Hermionen

Hermionen

Herminonen (lat. Herminones) ist die Bezeichnung einer Gruppe germanischer Stämme. Der Name wird nur von drei antiken Autoren des 1. Jahrhunderts n. Chr. überliefert, Tacitus, Plinius und Pomponius Mela.

Tacitus berichtet über die Abstammung der Germanen: Manno tris filios assignant, e quorum nominibus proximi Oceano Ingaevones, medii Herminones, ceteri Istaevones vocentur ,dem Mannus [= Sohn des erdentsprossenen Gottes Tuisto] schreiben sie drei Söhne zu, nach deren Namen die dem Ozean Nächsten Ingävonen, die in der Mitte Herminonen, die übrigen Istävonen genannt sein sollen’.[1] Die Lokalisierung der Herminonen wird auch von der Angabe bei Plinius gedeckt: mediterranei Hermiones, quorum Suebi, Hermunduri, Chatti, Cherusci ‚in der Mitte wohnen die Hermionen, zu denen die Sueben, Hermunduren, Chatten und Cherusker gehören’.[2] Etwas abweichend ist die geographische Einordnung bei Mela: ultra ultimi Germaniae Hermiones ‚jenseits die Herminonen als die Äußersten in Germanien’[3] (ob die Angabe deswegen auch „unrichtig“[4] ist, bleibt jedoch offen; es scheint nämlich vom Kontext her möglich, dass über die Herminonen hinaus noch andere Stämme wohnen).

Die Namensüberlieferung schwankt in den Quellen zwischen Herminones neben Hermiones bei Tacitus und Hermiones in den anderen Quellen. Da die bei Tacitus gebotenen drei Namen untereinander durch Stabreim verbunden sind, ist dem anlautenden H- keine sprachwirkliche Bedeutung zuzuschreiben, sondern bloß eine graphische. Die Form Hermiones ist als Verderbnis zu erklären, die entweder durch den Anschluss an Namen wie lat.-gr. Hermione oder in der Abschrift mechanisch (durch Ausfall von -n-, das als Abkürzungsstrich geschrieben war, also Hermīones [= Herminones] > Hermiones) entstanden ist. Die zu postulierende Form germanisch *Erminones ist eine Ableitung mit germ. n-Suffix in individualisierender Funktion von dem Adj. urgerm. *ermina- ‚allgemein, umfassend, gesamt, gewaltig’ (> ahd., as. irmin-, ae. eormen, aisl. iǫrmun-), so dass die Bedeutung des Namens als ‚die Großen, die Gewaltigen, die Allverbündeten’ anzusetzen ist. Der Name hätte somit zur Bezeichnung eines Zusammenschlusses mehrerer Stämme gedient.

Literatur

Anmerkungen

  1. Tacitus, Germania c. 2,2.
  2. Plinius, naturalis historia 4,100.
  3. Mela 3,32.
  4. So Haug, in: RE, Bd. VIII,1, Sp. 324.

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