Kinderrepubliken

Unter dem Begriff Kinderrepubliken, welcher in der Reformpädagogik geprägt wurde, sind ganz verschiedene, teilweise sogar gegensätzliche Ansätze von gemeinschaftlichem Leben von Kindern und Erwachsenen beschrieben, in denen Kinder Demokratie, die Funktionsweise von Staaten und/oder einfaches Zusammenleben praktisch einüben. Der Begriff wird dabei für die unterschiedlichsten Grundkonzepte der Kinder- und Jugendarbeit verwendet. So findet man ihn heute unter anderem bei Selbstverwalteten Jugendzentren, in Ferienlagern, Ferienfreizeitveranstaltungen und anderen, außerhalb Deutschlands auch bei Schulversuchen. Auf Grund der Verschiedenartigkeit der Grundkonzepte ist eine generelle Aussage über die wirklichen Entscheidungsbefugnisse und Entscheidungskonsequenzen bei Kinderrepubliken nicht zu treffen, sie reichen vom einfachen Spiel bis hin zur alleinigen Entscheidungsbefugnis und den damit verbundenen Konsequenzen. Davon unabhängig ist die pädagogische Bedeutung nicht über den Grad der Beteiligung ableitbar.

Konzepte der Selbstregierung

Es bestehen grundsätzlich drei unterschiedliche, gegensätzliche Konzepte der Selbstregierung:

• unechte Selbstregierung, bei der erwachsene Erzieher die Entscheidungen der Kinder und Jugendlichen geschickt fernsteuern und manipulieren. Theoretischer Hauptvertreter war der deutsche Pädagogikprofessor und international anerkannten Moralpädagoge Friedrich Wilhelm Foerster (in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts), dem es nicht um Selbstbestimmung, sondern um Charakterformung ging, letztlich um Willensunterwerfung. Der bekannteste Praktiker war Anton Semjonowitsch Makarenko.
• Es wird ein Selbstregierungssystem mit einem auf Geld beruhenden Wirtschaftssystem (mit Währung, Bank, Unternehmen etc.) eingerichtet, das automatisch wirkende Belohnungen (Geld) und Bestrafungen (Geldverlust) enthält. Danach gilt pädagogische Untätigkeit und radikales Nichteingreifen der Erwachsenen als Konzept. Dies ist als Erziehungskonzept eindeutig unzureichend und hat in der Praxis (bei der George Junior Republic im Staat New York) zum Scheitern der Selbstregierung geführt.
• das Konzept der zwischen erwachsenen Erziehern einerseits und Kindern und Jugendlichen andererseits geteilten Verantwortung, das vor allem von psychoanalytisch orientierten Heimerziehern in Großbritannien ausgearbeitet und praktiziert wurde. (Homer Lane, David Wills, Alexander Sutherland Neill u. a.; Siegfried Bernfeld und John Patrick Caroll-Abbing arbeiteten ähnlich). Dieses Konzept ist pädagogisch durchdacht, ermöglicht weitestgehende demokratische Selbstregierung der Kinder und Jugendlichen und funktioniert, z. B. seit über 80 Jahren in Summerhill. Vor allem um dieses Konzept geht es hier.

Techniken der Selbstregierung

Die Technik der Selbstregierung ist meist sehr einfach: Sämtliche Heimmitglieder - die Erwachsenen sind eine kleine Minderheit - stimmen in regelmäßigen Vollversammlungen über neu vorgeschlagene Regeln ab. Regelverstöße können bei einer Gerichtsinstanz angezeigt werden und können bestraft oder sonstwie gehandhabt werden. Die Heimleitung erlässt gemäß der geteilten Verantwortung die notwendigsten Sicherheitsregeln einschließlich der dem Heim von außen auferlegten (z. B. gesetzlichen) Regeln (Schulpflicht, Drogenverbote etc.).

Grenzen der Selbstregierung

Auch wenn einige Kinderrepubliken (etwa die George Junior Republics) einen Staat und sein Wirtschaftssystem so genau wie nur möglich nachbilden, und Benposta sogar gelegentlich behauptet, ein eigener Staat zu sein, sind es faktisch immer Heime, d. h. Erziehungseinrichtungen, und Erwachsene bleiben stets letztendlich verantwortlich. Wer alle Entscheidungen an die Kinder und Jugendlichen abgibt, riskiert entweder den raschen Ruin des Heims (unverantwortlich!) oder ist zur geschickten Manipulation der Entscheidungen gezwungen. Gerade die radikalen Befürworter der Selbstregierung betonen klar die Grenzen der Selbstregierung - die allerdings so weit gezogen sind, dass nahezu das gesamte Alltagsleben im Zuständigkeitsbereich der Kinder und Jugendlichen liegt.

Demokratie ist eine höchst künstliche Lebensform, sich selbst überlassene Kinder würden keine demokratischen Musterstaaten bilden, sondern allenfalls Banden. Nur wo erwachsene Erzieher die Selbstregierung sehr bewusst zu ihrem Konzept machen, sie herstellen und tatkräftig unterstützen, kann sie existieren.

Selbstregierung ist kein Selbstzweck, das Wohlergehen der Kinder und Jugendlichen hat oberste Priorität. Wo Selbstregierung trotz Unterstützung längere Zeit nicht funktioniert, greifen die Erzieher ein, helfen beim Neuaufbau, provozieren u. U. die Abschaffung aller Gesetze per Mehrheitsbeschluss ("Anarchieperioden", die sich nach wenigen Tagen als unerträglich herausstellen und zum Beschluss neuer Regelsysteme motivieren) oder der vorübergehenden (möglichst schlechten und unangenehmen) „Diktatur“ der Erwachsenen.

Beispiele

Die bekanntesten oder bedeutendsten Beispiele für solche Modelle sind unter anderem:

• die von William Reuben George gegründete und geleitete George Junior Republic bei Freeville, New York (1895) sowie weitere Junior Republics, existiert noch heute, hat aber außer dem Namen kaum noch Gemeinsamkeiten mit dem Ursprung
• die Boys Republic, zuvor California George Junior Republic, in Chino Hills, California (1907) existiert noch heute, hat aber außer dem Namen kaum noch Gemeinsamkeiten mit dem Ursprung
• die George Junior Republic in Pennsylvania in Grove City, Pennsylvania (1909) existiert noch heute, hat aber außer dem Namen kaum noch Gemeinsamkeiten mit dem Ursprung
• die von Homer Lane geleitete Boys Republic/Ford Republic bei Detroit, USA und das ebenfalls
• von Homer Lane geleitete Little Commonwealth in Dorsetshire, England (1913-1918)
• die von A. S. Neill gegründete und geleitete Summerhill School in England (1921/22-heute)
• die mit Neills Unterstützung gegründete Kilquhanity House School von John Aitkenhead in Schottland
• die Beacon Hill School von Dora Russell und ihrem Ehemann Bertrand Russell
• das von William David Wills geleitete Q-Camp in Hawkspur, England (1936-1941) und Barns House in Schottland (1940-1945)
• Siegfried Bernfelds Kinderheim Baumgarten in Wien-Baumgarten
• A. S. Makarenkos Gorki-Kolonie in der Ukraine
• Janusz Korczak im seit 1911 geleiten Waisenhaus Dom Sierot und Nasz Dom
• Pater Flanagans Boys Town, gegr. 1917 in Omaha/Nebraska USA stellt die Selbstregierung propagandistisch sehr heraus, ohne dass sie eine wirkliche Bedeutung hat. Boys Town (möglicherweise auch nur der Kinofilm darüber) war das Vorbild für Benposta.
• Die von Padre Jesús Cesar Silva 1956 gegründete Kinderrepublik Benposta bei Ourense in Spanien, ist durch ihren Kinderzircus Los Muchachos bekannt geworden. In Deutschland wurde in den 1970er Jahren durch das euphorische Taschenbuch Die Kinderrepublik von E. Möbius ein regelrechter Benposta-Boom ausgelöst. 1972 lebten im spanischen Benposta mehrere hundert Jugendliche. (Hinweis für Recherchen: Es empfiehlt sich nach Benposta und gleichermaßen auch nach Bemposta (in der galicischen Schreibweise) zu suchen!)
• Benposta Kolumbien. Zu dieser Gemeinschaft gibt es auch in vielen Bibliotheken ein Video (Benposta-Die Republik der Kinder)
• Benposta Venezuela (an zwei Standorten, ein dritter ist im Aufbau). Für diese Gemeinschaften finden in Deutschland gelegentlich Wohltätigkeitsveranstaltungen statt.
• Kinderrepublik Tamera im Alentejo/Portugal
• Die vom amerikanischen Priester John Patrick Carroll-Abbing gegründete Jungenstadt und Mädchenstadt bei Rom (Città dei Ragazzi oder Boys' Town of Italy sowie Città delle Ragazze oder Girls Town of Italy)
• Die Jungenstadt Buchhof in Buchhof am Starnberger See
• Das KidsCamp der SJD-Die Falken
• Die erste Kinderrepublik der Kinderfreunde auf dem Gut Seekamp 1927
• Daneben gab es eine Vielzahl weiterer Einrichtungen in vielen Ländern weltweit.

Gründe für die Schließung

Viele dieser Einrichtungen wurden geschlossen und existieren nicht mehr.

Die Kinderrepubliken sind jedoch nicht „wegen interner pädagogischer Probleme mit den Jugendlichen geschlossen [worden], oder weil die Selbstregierung nicht funktionierte und fehlschlug. Die Republiken scheiterten nicht an pädagogischen Problemen, auch nicht, weil die angeblich unersetzbare geniale Erzieherpersönlichkeit starb, sondern sie scheiterten politisch an veränderten politischen Verhältnissen (Faschismus!) und inszenierten sexuell-politischen Skandalen, sowie organisatorisch, weil sie kein geeignetes ausgebildetes oder befähigtes Personal fanden, oder wirtschaftlich an Geldnot oder Erbschaftsproblemen nach dem Tod des Gründers.“ (Kamp 1995, S. 78)

Neben den schon genannten Gründen gibt es noch einen weiteren, der sicherlich schwer wiegen dürfte: Kinderrepubliken verlangen von den dort lebenden Menschen ein hohes Maß an Idealismus und gefestigte Überzeugungen. Nicht jeder Erwachsene oder ältere Jugendliche (und diese sind es, die in einer Kinderrepublik das höchste Maß an sozialer und politischer Verantwortung übernehmen) ist auf Dauer in der Lage, das selbst gewählte Ziel des altruistischen, pädagogisch orientierten Lebens auch überzeugend zu vertreten. Der menschliche Hang zur (vielleicht unbewussten) Suche nach dem eigenen Vorteil ist bisweilen sogar stärker als die pädagogische Befähigung und Ausbildung des Einzelnen: Das Leben in Gemeinschaft ist eine große persönliche und kollektive Herausforderung, der nicht jeder Einzelne und nicht jedes Projekt auf Dauer erfolgreich begegnen kann.

An genau diesem Punkt [Quelle?] scheiterte Benposta, die Nación de Muchachos, in Orense (Spanien) in den vergangenen Jahren: Das Projekt ist inzwischen geschlossen.

Aber auch ein ganz banaler, bereits im Kamp-Zitat genannter Grund führte im spanischen Benposta neben anderen Gründen zum allmählichen Niedergang: Schon sehr lange vor der Schließung fehlten zunehmend finanzielle Mittel, woraus sich folgenschwere Einschränkungen ergaben in den Betreuungsmöglichkeiten (Ausbilder in den Werkstätten, Lehrer, Betreuer für die Unterkünfte der jüngeren Kinder), der Instandhaltung der Gebäude usw. (vgl. Poschkamp, 1985).

Folgerungen

Es fällt auf, dass bis auf das Buch von Kamp (Kinderrepubliken) dieses Thema in der pädagogischen Diskussion wenig beachtet wird. Dieses Schicksal teilen z. B. Summerhill oder Reformschulen um 1920, z.B. die Versuchsschule Telemannstraße in Hamburg, die Schülerselbstregierung praktizierten. Wenn man die Vorlesungsverzeichnisse der deutschsprachigen Hochschulen durchsieht, findet man zu den Kinderrepubliken nichts. In Schulmuseen wird fast ausschließlich der Paukunterricht der Kaiserzeit - vor allem in vorgeführten Schulstunden - in Erinnerung gehalten, während die erfolgreichen Ansätze der Weimarer Republik schlicht nicht vorhanden sind. Ausnahme: Hamburger Schulmuseum.

In der Freinet-Pädagogik ist nicht der Staat, die Republik das Vorbild, sondern die genossenschaftliche, selbstverwaltete Kooperative (aus dem ländlichen Raum in Frankreich).

Die Dissertation von Kamp zeigt, dass es möglich ist, dass Kinder sich selbst regieren. In Deutschland gibt es möglicherweise wieder Ansätze zu Kinderrepubliken: z. B. der Schulstaat Haubinda.

Verwandte Themen

• Demokratische Schulen können Bestandteil einer Kinderrepublik sein, oder eigenständig.
• Schule als Staat ist ein zeitlich befristetes Projekt mit ähnlicher Zielsetzung.
• Kinderstädte sind Ferienspiele zur Einübung demokratischer Strukturen.
• Die Sudbury Valley School ist Beispiel für eine demokratische Schule.

Literatur

deutschsprachig

• Bardili, Johanna: Für Erwachsene verboten - In Bemposta regieren Kinder. Franz Schneider Verlag, München-Wien 1974. ISBN 3-505046-57-4. Ein Jugendroman über zwei deutsche Schüler, die nach Bemposta ausreißen und dort "Bürger" werden. Die Autorin vermittelt aus Sicht der Jugendlichen den Alltag und die Ideologie dieses Kinderstaates.
• Bohmann, Hans; Posada José: Benposta, 50 Jahre 'Naçion de Muchachos' - Die Geschichte einer außergewöhnlichen Einrichtung Reihe Denken und Handeln. Beiträge aus Wissenschaft und Praxis. Ev. Fachhochschule Rheinland-Westfalen-Lippe, Bochum 2006 ISBN 3-926013-63-x; 3 Euro. Außerordentlich umfangreiche, aktuelle Dokumentation des spanischen Bemposta. Legaler Downloadlink: siehe Weblinks.
• Bernfeld, Siegfried: Antiautoritäre Erziehung und Psychoanalyse. [gesammelte Schriften Bernfelds] Frankfurt/M: März Verlag 1969 (3 Bde), später auch Frankfurt u.a.: Ullstein 1974 (3 Bde). Insbes.: Kinderheim Baumgarten - Bericht über einen ernsthaften Versuch mit neuer Erziehung; Die Formen der Disziplin in Erziehungsanstalten; Léonard Bourdons System der Anstaltserziehung; Strafen und Schulgemeinde in der Anstaltserziehung.
• Gayk, Andreas: Die rote Kinderrepublik Seekamp. Dokumentation des ersten sozialistischen Kinderlagers 1927. Reichsarbeitsgemeinschaft der Kinderfreunde (Hrsg.), Berlin: Arbeiterjugend-Verlag 1928 / Kiel: Haase 1929 2. Auflg. / Stuttgart: Falkenbuchverlag 1976.
• Kamp, Johannes-Martin: Kinderrepubliken. Geschichte, Praxis und Theorie radikaler Selbstregierung in Kinder- und Jugendheimen. Opladen: Leske+Budrich 1995 (zugleich Universität Essen: phil. diss. 1994) ISBN 3-8100-1357-9. (online hier abrufbar)
• Lazarsfeld, Paul Felix; Wagner, Ludwig: Gemeinschaftserziehung durch Erziehungsgemeinschaften. Bericht über einen Beitrag der Jugendbewegung zur Sozialpädagogik. Wien, Leipzig: Anzengruber o.J.[1924].
• Lüpke, Friedemann: Pädagogische Provinzen für verwahrloste Kinder und Jugendliche. Eine systematisch vergleichende Studie zu Problemstrukturen des offenen Anfangs der Erziehung. Die Beispiele Stans, Junior Republic und Gorki-Kolonie. Würzburg: Ergon 2004. ISBN 3-89913-350-1.
• Makarenko, Anton Semjonowitsch: Ein pädagogisches Poem. Der Weg ins Leben. Berlin: Volk und Wissen 1970 (Werke, Bd.1) (Roman; auch viele andere Ausgaben).
• Möbius, Eberhard: Die Kinderrepublik. Reinbek, 1973. Ein euphorisches Buch über Benposta, teilweise mit Bildern, das einen regelrechten Benposta-Boom in Deutschland auslöste.
• Neill, Alexander Sutherland: Selbstverwaltung in der Schule. Zürich: Pan 1950.
• Neill, Alexander Sutherland: Theorie und Praxis der antiautoritären Erziehung. Das Beispiel Summerhill. Reinbek 1969. Erstauflage Dezember 1969, bereits im Mai 1970 275.000 Stück in der 8. Auflage. Daher kann man dieses Buch für Deutschland wohl als Klassiker zur antiautoritären Erziehung bezeichnen.
• Papanek, Ernst: Die Kinder von Montmorency. Frankfurt/M: Fischer 1983.
• Poschkamp, Peter; Schnyder, Urs [Hrsg.]: Bemposta und die Muchachos. Die Kinderrepublik zwischen Traum und Wirklichkeit. o.O. [Selbstverlag] 1985. Das Buch enthält einen ausführlichen Bericht des damals 22 jährigen Studenten Urs Schnyder, der 1978/79 für 1 Jahr voll integriert im spanischen Bemposta lebte, sowie Interviews mit ehemaligen Bempostianern. Das Buch bietet auf 180 Seiten einen umfassenden Überblick insbesondere auch über die vielfältigen Probleme in Bemposta. Keine ISBN. Erhältlich beim Herausgeber über www.cirusleben.de (9 Euro plus Versand).
• Sana, Heleno; Drexel, Rainer; Forster, Renate von: Benposta. Eine Stadt für Kinder. Dreieich: Melzer und Gütersloh: Bertelsmann o.J.[1979]. Ein Bildband mit sehr vielen z.T. farbigen Fotos. Recht euphorischer Begleittext.
• Wilker, Karl: Die George Junior Republic. In: Die Deutsche Schule (Weinheim) 17(1913) H.8 S.464-474.
• Zielinski, Johannes: Über Selbstverwaltung als Erziehungsmittel in Heimen für entwurzelte und kriegsgeschädigte Jugendliche, dargestellt und erläutert am Beispiel des Jugendselbsthilfewerkes und Erziehungsheimes "Jungenstadt Buchhof". München: phil. diss 1950 (ungedruckt).

englischsprachig

• Bazeley, Elise T.: Homer Lane and the Little Commonwealth. London: New Education Book Club 1948 (2. Auflage, Zuerst erschienen 1928)
• Carroll-Abbing, John Patrick: But for the Grace of God. New York: Delacorte 1965.
• George, William Reuben: The Junior Republic. Its History and Ideals. New York, London: D.Appleton 1909.
• Holl, Jack M.: Juvenile Reform in the Progressive Era. William R. George and the Junior Republic Movement. Ithaca/N.Y., London: Cornell University Press 1971 (Dissertation).
• Lane, Homer: Talks to Parents and Teachers. New York City: Schocken 1969 (zuerst London 1928).
• Wills, William David: The Hawkspur Experiment. An Informal Account of the Training of Wayward Addolescents. London: Allen and Unwin 1941.
• Wills, William David: The Barns Experiment. London: Allen and Unwin 1945.
• Wills, William David: Homer Lane, A Biography. London: Allen and Unwin 1964.

Weblinks

• Kinderrepubliken

existent mit Bezug zur Gründerphase

• Summerhillschool - Schulseite englisch sprachig
• Summerhill - deutschsprachige Seite zu Summerhill
• Benposta Venezuela Deutschsprachige Seite
• Hans Bohmann/José Posada: Benposta, 50 Jahre Naçion de Muchachos - Die Geschichte einer außergewöhnlichen Einrichtung. 153-seitige PDF-Datei aus der Reihe "Denken und Handeln" (Bd. 52). ISBN 3-926013-63-X.
• Google Earth: Blick auf Benposta Spanien Noch sind die Gebäude der Kinderrepublik zu sehen: Rechts das kleine runde rote Zirkuszelt, ganz links mit hellrotem Dach das nie fertiggestellte Hotel an der Tankstelle, das als zusätzliche Einnahmequelle und zugleich Ausbildungsplatz dienen sollte. Auf dem runden Platz stand früher ein größeres Zelt. Die unteren 4 langgestreckten Gebäude: Werkstätten, Bibliothek, Freizeitraum. Obere langgestreckte Gebäude: Schlaf- und Waschräume, Schulklassen, Versammlungsraum. Kleine Häuser mit hellrotem Dach: Rathaus, "Shops".
• Virtual Earth: Hoch auflösende Luftansicht auf Benposta Spanien. Beschreibung siehe oben. Bild kann verschoben und gezoomt werden.

noch existent, aber ohne Bezug zur Gründungsphase

• http://www.georgejuniorrepublic.com/ - George Junior Republic bei Freeville, New York
• http://www.boysrepublic.org/history.html - Boys Republic, zuvor California George Junior Republic in Chino Hills, California
• http://www.gjrinpa.org/ - "George Junior Republic in Pennsylvania" in Grove City, Pennsylvania
• http://www.girlsandboystown.org/home.asp - Boys Town
• http://www.mclink.it/n/citrag/boystown/index.htm - Boys Town of Italy/ Girls Town of Italy, Rom

nicht mehr existent

• http://www.jungenstadt-buchhof.de - Jungenstadt Buchhof (Homepage eines laufenden Forschungsvorhabens)