- Ephesosmuseum
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Die seit über 100 Jahren bestehende Sammlung des Wiener Ephesos-Museum gehört zum Bestand der Antikensammlung des Kunsthistorischen Museums in Wien. Seit Dezember 1978 verfügt es über selbständige Räumlichkeiten in der Neuen Burg. Bevor das Ephesos-Museum eingerichtet wurde, waren die vorhandenen Schaustücke an mehreren Orten provisorisch ausgestellt, zeitweilig auch im Theseustempel des Volksgartens.
Das an der türkischen Ägäisküste liegende Ephesos war eine der größten Städte der antiken Welt und ist heute eines der am meisten besuchten Tourismusziele der Türkei. Seit 1895 forschen österreichische Archäologen, unterbrochen nur durch die beiden Weltkriege, unter der Leitung des Österreichischen Archäologischen Instituts (ÖAI) in den Ruinen der Stadt. Sultan Abdülhamid II. überließ Kaiser Franz Josef einige der gefundenen Objekte als Geschenk und ermöglichte so die Begründung der international bedeutenden Sammlung des Ephesos-Museums. Aufgrund des türkischen Antikengesetzes gelangten nach 1907 keine neuen Objekte mehr nach Wien. Ein weiteres der antiken Stadt gewidmetes Museum befindet sich nahe der Ausgrabung in Selçuk.
Inhaltsverzeichnis
Die Sammlung
Zwischen 1896 und 1906 trafen insgesamt sieben Transporte mit Funden aus Ephesos in Wien ein. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden die Funde an unterschiedlichen Orten ausgestellt, unter anderem im Unteren Belvedere und in der Antikensammlung des Kunsthistorischen Museums. 1911 musste die provisorische Ausstellung im Theseustempel aufgrund von Schäden an den Schaustücken aufgelöst werden. Von 1934 bis 1944 wurde er aber nochmals für die Ausstellung einer Auswahl aus dem Gesamtbestand genutzt. Von 1947 bis 1978 wurden einige ephesische Skulpturen im Säulenhof des Corps de Logis in der Neuen Burg gezeigt. Erst 1978 wurden alle Provisorien durch das neu gestaltete Ephesos-Museum in der Neuen Burg ersetzt. Als Annex sind dem Museum Architektur und Architekturplastik vom Mysterienheiligtum der griechischen Insel Samothrake angeschlossen. Im Eingangsbereich des Museums ist die Architektur des spätklassischen Artemisionaltares aufgebaut. Über Stiegen gelangt man in einen großen Saal, der den Fries des Parthermonuments enthält. Weitere bedeutende Ausstellungsstücke sind ein Modell der antiken Stadt Ephesos im Maßstab 1:500 sowie zahlreiche Skulpturen, darunter die Bronzestatue des Athleten.
Das Ephesos-Museum bietet die Möglichkeit, auch in Mitteleuropa abseits von den antiken Zentren nicht nur Werke der Skulptur, sondern auch antike Architektur in Originalen besichtigen zu können.[1] In Ephesos werden bis heute Grabungen mit österreichischer Beteiligung durchgeführt. Die wissenschaftliche Aufarbeitung des Museumsbestandes erfolgt in Zusammenarbeit der einschlägigen Wiener Universitätsinstitute, der Österreichischen Akademie der Wissenschaften und des Österreichischen Archäologischen Instituts.
Einige bedeutende Exponate
- Amazone vom Artemisionaltar
Im 6. Jahrhundert v. Chr. wurde der zu den sieben Weltwundern zählende Artemistempel errichtet. Nachdem dieser niedergebrannt war, umgab man im Zuge des Neubaus im 4. Jahrhundert v. Chr. den Opferaltar der Artemis Ephesia vor dem Tempel mit einer prunkvollen Umfassungsmauer. Von dieser stammt der Oberteil der verwundeten Amazone.
- Partherdenkmal
Das Partherdenkmal ist das bedeutendste Reliefbildwerk römischer Zeit in Kleinasien. Es verherrlicht in fünf Themenkreisen den römischen Kaiser Lucius Verus, der im Zuge seines Partherfeldzuges 161–165 n. Chr. sein Hauptquartier in Ephesos aufgeschlagen hatte. Die Rekonstruktion der einzelnen Platten ist nicht ganz gesichert, da sie in zweiter oder dritter Verwendung gefunden wurden. Vermutlich hatte das Denkmal die Form eines Monumentalaltars. Von den Figurenfriesen, die ein Länge von rund 70 Metern hatten, sind 40 Meter ausgestellt.
- Bronzestatue des Athleten
Eine aus 234 Bruchstücken zusammengesetzte römische Kopie eines griechischen Originals aus dem letzten Viertel des 4. Jahrhunderts v. Chr., das einen jungen Athleten beim Reinigen seines Schabeisens zeigt, das nach einem Wettkampf verwendet wurde um den Körper zu reinigen. Die Statue kann keinem spezifischen griechischen Künstler zugeschrieben werden, war aber in der Antike ein allgemein bekanntes und beliebtes Motiv.[2]
Einzelnachweise
- ↑ Wiplinger/Wlach: Ephesos. 100 Jahre österreichische Forschung, Wien/Köln/Weimar 1995, S. 175-181
- ↑ Kunsthistorisches Museum Wien: Führer durch die Sammlungen, Wien 1988, S. 110-119.
Literatur
- Kunsthistorisches Museum Wien: Führer durch die Sammlungen. Brandstätter, Wien 1988, ISBN 3-85447-308-7, S. 59–119 (bearbeitet von Alfred Bernhard-Walcher, Kurt Gschwantler und Wolfgang Oberleitner).
- Ulrike Muss: Die Archäologie der ephesischen Artemis. Gestalt und Ritual eines Heiligtums. Phoibos, Wien 2008, ISBN 978-3-901232-91-6.
- Wolfgang Oberleitner: Funde aus Ephesos und Samothrake. Wien 1978, ISBN 3-8000-3157-4 (Führer durch das Kunsthistorische Museum 28).
- Wolfgang Oberleitner: Schätze aus der Türkei Künstlerhaus, Wien 1987, ISBN 3-900926-05-0.
- Wilfried Seipel (Hg.): Das Partherdenkmal von Ephesos. Akten des Kolloquiums, Wien, 27.-28. April 2003. Kunsthistorisches Museum, Wien 2006, ISBN 978-3-85497-107-8.
- Gilbert Wiplinger, Gudrun Wlach (Bearb.): Ephesos. 100 Jahre österreichische Forschung. 2., verbesserte Auflage. Böhlau, Wien/Köln/Weimar 1996, ISBN 3-205-98582-6.
Weblinks
- Offizielle Internetseite des Ephesos-Museums
- Gesellschaft der Freunde von Ephesos
- Österreichisches Archäologisches Institut
48.20551388888916.365208333333Koordinaten: 48° 12′ 20″ N, 16° 21′ 55″ O
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