Geistliche Tagesordnung

Die Kentenich-Pädagogik ist eine von Josef Kentenich entwickelte pädagogische Technik, die vor allem in der von ihm gegründeten Schönstatt-Bewegung Verwendung findet. Die Grundsäulen der Kentenich-Pädagogik sind die Idealpädagogik, Vertrauenspädagogik, Bindungspädagogik, Bewegungspädagogik und Bündnispädagogik. Die bekannteste Methode ist die Idealpädagogik - Der Erzieher hilft dem zu Erziehenden sein individuelles Ideal zu erkennen und zu entfalten. Als Hilfe dienen hierzu vor allem das Partikularexamen, das persönliche Ideal und die geistliche Tagesordnung.

Die heute populäre Theorie vom "inneren Kind" findet sich in der Kentenich-Pädagogik bereits in den 1940er-Jahren als Lehre von "innerseelischen Vorgängen".

Ziele sind die persönliche Reifung und die Erziehung zu freien Charakteren. Josef Kentenich entwickelt diese in vielen Aspekten an Carl Rogers erinnernde Pädagogik als Lehrer und Spiritual im Internat der Pallottiner in Vallendar. Einige wichtige Erkenntnisse hat er, ähnlich wie Viktor Frankl für seine Existenzanalyse, während seines Aufenthalts im Konzentrationslager gewonnen.

Anwendung

Mit der Kentenich-Pädagogik arbeiten die Zentren der von Kentenich gegründeten Schönstatt-Bewegung, zahlreiche Schulen (u.a. in Deutschland und der Schweiz) und die Akademie für Familienpädagogik in Wien.

Zu Kentenichs berühmtesten Schülern gehört u.a. Josef Engling.

Partikularexamen

Das Partikularexamen ist eine pädagogische Technik zur schrittweise erfolgenden seelischen Reifung durch kleine, zeitlich abgesetzte Zielsetzungen. Der Schüler sucht sich selbst kurzfristige Ziele zur persönlichen Reife.

Persönliches Ideal

Der Schüler, auch Klient genannt, wird angeleitet, aufgrund eigener Erfahrungen und Sehnsüchte sein Persönliches Ideal zu finden, das laut Kentenich nicht „erfunden“ werden muss, sondern bereits in der Seele angelegt ist und „entdeckt“ werden kann.

Neben der langfristigen Suche nach dem „Persönlichen Ideal“ (vgl. Viktor Frankl und die Sinnfrage in der Existenzanalyse) wird der Klient angeleitet, durch die Bearbeitung kurzfristiger Zielsetzungen zu reifen (siehe: Partikularexamen).

Dabei soll der Therapeut aber nicht zum „Erzieher“ werden, sondern den Klienten zur „Selbsterziehung“ ermutigen. Dieser wird so zum „erzogenen Erzieher“.

Geistliche Tagesordnung

Die Geistliche Tagesordnung (GTO) ist der Gebetsablauf von katholischen Geistlichen und aktiven Laien und wurde von Kentenich als wesentlicher Bestandteil zum geistlichen und pädagogischen Wachstum seinen Schülern empfohlen.

Wirkungsgeschichte

Als einer der ersten Anwender der Schönstatt-Pädagogik kann wohl der langjährige Leiter des Paderborner Lehrerinnenseminars Josef Gründer angesehen werden, der bereits in den 1920er-Jahren Elemente der Kentenich-Pädagogik in die von der "Fuldaer" Bischofskonferenz in Auftrag gegebene Gestaltung und Kommentierung ("Erläuterungen") neuer Lehrpläne für den Religionsunterricht in der Volksschule und eines vereinheitlichten und vereinfachten Schulkatechismus ("Einheitskatechismus") einfließen ließ. Auch die katholischen Erziehungswissenschaftler Friedrich Schneider und Franz Xaver Eggersdorfer scheinen von der Schönstatt-Pädagogik inspiriert worden zu sein.

Mit der Kentenich-Pädagogik arbeiten heute insbesondere die Zentren der von Kentenich gegründeten Schönstatt-Bewegung, zahlreiche Schulen (u.a. in Deutschland und der Schweiz) und die Akademie für Familienpädagogik in Wien.

Literatur

Primärliteratur

Bislang veröffentlichte pädagogische Texte Josef Kentenichs:

Textsammlungen/Aphorismen

• Ferdinand Kastner: Unter dem Schutze Mariens. Untersuchungen und Dokumente aus der Frühzeit Schönstatts 1912-1914. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1939 (3. Aufl. 1940).

• Zur sozialen Frage (Industriepädagogische Tagung 1930; Seelenführerkurs Juli 1929), Schönstatt-Verlag, Vallendar 1990. ISBN 3-920849-54-X.
• Autorität und Freiheit in schöpferischer Spannung (Josefsbrief 1952; Krise um Regierungsformen 1961), Schönstatt-Verlag, Vallendar 1993. ISBN 3-920849-56-6.
• Philosophie der Erziehung. Prinzipien zur Formung eines neuen Menschen- und Gemeinschaftstyps (Originaltitel der Hauptschrift: „What is my philosophy of education?“, Mai 1961) Bearbeitet von Herta Schlosser, Schönstatt-Verlag, Vallendar 2. Aufl. 1993. ISBN 3-920849-55-8.
• Für eine Welt von morgen. Worte von Pater Josef Kentenich zu Fragen der Erziehung, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1970 (6. Aufl. 1990). ISBN 3-920849-12-4.

• Herbert King (Hrsg.): Joseph Kentenich – ein Durchblick in Texten. Band 5: Pädagogische Texte. Patris-Verlag, Vallendar 2005. ISBN 3-87620-275-2.

Einzelausgaben

• Allgemeine Prinzipienlehre der Apostolischen Bewegung von Schönstatt Einführungstagung für Priester, 1928. Bearbeitet von Herta Schlosser, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1999. ISBN 3-920849-92-2.
• Ethos und Ideal in der Erziehung. Wege zur Persönlichkeitsbildung. Vorträge der Jugendpädagogischen Tagung 1931, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1972 (2. Aufl. 1992). ISBN 3-920849-16-X (formal falsche ISBN).
• Marianische Erziehung. Pädagogische Tagung 1934, Patris-Verlag, Vallendar 1971, Leinen: ISBN 3-87620-017-2. kartoniert: ISBN 3-87620-018-0.
• Grundriß einer neuzeitlichen Pädagogik für den katholischen Erzieher. Vorträge der Pädagogischen Tagung 1950. Bearbeitete Nachschrift, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1971 (2. Aufl. 1978). ISBN 3-920849-06-X.
• Daß neue Menschen werden. Eine pädagogische Religionspsychologie. Vorträge der Pädagogischen Tagung 1951. Bearbeitete Nachschrift, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1971 (2. Aufl. 1978). ISBN 3-920849-08-X (formal falsche ISBN).

Sekundärliteratur

Monographien

• Mirjam Bleyle: Erziehung aus dem Geiste Schönstatts. Münster 1965
• M. E. Frömbgen: Neuer Mensch in neuer Gemeinschaft. Zur Geschichte und Systematik der pädagogischen Konzeption Schönstatts. (Diss.) Schönstatt-Verlag, Vallendar 1973. ISBN 3-920849-20-1 (formal falsche ISBN).
• Ferdinand Kastner: Unter dem Schutze Mariens. Untersuchungen und Dokumente aus der Frühzeit Schönstatts 1912-1914. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1939 (3. Aufl. 1940).
• Alex Menningen: Die Erziehungslehre Schönstatts dargestellt am Lebensbilde Josef Englings. Pallottiner-Verlag, Limburg (Lahn) 1936 (Schönstatt-Studien, Heft 2).
• Dorothea Schlickmann: Die Idee von der wahren Freiheit. Eine Studie zur Pädagogik P. Josef Kentenichs. Schönstatt-Verlag, Vallendar 1995, ISBN 3-920849-78-7 (Diss.).
• Hermann Schmidt: Organische Aszese. Ein zeitgemäßer, psychologisch orientierter Weg zur religiösen Lebensgestaltung. Ferdinand Schöningh, Paderborn, 4. Aufl. 1940.
• Angelika Schulz: Identitätsbildung. Der Pädagoge Pater J. Kentenich und die Identitätstheorie von Erik H. Erikson, Schönstatt-Verlag, Vallendar 1995 (ISBN 3-920849-76-0)

Zu Göttler und Gründer:

• Gerhard Mücher: Glaube und Erziehung im katholischen Erziehungsdenken der Gegenwart, Henn, Ratingen 1967
• Hans Schilling: Grundlagen der Religionspädagogik. Zum Verhältnis von Theologie und Erziehungswissenschaft, Düsseldorf 1970

Zu Josef Göttler:

• Wilhelmine Sayler: Josef Göttler und die christliche Pädagogik, Kösel, München 1960

Zu Josef Gründer:

• Udo Stroop: Preußische Lehrerinnenbildung im katholischen Westfalen: das Lehrerinnenseminar in Paderborn (1832 - 1926), Paderborn 1992; ISBN 3-923621-84-1

Zu F. X. Eggersdorfer:

• Reinhold Weinschenk: Franz Xaver Eggersdorfer (1879-1958) und sein System der allgemeinen Erziehungslehre, Schöningh, Paderborn 1972

Lexika

• Schönstatt-Lexikon. Fakten – Ideen – Leben, Patris-Verlag, Vallendar 1996. ISBN 3-87620-195-0.

Aufsätze

• E. Badry: Grundstrukturen einer christlich vermittelten Erziehung, Regnum 15 (1980) 159-168; 16 (1981) 10-25. 79-87
• E. Badry: Schönstatt-Pädagogik und Erziehungswissenschaft heute. Begegnungsmöglichkeiten, Anknüpfungspunkte, Aufgaben, Regnum 22 (1988) 87-99
• A. Brühlmeier/W. Hegglin, Pädagogik im Geiste Schönstatts, Regnum 23 (1989) 77-92
• Alex Menningen: Wege zur Menschenbildung in der heutigen Seelsorge, in: Heinrich Maria Köster (Hrsg.): Neue Schöpfung. Beiträge zu pastoralen Gegenwartsfragen. Lahn-Verlag, Limburg an der Lahn 1948 (S. 501-591).

Weblinks

• Pädagogik im Schönstatt-Lexikon