörtlich „drei Berge von Dewa“. Diese Berge, die als heilig gelten, sind Hagurosan, Gassan und Yudonosan. Die Berggruppe liegt in der Provinz Yamagata, Tohoku, Japan und im nordöstlichen Teil des Bandai-Asahi Nationalparks. Die Landschaft zeichnet sich aus durch außergewöhnlich, wilde Schönheit und birgt versteckte Kulturschätze.

  • Haguro-san (羽黒山): 414 m
  • Gassan (月山): 1984 m
  • Yudono-san (湯殿山): 1500 m

Jeder dieser Berge verkörpert eine buddhistische Gottheit und ein Mandala. Die Göttinnen der Drei Bergschreine werden als japanische Inkarnationen buddhistischer Gottheiten angesehen. Der Berg Haguro kann als das religiöses Zentrum der drei Berge bezeichnet werden, da er das ganze Jahr über begehbar ist.

Pilgerstätten

Pagode gojunoto am Haguro
Eingang zum Yudono-Schrein, im Hintergrund die Abhänge des Yudono

Die Dewa-Berge sind die meist besuchte Pilgerstätte Nordjapans, wobei Togo, ein Ortsteil der Gemeinde Haguro, als Zentrum der Aktivitäten und Pflegestätte des Brauchtums bezeichnet werden kann. Toge liegt am Fuß des ca. 414 m hohen Hagurosan. Seine zum Eingang des Tempelbezirks führende Hauptstraße ist gesäumt von malerischen, Stroh-bedeckten Häusern, die seit Generationen von den Mitgliedern des Ordens bewohnt, und als Pilgerherbergen genutzt werden.

In Togo liegt der bedeutende Tempel Koganedo – „Goldene Halle“ –, der den Anstieg zum Haguro-san markiert. Dieser Tempel wurde im Jahr 1193 von Minamoto Yoritomo errichtet, um für eine siegreiche Schlacht zu bitten. Hier befinden sich zahlreiche buddhistische Statuen und Heiligtümer.

Nach der rituellen Reinigung und dem Durchschreiten eines Torii, eines roten Tores, das traditionell einen heiligen Bezirk markiert, betritt der Pilger die längste Treppe Japans mit 2446 Stufen, die ihn schließlich auf den heiligen Berg Haguro führt. Dieser Weg ist gesäumt von uralten Zedern und die fünfstöckigen Pagode gojunoto bzw. gojuto (五重塔) , einem nationalen Kulturdenkmal. Die gojunoto ist eines der Nationalen Kulturgüter Japans. Auf dem Gipfel des Haguro befindet sich die Sanshin-gosaiden (三山合祭殿), heutzutage ein Shinto-Schrein, der die Gottheiten der drei heiligen Berge beherbergt. Dieser Schrein mit einem riedbedeckten Dach ist das größte hölzerne Gebäude Japans.

Angeschlossen an den Schrein ist die Pilgerherberge namens Saikan (斎館). Von hier bietet sich nach Westen ein herrlicher Ausblick auf die Shōnai-Region und die Küste des Japanischen Meeres. Nach Osten liegen die Berge Gassan und Yudona-san, die der Pilger von hier aus begeht. In der Saikan werden die typischen shōjin ryōri, Pilgergerichte serviert, die aus Kräutern des Waldes, Tofu und Reis bestehen. Diese vegetarische Speise dient der physischen und mentalen Reinigung des Pilgers.

Auf den drei Bergen befinden sich Shintō-Schreine des Bergasketen-Kults Shugendō, Dewa-sanzan-jinja (出羽三山神社):

  • der Gassan-jinja (月山神社) auf dem Haguro-san ist dem Mondgott Tsukiyomi no Mikoto und
  • der Yudono-san-jinja (湯殿山神社) auf dem Yudono-san ist dem Berggott Ōyamatsumi no kami gewidmet. Das Heiligtum ist ein Fels, der nicht von einem Schreingebäude umfasst ist, sondern frei steht und Ursprung einer Heißen Quelle ist.
  • Der Ideha-jinja (出羽神社) auf dem Haguro-san beherbergt die lokale Göttin Ideha no kami.

Haguro-san ist das Zentrum der Aktivitäten des Shugendo-Ordens. Seine Mitglieder betreiben religiöse Übungen in den Bergen, Tempeln und Schreinen, die sich dortselbst befinden. Die Geschichte des Shugendo lässt sich bis ins 7. Jahrhundert zurückverfolgen. Die einzelnen Mitglieder des Ordens heißen Yamabushi.

Literatur

  • H. Byron Earhart: A Religious Study of the Mount Haguro Sect of Shugendo, Sophia University, Tokyo, 1970
  • Carmen Blacker: The Catalpa Bow, A Study of Shamanistic Practices in Japan, George Allen & Unwin Ltd., London 1975
  • Ursula Lytton:'Shoureisai - The New Year's Festival at Mount Haguro' Journal of the 34th International Conference of Orientalists in Japan, The Toho Gakkai, Tokyo 1989
  • Ursula Lytton: "Death and Transformation - A Study of a Religio-Aesthetic Concept in Japan", Journal of the International Association of Japanese Studies, 6th Annual Convention, Yamagata University, Yamagata 1990
  • Hisao Inagaki: A Dictionary of Japanese Buddhist Terms; Nagata Bunshodo, Kyoto, 1984
  • Group Kaze: Yamagata - The Other Side of the Mountain; Kurosaka Printing, Yamagata, 1988

Weblinks


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