Guodian-Bambustexte

Die Guodian-Bambustexte oder chuzeitlichen Bambustexte aus Guodian (chinesisch 郭店楚簡 Guōdiàn Chǔjiǎn oder Guodian Chujian) wurden im Jahr 1993 aus Grab Nr. 1 der Guodian-Gräber im Dorf Guodian (郭店村) der Großgemeinde Jishan (纪山镇) des Kreises Shayang (沙洋县) der bezirksfreien Stadt Jingmen in der Provinz Hubei ausgegraben. Das Archäologenteam ist der Auffassung, dass das Grab in die zweite Hälfte der Zeit der streitenden Reiche datiert werden sollte (Mitte 4. bis frühes 3. Jahrhundert v. Chr.). Die Texte seien vor oder um die Zeit des Begräbnisses auf die Bambustäfelchen geschrieben worden.

Das Grab befindet sich im Gräberkomplex des Jishan-Bezirks, nahe der Stadt Jingmen im Dorf Guodian und nur 9 Kilometer nördlich von Ying entfernt, der alten Hauptstadt des Staates Chu von 476 v. Chr. bis 278 v. Chr., bevor der Staat Chu von den Qin überrannt wurde. Das Grab und sein Inhalt wurden untersucht, um die Identität des Grabbesitzers zu bestimmen: ein älterer adliger Gelehrter und Lehrer eines königlichen Prinzen. Der Prinz wurde identifiziert als Kronprinz Heng, der später König Qingxiang von Chu wurde.

Insgesamt gibt es 804 Bambustäfelchen aus dieser Stätte, davon 702 beschriebene und 27 zerbrochene Täfelchen mit insgesamt 12072 Schriftzeichen. Die Bambustäfelchen bestehen aus drei Hauptkategorien, welche die frühesten authentischen Manuskripte des Daodejing, eines Kapitels aus dem Buch der Riten und anonyme Schriften einschließen. Nach der Restauration wurden diese Texte in achtzehn Abschnitte eingeteilt, ins Standardchinesische transkribiert und unter dem Titel Bambustäfelchen aus dem chuzeitlichen Grab in Guodian (Guodian Chu mu zhujian) im Mai 1998 veröffentlicht. Die Texte auf den Bambusstreifen schließen sowohl daoistische als auch konfuzianische Werke ein, viele von ihnen vorher unbekannt, nichtsdestoweniger hat die Entdeckung dieser Texte im gleichen Grab der Forschung frische Information für das Studium der philosophischen Gedankenwelt im alten China geliefert. Nach Gao Zheng aus dem Institut für Philosophie der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften könnte der Hauptteil Lehrmaterial sein, das von den konfuzianistischen Si Meng Gelehrten der Jixia-Akademie verwendet wurde. Qu Yuan, der als Gesandter nach Qi geschickt wurde, könnte sie mit nach Chu zurückgenommen haben.

Inhalt

##	Chinesisch	Übersetzung
01-03	Laozi jia, yi, bing 老子甲、乙、丙	Laozi Teil A, B & C
04	Taiyi shengshui 太一生水	Das Große Eine gebar das Wasser
05	Ziyi 緇衣	Schwarze Roben
06	Lu Mu gong wen Zi Si 魯穆公問子思	Herzog Mu von Lu fragt Zi Si
07	Qiongda yi shi 窮達以時	Elend und Erfolg hängen vom Zeitalter ab
08	Wuxing 五行	Die Fünf Verhaltensweisen
09	Tang Yu zhi dao 唐虞之道	Der Weg des Tang und Yu (Yao und Shun)
10	Zhongxin zhi dao 忠信之道	Der Weg der Loyalität und des Vertrauens
11	Cheng zhi wen zhi 成之聞之	Der vollkommene Mensch besitzt himmlische Tugenden (?)
12	Zun de yi 尊德義	Tugend und Rechtschaffenheit ehren
13	Xing zi ming chu 性自命出	Rezepte für das Nähren des Lebens (?)
14	Liu de 六德	Die Sechs Tugenden
15-18	Yucong yi, er, san, si 語叢一、二、三、四	Dickicht der Aussprüche Teil 1, 2, 3 & 4

Literatur

• Jingmen shi bowuguan (Jingmen Stadt Museum): Guodian Chumu zhujian 郭店楚墓竹简 (Chuzeitliche Bambustexte aus Guodian), Beijing: Wenwu Chubanshe 1998, ISBN 7-5010-1000-5 (Standardausgabe der Texte)
• Zhang Guangyu et al.: Guodian Chujian yanjiu (Untersuchung der chuzeitlichen Bambusmanuskripte aus Guodian), Yee Wen Publishing Co., Taipei, 1999, ISBN 7-5010-1000-5
• Sarah Allen und Crispin Williams (Hrsg.): The Guodian Laozi: Proceedings of the International Conference, Dartmouth College, May 1998 Berkeley, Cal.: Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley 2000
• Edward L. Shaugnessy: Rewriting Early Chinese Texts, Albany, NY, 2006, ISBN 0-7914-6643-4
• Shanghai bowuguan zang Zhanguo Chu zhushu (Bambusmanuskripte aus dem Staat Chu der Zeit der Streitenden Reiche in den Beständen des Shanghai Museums), bislang 3 Bände, Shanghai: Shanghai shudian chubanshe, 2001, 2002, 2003

Siehe auch

• Mawangdui-Seidentexte (en)
• Mawangdui
• Baoshan-Bambustexte
• Yinqueshan-Bambustexte aus der Han-Zeit

Weblinks

• Paul R. Goldin: A Bibliography of Materials Pertaining to the Kuo-tien and Shanghai Museum Manuscripts
• Gao Zheng: The Teaching Materials Used by Jixia Si Meng Scholars: A Study of Guodian Bamboo Slips
• Eine der Diskussion der Seiden- und Bambusmanuskripte gewidmete chinesischsprachige Internetseite
• Zugang zum digitalen Volltext der chuzeitlichen Bambustäfelchen aus Guodian (Guodian Chu jian) via Uni Heidelberg
• The Guodian Discoveries and their Significance
• Russell Kirkland: The "Laozi" Debris from Guodian (PDF-Datei; 91 kB)
• Ansgar Gerstner (Diss.): Eine Synopse und kommentierte Übersetzung des Buches Laozi sowie eine Auswertung seiner gesellschaftskritischen Grundhaltung auf der Grundlage der Textausgabe Wang-Bis, der beiden Mawangdui-Seidentexte und unter Berücksichtigung der drei Guodian-Bambustexte
• Bibliographie zu Grabtexten von Joachim Gentz (Heidelberg)
• Académie Jixia (frz.)
• Database of Selected Characters from Guodian and Mawangdui Manuscripts (PDF-Datei; 274 kB)