Zweiter Klemensbrief

Zweiter Klemensbrief

Der Zweite Clemensbrief ist ein Schriftzeugnis des frühen Christentums.

Die Bezeichnung Brief ist irreführend; der Text hat die Form einer Predigt, und ist auch nicht, wie bei frühkirchlichen Briefen sonst oft der Fall, an eine Gemeinde adressiert.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

Der zweite Clemensbrief ist heute von Interesse, da er eine Reihe von Zitaten frühchristlicher Texte enthält, die sonst unbekannt sind. Beispielsweise stammen (nach Clemens von Alexandria) einige der Zitate im 12. Kapitel aus dem apokryphen und verschollenen griechischen Ägypterevangelium. Der Brief muss also entstanden sein, bevor die vier heute als kanonisch akzeptierten Evangelien allgemein als einzige Evangelien anerkannt waren.

Autor und Datierung

Der Autor des Briefes ist unbekannt. Die Bezeichnung mag daher stammen, dass die kirchliche Tradition Clemens von Rom zwei Briefe zuschrieb. Abgesehen davon, dass der Text keinerlei Hinweise auf einen Autor enthält, wird heute auch aufgrund des vom als echt angesehenen 1. Clemensbrief abweichenden Schreibstils eine Autorschaft des Klemens ausgeschlossen. Genauso wie der Autor ist auch der Entstehungsort unbekannt.

Die Datierung des zweiten Clemensbriefes wird mittels indirekter Hinweise vorgenommen, da der Text keinerlei Referenzen zu historisch datierbaren Ereignissen enthält. Die im Brief behandelten Fragestellungen gelten als Theologie der Mitte des zweiten Jahrhunderts, bevor gnostische Strömungen in der Kirche auftraten. Dementsprechend wird eine Entstehung des Briefes in den Jahren 120–170 angenommen.

Kritik

Der Text ist in zwei wichtigen griechischen Manuskripten (Codex Hierosolymitanus, Codex Alexandrinus), in denen er direkt auf den ersten Clemensbrief folgt, überliefert. Daneben gibt es eine syrische Quelle. Eusebius von Caesarea, in der ältesten Erwähnung dieses Textes in seiner Kirchengeschichte, nennt den zweiten Clemensbrief weniger wichtig als den ersten Clemensbrief, da er von den Kirchenvätern nicht benutzt (d.h. zitiert) worden sei.

Literatur

  • Wilhelm Pratscher: Der zweite Clemensbrief, Göttingen 2007.

Weblinks


Wikimedia Foundation.

Игры ⚽ Нужен реферат?

Schlagen Sie auch in anderen Wörterbüchern nach:

  • 1. Klemensbrief — Der Erste Clemensbrief ist ein Brief von Clemens von Rom an die Gemeinde von Korinth. Der Brief ist nicht Bestandteil des Neuen Testaments. Da der Brief historisch sehr gut belegt ist, wird an seiner Authentizität kaum gezweifelt er gilt als eine …   Deutsch Wikipedia

  • Erster Klemensbrief — Der Erste Clemensbrief ist ein Brief von Clemens von Rom an die Gemeinde von Korinth. Der Brief ist nicht Bestandteil des Neuen Testaments. Da der Brief historisch sehr gut belegt ist, wird an seiner Authentizität kaum gezweifelt er gilt als eine …   Deutsch Wikipedia

  • Klemensbriefe — Klemensbriefe,   Clemensbriefe, Klementinen, zwei Schriften der frühen Kirche; gewöhnlich zu den apostolischen Vätern gerechnet. Der 1. Klemensbrief, abgefasst wahrscheinlich um 96 98 in Rom, möglicherweise von Papst Klemens I., war an die… …   Universal-Lexikon

  • Barnabasbrief — Der Barnabasbrief ist ein Schriftzeugnis des frühen Christentums und gehört dem Textkorpus der Apostolischen Väter an. Es handelt sich nicht um einen Brief im eigentlichen Sinn, sondern eher um ein theologisches Traktat. Wie bei frühkirchlichen… …   Deutsch Wikipedia

  • Brief des Barnabas — Der Barnabasbrief ist ein Schriftzeugnis des frühen Christentums und gehört dem Textkorpus der Apostolischen Väter an. Es handelt sich nicht um einen Brief im eigentlichen Sinn. Wie bei frühkirchlichen Briefen sonst oft der Fall, ist er auch… …   Deutsch Wikipedia

  • Didache — Die Didache (griech. διδαχή) – auch Doctrina apostolorum, „Lehre der zwölf Apostel“, oder Die Lehre des Herrn durch die zwölf Apostel für die Heiden genannt – ist eine frühchristliche Schrift (ca. 150 180, nach anderen Angaben 80 100 n. Chr.),… …   Deutsch Wikipedia

  • Diognetbrief — Der sogenannte Diognetbrief ist eine frühe christliche apologetische Schrift und vermutlich kein echter Brief. Verfasser und Datierung sind unklar. Ähnlichkeiten bestehen sowohl zu sehr frühen Schriften (um 120 n. Chr.: Kerygma Petri, Aristides)… …   Deutsch Wikipedia

  • ВАРНАВЫ АПОСТОЛА ПОСЛАНИЕ — [греч. Βαρναβα ἐπιστολή], произведение неизвестного автора (II в.) , адресованное христ. общине.Традиция текста Полный греч. текст В. а. П. сохранился в 2 рукописях, обнаруженных во 2 й пол. XIX в.: в Синайском кодексе Библии, IV в. (S (или a )… …   Православная энциклопедия

  • «ДИДАХЕ» — [греч. Διδαχὴ (τῶν δώδεκα ἀποστόλων) учение (12 апостолов)], раннехристианский памятник, содержащий уникальные сведения о церковной жизни, богословии и нравственном учении апостольской эпохи. Текстология Иерусалимская рукопись Колофон с… …   Православная энциклопедия

  • Biblischer Kanon — Die neutestamentliche Bibelhandschrift Codex Vaticanus Graecus 1209 (um 350) – hier der Text 2 Thess 3,11 …   Deutsch Wikipedia

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”