Ibn Kathir

Ibn Kathir, Abu l-Fida' Ismaʿil ibn Umar (arabisch ‏أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير‎, DMG Abū l-Fidāʾ Ismāʿīl b. ʿUmar b. Kaṯīr; * gegen 1300 in Bosra; † 1373 in Damaskus) mit dem Ehrentitel Imad ad-Din / ‏ عماد الدين‎ / ʿImād ad-Dīn /„Stütze der Religion“ war ein bedeutender muslimischer Gelehrter in Damaskus.

Leben

Er studierte nach dem Tod seines Vaters in Damaskus und erwarb sich einen Ruf als schafiitischer Rechtsgelehrter, Koranexeget und Geschichtsschreiber. Er war der Schüler von Ibn Taimiya und von adh-Dhahabi. Durch seine Heirat der Tochter des damals bekanntesten Gelehrten Syriens al-Mizzi hatte er Zugang zu den wichtigsten Gelehrtenzirkeln des Landes. Im Jahre 1345 ist er zum Prediger (chatib) der neu gegründeten Moschee in Mizza, am Wohnort seines Schwiegervaters ernannt worden. Ab 1366 hatte er das Amt des Koranexegeten in der Umayyaden-Moschee von Damaskus inne.

Werke

• al-bidaya wa-n-nihaya / ‏ البداية والنهاية‎ / al-bidāya wa-n-nihāya /„Der Anfang und das Ende“ ist eines der bekanntesten Werke der islamischen Geschichtsschreibung, die von der Weltschöpfung nach islamischen Vorstellungen über die Prophetenbiographie bis zum Jahr 1365 reicht und auch die islamischen Auffassungen vom Weltende einbezieht. Die wichtigsten Teile des Werkes betreffen den politischen Alltag zu seiner Zeit. Das Werk ist im Orient mehrfach gedruckt worden, erstmalig in Kairo 1932-1939, in 14 Bänden. Die Bekanntheit dieses Werkes ist durch die häufige Erwähnung in späteren Schriften der islamischen Geschichtsschreibung bestätigt.

• Tafsir al-Koran / ‏تفسير القرآن ‎ / Tafsīr al-Qurʾān /„Die Koranexegese“ folgt in ihrer Sure/Vers-Anordnung dem Korankommentar von at-Tabari und wertet in 4 Bänden alte Materialien aus, die beim letzteren z.T. nicht erhalten sind.

• Fada'il al-Koran / ‏فضائل القرآن ‎ / Faḍāʾil al-Qurʾān /„Die Vorzüge des Korans“ war als „Anhang“ zu seiner Koranexgese gedacht. Es beinhaltet auf 58 Druckseiten die Geschichte des Korantextes, seine Sammlung und Aufzeichnung nach dem Tode Mohammeds. Dabei stützt sich der Verfasser überwiegend auf die gleichnamigen Kapitel in den großen kanonischen Hadithsammlungen und kommentiert ihre Inhalte kurz. Ein Register der Hadithe, die Ibn Kathir in seinem Kommentar zitiert, ist in Beirut (2. Auflage 1987) erschienen.

• al-idschtihad fi talab al-dschihad / ‏ الاجتهاد في طلب الجهاد‎ / al-iǧtihād fī ṭalab al-ǧihād /„die Anstrengung beim Wunsch nach dem heiligen Krieg“; verfasst auf Wunsch des Statthalters von Damaskus, um die Vorzüge des Dschihad und des Ribats gegen die Christen an der Mittelmeerküste anhand Koran und Sunna hervorzuheben.

• al-Dschami' / ‏الجامع ‎ / al-Ǧāmiʿ /„Die Zusammenfassung“ ist eine groß angelegte Sammlung von Hadithen mit den Namen der Prophetengefährten in alphabetischer Anordnung, die als Vermittler derselben in den sechs kanonischen Sammlungen, im Musnad des Ahmad ibn Hanbal und in kleineren Sammlungen genannt sind. Das Werk diente als Nachschlagewerk im Lehrbetrieb der Traditionswissenschaften.

Literatur

• Carl Brockelmann: Geschichte der arabischen Litteratur. Bd. 2, S. 60-61. Brill,Leiden 1949; Zweiter Supplementband, S. 48. Brill, Leiden 1938
• The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Bd. 3, S. 817. Brill, Leiden

Personendaten
NAME	Kathir, Ibn
KURZBESCHREIBUNG	Historiker in Syrien
GEBURTSDATUM	um 1300
GEBURTSORT	Bosra
STERBEDATUM	1373
STERBEORT	Damaskus