Blutzeuge (Nationalsozialismus)

„Blutzeuge“ ist ein nationalsozialistischer Propagandabegriff zur ehrenden Bezeichnung toter Nationalsozialisten.

Der Begriff ist eine Eindeutschung des aus dem Griechischen entlehnten Wortes „Märtyrer“ (griech. "Zeuge") und hat die gleiche Bedeutung wie dieses: Als Märtyrer werden im Christentum etwa seit dem 3. Jahrhundert Menschen bezeichnet, die wegen ihres christlichen Glaubenszeugnisses – oftmals im Konflikt mit einer religiös intoleranten Umwelt – verfolgt und getötet wurden. In dieser christlich-theologischen Bedeutung wird das Wort „Blutzeuge“ im deutschen Sprachraum bis heute verwendet, wenngleich das ältere Lehnwort „Märtyrer“ gebräuchlicher ist.

In der Zeit des Nationalsozialismus wurde das Wort „Blutzeuge“ von führenden NS-Ideologen propagandistisch eingesetzt, um damit verschiedene Personen zu bezeichnen, die im Zusammenhang mit den Bemühungen der Nationalsozialisten um die Erlangung der Macht im Deutschen Reich und im Zusammenhang mit der Konsolidierung und Erweiterung dieser Macht gewaltsam ums Leben kamen.

Da der Nationalsozialismus sich selbst als „Bewegung“ bezeichnete, nannte er jene nationalsozialistischen Toten auch „Blutzeugen der Bewegung“. In dieser Wendung wurde der Begriff insbesondere auf 16 Teilnehmer des Hitler-Ludendorff-Putsches vom November 1923 bezogen, die in der Auseinandersetzung mit der Polizei getötet wurden. Im weiteren Sinne galten auch Personen wie Herbert Norkus, Horst Wessel oder Wilhelm Gustloff als „Blutzeugen der Bewegung“. Der Begriff ist in der nationalsozialistischen Ideologie ein Propagandabegriff. Er rückt die Betroffenen metonymisch in die Position von Märtyrern, die ihr Blut für die gute Sache gegeben hätten. Nach dem Ende der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft bezeichnet man die besagten Personen zumeist als Putschisten. Sie gelten nur noch Angehörigen der rechtsextremen Szene als „Blutzeugen“.

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