Diarium

Ein Tagebuch, auch Diarium (lat.) oder Memoire (v. franz. memoire „schriftliche Darlegung, Denkschrift“), ist eine autobiografische Aufzeichnung in chronologischer Form.

Das Tagebuch verfolgt die „Linie des eigenen Lebens“ (Max Dessoir^[1]). Es gibt einen frischen Eindruck des Erlebten wieder. In einem Tagebuch werden Erlebnisse, eigene Aktivitäten, aber auch Stimmungen und Gefühle aufgezeichnet. Es ist ein Medium der Selbstvergewisserung und zeichnet sich durch einen hohen Grad an Subjektivität aus. Ein Kennzeichen aller Tagebücher ist die Regelmäßigkeit des Berichtens.

Ein Tagebuch wird für gewöhnlich nicht mit dem Ziel einer Veröffentlichung geschrieben.

Ein auf einer Website geführtes und damit öffentlich einsehbares Tagebuch ist dessen moderne Form und wird Weblog oder kurz Blog genannt.

Sprachliche und inhaltliche Merkmale von Tagebüchern

Der Stil eines Tagebuchs kann sehr unterschiedlich sein, möglich ist alles „von der anspruchlosesten Alltagsprosa bis zur Höhe des sprachlichen Kunstwerkes“ (P. Boerner).

Typisch ist das Unsystematische und Bruchstückhafte in Tagebüchern. Spätere Eintragungen müssen nicht auf früheren fußen. Gelegentlich wird die Tagebuchführung sogar unterbrochen, um zu einem späteren Zeitpunkt wieder zu beginnen. Der Inhalt eines Tagebuchs ist normalerweise privater Natur. Der Verfasser schreibt über Dinge, die er beobachtet hat und die ihn beschäftigen. Die Bewertung von Ereignissen und Gedanken ist oft unsicher und zeigt sich erst auf längere Sicht. Der Stil in privaten Tagebüchern ist oft direkter und unvermittelter als in Schriften, die der Veröffentlichung dienen. Menschen legen Zeugnis ab über sich und ihre Umwelt, wodurch private Tagebücher aus Nachlässen eine wichtige Quelle für Historiker sein können.

Geschichte des Tagebuchs

Vorläufer des Tagebuches im heutigen Sinne lassen sich schon in der Antike finden. Ein Beispiel dafür sind die assyrischen Tontafelkalender aus dem sechsten Jahrhundert mit Notizen über Marktpreise, Wasserstände, Wetterverhältnisse und Ähnliches. Die Tatenberichte babylonischer Herrscher oder römischer Kaiser, sowie Aufzeichnungen von Träumen und deren Deutung, sind ebenfalls erste Versuche, Ereignisse festzuhalten. Im Mittelalter sind Chroniken, Logbücher und Aufzeichnungen von Mystikerinnen die Vorreiter des Tagebuches.

Das Tagebuchschreiben im heutigen Sinne setzt in Europa mit der Renaissance ein. Durch das wachsende Ich-Bewusstsein des Menschen und sein selbstbewusstes Heraustreten aus der Anonymität gewinnen Meinungen und Darstellungen von Erlebnissen an Bedeutung. Der Mensch wird Zeuge vieler neuer Erfahrungen und Entwicklungen, die in dieser sogenannten Schwellenzeit zwischen dem Mittelalter und der Neuzeit auftreten.

Bloßes Registrieren dieser Entwicklungen, wie beispielsweise in Logbüchern oder Berichten, reicht nicht mehr aus. Der Mensch will die neuen Eindrücke verarbeiten und tut dieses in Beobachtungs- und Reisejournalen oder Memorialbüchern. Ein Beispiel für diese Veränderung ist das anonym geschriebene "Journal d'un bourgeois de Paris". Hier werden Beobachtungen über das Zeitgeschehen der Jahre 1405 bis 1449 beschrieben und durch Kommentare begleitet. An diesem Text werden auch subjektive Reaktionen auf den gesellschaftlichen Wandel dieser Zeit sichtbar. Vorwiegend sind die Tagebücher dieser Zeit aber noch Chroniktagebücher, in denen die Beobachtung den Vorrang vor der Reflexion hat. In Deutschland gilt das noch bis ins 17. Jahrhundert hinein.

Das Tagebuch des Engländers Samuel Pepys (1633-1703) wirkt dagegen modern. Das zehnbändige, in Kurzschrift geschriebene Tagebuch, das mit dem 1. Januar 1660 beginnt und zum Schauplatz von Pepys' täglichem Kampf mit seiner Eitelkeit und Prunksucht, aber auch seinen Ängsten vor Strafen, Krankheiten und Tod wurde, wuchs auf dem Boden des Puritanismus, einer von vielen religiösen Bewegungen, die sich gegen die offizielle Kirche richteten. Indem Pepys in seinem Tagebuch sein eigenes wie auch fremdes Verhalten einer kritischen Prüfung unterzieht, schlägt er die Brücke vom objektiv-privaten Tagebuch der Renaissance, zum subjektiv-privaten Tagebuch der Gegenwart.

Ab dem 18. Jahrhundert wird die Diaristik zunehmend subjektiver. Durch das politische System des Absolutismus zieht sich der Bürger ins Private zurück. Auch die Religion wird, besonders im Pietismus, zunehmend subjektiviert, wodurch viele religiöse Tagebücher entstanden, die als Mittel zur Seelenerforschung oder als Beichte dienten.

In der Aufklärung verstärkt sich die Tendenz, das Tagebuch als einen persönlichen Rechenschaftsbericht zu sehen, während die empfindsamen Tagebücher in erster Linie die eigenen Gefühle und Wahrnehmungen psychologisch beschreiben. Das französische "Journal intime" greift im 19. Jahrhundert die Ich-Analyse des empfindsamen Tagebuches auf und verstärkt diese Tendenz.

Die Tagebücher Friedrich Kellners dokumentieren die Zeit des Nationalsozialismus

Im Deutschland des 19. Jahrhunderts werden Autoren wie E.T.A. Hoffmann oder Friedrich Hebbel von den französischen Intimisten beeinflusst. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wird das Tagebuch wieder etwas objektiver und dient als literarische Werkstatt oder Erinnerungshilfe.

Das Tagebuchschreiben wird besonders im 20. Jahrhundert immer populärer. Ausnahmesituationen, wie die beiden Weltkriege und die politische und soziale Isolation während der NS-Diktatur, veranlassen die Menschen zunehmend, ihre Erlebnisse in Tagebüchern niederzuschreiben. Berühmtestes Werk dieser Zeit ist das Tagebuch der Anne Frank.

Neue Entwicklungen

Das Tagebuchschreiben wird auch als therapeutische Methode propagiert (Schreiben als Therapie). Biografische Bücher über schwere selbst erlebte oder miterlebte Lebenskrisen entstehen meist aus oft erst nach vielen Jahren überarbeiteten Tagebüchern. Der Stil solcher Veröffentlichungen reicht von „Betroffenheitsliteratur“ bis hin zu Sozialreportagen und Ratgebern. Die mit Abstand größte Reihe auf dem deutschen Buchmarkt sind die „Erfahrungen“ im Verlag Bastei-Lübbe. Auch in Book-on-Demand-Verlagen werden solche Erfahrungsberichte in großer Zahl verlegt.

Eine moderne Form von Tagebüchern sind Weblogs und spezielle Tagebuch Communities wie annoknips.com, in denen aus dem Tagebuch eine vollständige Autobiografie entwickelt werden kann.

Das Deutsche Tagebucharchiv sammelt private Tagebücher.

Heilende Wirkung von Tagebüchern

Mehrere Studien haben gezeigt, dass das Schreiben von Tagebüchern einen heilenden Effekt haben kann, besonders bei der Verarbeitung negativer Erfahrungen.^[2] Dies wird durch das Freigeben verborgener Gefühle bewirkt oder auch indem der Schreiber eine andere Perspektive zu dem Problem einnimmt.

Bekannte Tagebuchschreiber

Bekannte Tagebuchschreiber sind/waren Kurt Cobain, Rudi Dutschke, Max Frisch, André Gide, Joseph Goebbels, Johann Wolfgang von Goethe, Ernst Jünger, Franz Kafka, Thomas Mann, Anaïs Nin, Sylvia Plath, Virginia Woolf,

Bekannte veröffentlichte Tagebücher

• Das Tagebuch der Anne Frank (1942-44)
• Deutschland-Tagebuch 1945 - 1946: Aufzeichnungen eines Rotarmisten, Wladimir Gelfand
• Die Tagebücher von Victor Klemperer
• GADEx-Texte, Astronomisch-historische Aufzeichnungen aus Babylon
• Gärten und Straßen, Ernst Jünger
• Irisches Tagebuch, Heinrich Böll (1957)
• Tagebuch der Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf, Selma Lagerlöf (1932)
• Tagebuch einer Gänsemutter Buch- und Filmtitel v. Angelika Hofer
• Unter dem Schatten deiner Flügel, Jochen Klepper
• Wartheländisches Tagebuch von Franz Heinrich Bock (1941/1942)

Fiktive Tagebücher / Literarische Titel

• Die Turner-Tagebücher, William L. Pierce
• Hitler-Tagebücher
• Oku no Hosomichi, Reisetagebuch des Matsuo Basho, 1689
• Professor Belians Tagebuch, Hans Dominik, Zukunftsgeschichte. (1933)
• Tagebuch eines frommen Chaoten Adrian Plass
• Tagebuch einer Kammerzofe, Octave Mirbeau. (1900)
• Tagebuch eines Verrückten, Lu Xun (1918)

Filmtitel

• Cannibal – Aus dem Tagebuch des Kannibalen, deutscher Film
• Das Tagebuch der Ellen Rimbauer, TV-Mehrteiler von Craig R. Baxley (2003)
• Die Tagebücher einer Nanny, (2007)
• H6 – Tagebuch eines Serienkillers, spanischer Horrorfilm von Martin Garrido Baron (2005)
• Killer – Tagebuch eines Serienmörders, US-amerikanische Filmbiografie
• Liebes Tagebuch, italienischer Spielfilm (1993), Regie: Nanni Moretti
• Sleeping Dogs – Tagebuch eines Mörders US-amerikanischer Thriller von Charles Finch (1992)
• Tagebuch eines Skandals britisches Filmdrama von Richard Eyre (2006)
• Tagebuch einer Verlorenen, deutsches Filmdrama von Georg Wilhelm Pabst (1929)

Medien

• Das Tage-Buch, deutsche Wochenschrift 1920–1933
• Kritisches Tagebuch, Hörfunksendung (1967–2008)
• Wiener Tagebuch, österreichische Kulturzeitschrift, (1946–1989)

Weiteres

• Nijinskys Tagebuch Oper von Detlev Glanert

Siehe auch

• Kriegstagebuch
• Traumtagebuch
• Lesetagebuch
• Selbstzeugnis
• Letterbook

Einzelnachweise

1. ↑ Die Geschichte der Philosophie. Berlin: Ullstein, 1925.
2. ↑ "Scientific American Mind" August/September 2007, S. 14-15

Literatur

• Peter Boerner: Tagebuch, J.B. Metzlerische Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1969.
• Donald G. Daviau (Hrsg.): Österreichische Tagebuchschriftsteller. Edition Atelier, Wien 1994, ISBN 3-900379-88-2
• Arno Dusini: Tagebuch. Möglichkeiten einer Gattung. Wilhelm Fink Verlag, München 2005, ISBN 3-7705-4153-7
• E. Henning: Unterschiede und Gemeinsamkeiten in der Struktur der Selbstzeugnisse, besonders der Tagebücher, Autobiographien, Memorien und Briefe, in: Genealogie 10, 1971, S.385-391.
• Gustav René Hocke: Europäische Tagebücher aus vier Jahrhunderten. Motive und Anthologie. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-596-10883-7
• Gabriele Wilz, Elmar Brähler (Hrsg.): Tagebücher in Therapie und Forschung. Ein anwendungsorientierter Leitfaden. Hogrefe, Göttingen u. a. 1997, ISBN 3-8017-0812-8
• Ralph-Rainer Wuthenow: Europäische Tagebücher. Eigenart, Formen, Entwicklung. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-03127-X
• Sachlexikon: Literatur. hrsg. von Volker Meid. München 2000
• Irmgard Sonnen, Zur Poesie des Augenblicks, Ein Tagebuch für 365 Zeitpunkte, Düsseldorf 2004
• H.Gold, C.Holm, E. Bös, T. Nowak: Absolut privat!? Vom Tagebuch zum Weblog, Begleitband zur gleichnamigen Ausstellung in den Museen für Kommunikation, Edition Braus im Wachter Verlag, Heidelberg 2008, ISBN 3-89904-310-3

Weblinks