Kontroverstheologie

Die Kontroverstheologie ist eine Erscheinungsform vor allem der Katholischen Theologie, aber auch in der Evangelischen Theologie und Anglikanischen Theologie während und nach der Reformation.

Im katholischen Bereich unterscheidet man zwischen vor- und nachtridentinischer Kontroverstheologie.

Bekannte katholische Kontroverstheologen sind:

• Caspar Schatzger (1463-1527)
• Thomas Murner (1475-1537)
• Hieronymus Emser (1478-1527)
• Johannes Cochlaeus (1479-1552)
• Konrad Treger (1480-1542)
• Johannes Eck (1486-1543)
• Johannes Buchstab (1499-1528)
• Franz Costers (1531-1619)
• Thomas Stapleton(1535-1598)
• Robert Bellarmin (1542-1621)

• Josef Biner (1697-1766)

Nicht immer bedeutet dabei "kontrovers", dass abgrenzende und polemische Absichten im Vordergrund stehen, sondern positiv ein Ernstnehmen der Unterschiede und eigenen Schwächen und somit auch der Notwendigkeit einer ständigen Kirchenreform.

Ausdrücklich spricht man auch von "Modellen konziliarer Kontroverstheologie" und verbindet damit die Namen Johannes von Ragusa und Johannes von Torquemada (vgl. auch Irenik).

Aus der Kontroverstheologie des 17. Jahrhunderts heraus ist zunächst auf evangelischer Seite, dann auch auf katholischer Seite das Fach Dogmatik innerhalb der universitären Theologie entstanden.

Im 20. Jahrhundert wurde das Anliegen der Kontroverstheologie verschiedentlich wieder aufgenommen, wie auch der Untertitel "Zeitschrift für Kontroverstheologie" der ab 1932 erschienenen Vierteljahresschrift "Catholica" belegt.

In diesem Zusammenhang ist interessant, dass der katholische Theologe Otto Hermann Pesch von 1975 bis 1997 als Professor für "Systematik und Kontroverstheologie" Vollmitglied des evangelisch-theologischen Fachbereichs der Universität Hamburg gewesen ist.

Es ist zu beobachten, dass heute der Begriff Ökumenische Theologie den der Kontroverstheologie weitgehend abgelöst hat, da jener zu sehr das Trennende betonte. Umgekehrt wäre jedoch eine Ökumenische Theologie, die das konfessionelle Unterschiede übersieht oder verwischt lediglich das "negative Spiegelbild der Kontroverstheologie".

Dies lässt sich insbesondere an der Rechtfertigungslehre aufzeigen, die von Anfang an zentraler Gegenstand der Kontroverstheologie war.

Siehe auch

• Konfessionskunde
• Apologetik

Literatur

• Pighius, Albert: Kontroverstheologie der Reformationszeit. Diss. Rom. Zürich 1940
• Schützeichel, Heribert: Wesen und Gegenstand der kirchlichen Lehrautorität nach Thomas Stapleton. Ein Beitrag zur Geschichte der Kontroverstheologie im 16. Jahrhundert (Trierer Theologische Studien 20). Trier 1966
• Wilbirgis Klaiber: Katholische Kontroverstheologen und Reformer des 16. Jahrhunderts. Ein Werkverzeichnis. Münster/Westf 1978
• Dittrich, Christoph: Die vortridentinische katholische Kontroverstheologie und die Täufer. 1991