- Proprium Missae
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Als Proprium (lat.: das Eigene; das Wesentliche) werden die, im Unterschied zum Ordinarium, jeden Sonntag bzw. nach dem Kirchenjahr (de tempore) wechselnden Elemente des Gottesdienstes bezeichnet.
Das Proprium in der römisch-katholischen Messe
Das Proprium Missae in der Liturgie der römisch- katholischen Kirche bezeichnet im Gegensatz zum Ordinarium Missae die nach Kirchenjahr und/oder Anlass wechselnden Teile der Messe.
Man unterscheidet traditionell dabei:
- Proprium de Tempore : nach den Erfordernissen des Kirchenjahres wechselnde Texte.
- Proprium Sanctorum : die nach den Heiligenfesten wechselnden Texte.
Zum Proprium der Messe gehören in der Regel folgende Elemente:
- Introitus (Eingangsvers)
- Oratio (Tagesgebet)
- 1. Lesung (meist aus dem Alten Testament)
- Antwortpsalm oder Graduale mit Vers
- an Sonntagen und Hochfesten 2. Lesung; aus den Apostelbriefen
- Halleluja mit Vers (in der Fastenzeit Tractus)
- an einigen Festen mit anschließender Sequenz
- Evangelium-Lesung
- Offertorium (Gesang zur Gabenbringung)
- Gabengebet (früher: secreta)
- Präfation
- Communio (Gesang zur Kommunionausteilung)
- Schlussgebet (Postcommunio)
Introitus, Graduale, Sequenz, Halleluja, Offertorium und Communio sind die Teile, die traditionell von einer Schola, einem Sängerchor oder auch der Gemeinde gesungen werden können. Sie können auch durch Kirchenlieder ersetzt werden. Diese fünf (bzw., wenn es eine Sequenz gibt, sechs) Teile sind das Proprium Missae im kirchenmusikalischen Sinne. Die meisten großen klassischen Vertonungen (Orchestermessen) der Messe betreffen nur das Ordinarium. Eine Ausnahme bildet die Totenmesse, das Requiem, mit der Vertonung sowohl des Ordinariums als auch des Propriums. In neuerer Zeit gibt es auch einige Propriumsvertonungen.
Das Proprium im protestantischen Gottesdienst
In der evangelisch-lutherischen Liturgie umfasst das Proprium in der Regel:
- Wochenspruch
- Introitus (Eingangspsalm)
- Kollektengebet (Tagesgebet)
- Lesungen: Altes Testament, Epistel, Evangelium
- Haupt- oder Wochenlied
- Halleluja-(Vers)
- Predigttext
- bei Abendmahlsgottesdiensten: Präfation, Schlusskollekte (Dankgebet nach dem Abendmahl)
- die jeweils geltende Liturgische Farbe
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