Dilroba

Dilroba

Die Dilruba, Delroba, Delrubā in Urdu; persischدلربا‎, ist ein nordindisches, mit der Sarangi vergleichbares Streichinstrument und eng verwandt mit der Esraj.[1]

Inhaltsverzeichnis

Bauform und Spielweise

Die Dilruba dürfte in der Mogulzeit entstanden sein, die Esraj vermutlich im 19. Jahrhundert. Der Resonanzkörper der Dilruba ist etwas breiter und an den Seiten weniger stark eingebaucht, dadurch entsteht ein vollerer Klang. Das Instrument hat seitlich entlang des Griffbretts etwa 15 Befestigungen für Resonanzsaiten, über den Steg verlaufen in der Regel vier Hauptsaiten, wovon nur eine als Melodiesaite gestrichen wird, die drei anderen sind Bordunsaiten. Es werden Dilrubas mit bis zu 20 Resonanz- und fünf Melodiesaiten angefertigt, die alle aus Metall sind.

Das Griffbrett mit Metallbügeln als Bünden entspricht dem der Sitar, der fellbespannte Korpus ähnelt der Sarangi. Einige der Bünde können verschoben werden, um die Tonhöhen dem zu spielenden Raga entsprechend anzupassen. Fellbezug und Anzahl der Saiten hat die Dilruba mit dem Zupfinstrument Rubab gemeinsam.

Die Tonhöhe wird mit dem Zeigefinger der linken Hand festgelegt, mit dem Mittelfinger kann das Spiel beschleunigt werden. Im Unterschied zur Sitar müssen die Saiten nicht bis auf den Bund niedergedrückt, sondern nur berührt werden. Damit ist es möglich, Zwischentöne an Stellen ohne Bund zu spielen. Der Bogen (gaz) wird ähnlich wie bei der Sarangi gestrichen. Der Musiker sitzt im Schneidersitz am Boden und lässt das Instrument senkrecht auf dem linken Knie ruhen, oder es steht auf dem Boden und wird an die linke Schulter gelehnt.

Verbreitung

Die Dilruba gehört zu den Musikinstrumenten der leichten Klassik und zur Khyal-Richtung (persischخيال‎), dem am häufigsten gespielten Stil der klassischen nordindischen Musik. Sie ist besonders im Nordwesten des Landes verbreitet, die Esraj eher in der östlich gelegenen Region Bengalen.

In der paschtunischen Musik von Afghanistan wurde ab Mitte des 20. Jahrhunderts das Volksmusikinstrument Sarinda unter wachsendem indischen Einfluss häufig durch die Dilruba oder Sarangi ersetzt. In professionellen Bands der afghanischen Städte war die Dilruba ein zusätzliches Begleitinstrument neben dem Sänger und Harmonium-Spieler, der Rubab, Dutār und Tabla. Zwei oder drei Dilrubas konnten auch einen Rubab-Spieler begleiten.[2]

Das Kabuler Künstlerviertel Kharabat war ein Zentrum der afghanischen Musik. Im Orchester von Ghulam Hossein, das ab den 1940er Jahren begann, populäre Musik im neu gegründeten Radio Kabul zu spielen, war auch der bekannte Dilruba-Musiker Ustad Nazar Mitglied. Nazar spielte auch im Orchester von Ustad Qasem.

Siehe auch

Diskographie

  • Baluji Shrivastav: The Art of the Indian Dilruba. Arc Music, CD 1998

Einzelnachweise

  1. David Courtney: Stringing and tuning the dilruba and esraj. chandrakantha.com Abbildung beider Instrumente zum Vergleich
  2. John Baily: Music of Afghanistan: Professional Musicians in the City of Herat. Cambridge University Press, Cambridge 1988, S. 83, 103, 118, 133 (Abb.)

Literatur

  • Stanley Sadie (Hrsg.): The New Grove Dictionary of Musical Instruments. Macmillan Press, London 1984, Bd. 1, S. 569

Weblinks


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