- Parrhesia
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Parrhesia stammt aus dem Griechischen (παρρησία) und bedeutet Redefreiheit oder über alles sprechen. Der Begriff wurde von Michel Foucault verwendet, um das Konzept des Diskurses zu beschreiben, in dem man offen und wahrhaftig über seine eigene Meinung und seine Ideen spricht, ohne rhetorische Elemente, manipulative Rede oder Generalisierungen zu verwenden.
Foucaults Verwendung von Parrhesia wird durch unsere modernen cartesianischen Modelle des Beweiszwanges getrübt. Für Descartes ist Wahrheit dasselbe wie das, was unleugbar ist. Wenn es Zweifel geben kann, muss es Zweifel geben. Daher ist die Rede, die nicht genau untersucht oder kritisiert wird, nicht notwendigerweise in eine Beziehung zur Wahrheit zu setzen.
Es gibt mehrere Bedingungen für die traditionelle altgriechische Idee von Parrhesia. Einer, der Parrhesia verwendet, wird nur als solcher erkannt, wenn er eine glaubwürdige Beziehung zur Wahrheit hat, wenn er sich selber oder populäre Meinungen der Kultur kritisiert, wenn die Offenbarung dieser Wahrheit ihn in Gefahr bringt, und er dennoch die Wahrheit spricht, weil er es als seine moralische, soziale und/oder politische Pflicht erachtet, dies zu tun. Weiterhin muss eine Parrhesia-sprechende Person in einer sozialen Position sein, die unterhalb derjenigen ist, die sie kritisiert. Beispielsweise ein Schüler, der die Wahrheit seiner Lehrerin gegenüber ausspricht, wäre ein zutreffendes Beispiel von Parrhesia; ein Lehrer jedoch, der die Wahrheit seiner Schülerin mitteilt, ist dies nicht.
Foucault beschreibt Parrhesia so:
"More precisely, parrhesia is a verbal activity in which a speaker expresses his personal relationship to truth, and risks his life because he recognizes truth-telling as a duty to improve or help other people (as well as himself). In parrhesia, the speaker uses his freedom and chooses frankness instead of persuasion, truth instead of falsehood or silence, the risk of death instead of life and security, criticism instead of flattery, and moral duty instead of self-interest and moral apathy." [1]
Literatur
- Foucault, Michel: Das Wahrsprechen des Anderen. Zwei Vorlesungen 1983/84. Frankfurt a. M.: Materialis Verlag, 1988, ISBN 3885351064
- Foucault, Michel und Pearson, James (Hrsg.): Diskurs und Wahrheit: Die Problematisierung der Parrhesia. Sechs Vorlesungen, gehalten im Herbst 1983 an der Universität von Berkeley/Kalifornien. Berlin: Merve, 1996, ISBN 3883961299
Weblinks
- Aphasia and Parrhesia: Code and Speech in the Neural Topographies of the Net. Neural.it. Abgerufen am 29. Januar 2011.
- the double criticism of parrhesia. Republicart.net (1. Mai 2004). Abgerufen am 29. Januar 2011.
- Rafael Capurro: Ethik der Informationsgesellschaft. Capurro.de. Abgerufen am 29. Januar 2011.
Einzelnachweise
- ↑ Michel Foucault: Discourse and Truth: the Problematization of Parrhesia. Foucault.info. Abgerufen am 9. Juli 2010.
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