Maria Valdez

Dolores Viesèr (* 18. September 1904 in Hüttenberg, Kärnten; † 24. Dezember 2002 in Klagenfurt), eigentlich Wilhelmine Maria Aichbichler (auch: Maria Valdez), war eine österreichische Schriftstellerin und Erzählerin.

Leben

Dolores Viesèr wurde 1904 in Hüttenberg als Maria Dolores Wilhelmine Wieser als Tochter des Uhrmachers und Juweliers Johann Wieser geboren, verlor aber 1914 den Vater und mit 16 Jahren auch die innig geliebte Mutter. Sie stand mit den beiden Brüdern Hans und Franz nach Kriegs- und Inflationszeiten praktisch vor dem Nichts. „Es waren schreckliche Notzeiten, ungeheure Wirtschaftskrise und arge Arbeitslosigkeit herrschten. Wir mussten von Hüttenberg weg. Dort hatte sich alles verändert, das Bergwerk war zeitweise stillgelegt, auch unter den Leuten herrschte furchtbare Not. Der jüngere Bruder ging als Elektrikerlehrling ins Stahlwerk nach Zeltweg, der ältere Bruder, selbst lungenkrank, hatte seine Stelle als Forstgehilfe verloren. Ich habe gearbeitet, was immer auf mich zukam, wir drei haben gemeinsam gehungert, haben fast von der Luft gelebt“ (Gespräch 1984).

Wegen ihrer angegriffenen Gesundheit (Tuberkulose) hat Dolores Viesèr ihre Arbeitsstelle im Verlag der Josefbruderschaft (heute Carintia) in Klagenfurt 1921 verloren. Da nach ein paar Monaten Rekonvaleszenz im Krankenhaus der Elisabethinen keine Arbeit in Kärnten für sie mehr zu finden war, ging Sie auf Anraten und mit einem Empfehlungsschreiben eines geistlichen Herrn nach Hall in Tirol. Dort angekommen, hat sie der Stadtpfarrer in eine Pension, welche als Exerzitienheim geführt war, als 'Mädchen für alles' vermittelt. Neben ihrer Arbeit, zum Schluss hauptsächlich als Köchin, schrieb sie zwischen 1922 bis 1926 ihren ersten Roman „Das Singerlein“ (erschienen 1926), der sofort durchschlagenden Erfolg hatte. Sie war damals die jüngste Romanschriftstellerin im deutschen Sprachraum. Schon im Jahre 1926 übersiedelte sie, vor dem Erscheinen dieses Romans, auf Einladung des Verlagsleiters von Kösel & Pustet, Siebert, nach München. Dort schrieb sie ihren zweiten Roman "Märtyrer und Lilotte" (1929), mit welchem Werk sie sich später, obwohl ein Erfolg, aber am wenigsten identifizierte. Mit den Honoraren konnte sie sich 1931 in der Kinkstraße in Klagenfurt ein halbfertiges Haus kaufen und mit ihren Brüdern dorthin ziehen. Sie schrieb Kurzgeschichten „An der Eisenwurzen“ (1948), sowie den Roman „Der Gurnitzer“ (1931), zu dem sie eine Erwähnung in der Geschichte Kärntens von Ankershofen angeregt hatte, der von einem Laienpropst berichtete, der so weltlich gesinnt war, dass er seinen Falken sogar in die Kirche mitnahm und trotz seines kirchlichen Amtes einer Geliebten schicksalhaft verbunden war. Dieses Werk spielt insbesondere vor dem Hintergrund der zweisprachigen Besiedelung (deutsch - slowenisch) Kärntens und wird daher auch heute noch in slowenischer Sprache verlegt.

Kurz nach dem Erscheinen Ihres Romans über die Hl. Hemma, "Hemma von Gurk", wurde Österreich von den Truppen des Dritten Reiches besetzt und Dolores Viesèr wurde im Laufe des Jahres 1938 aus der Reichsschrifttumskammer ausgeschlossen und mit Schreibverbot belegt. Vor allem die Werke "Hemma von Gurk" und "Der Gurnitzer" wurden als dem 'deutschen Volks- und Geschichtsverständnis' nicht konform erkannt.

Dolores Viesèr lernte ihren späteren Mann Otto v. Aichbichler kennen, der in den Jahren vor 1933 - u.a. als Wetterwart am Sonnblick tätig - selbst einen Roman ("Die Unfreien") geschrieben hatte. Er hat sie ersucht, ein Vorwort zu seinem Roman zu schreiben und einen Verlag zu suchen, was auch damals schon schwierig war. Aus dieser Ehe entstammten drei Kinder. Ulfried, der älteste Sohn, verunglückte im Februar 1953 auf einer Skitour tödlich in einer Lawine. Ute, die die künstlerischen Anlagen ihrer Eltern geerbt hat und als Opernsängerin Ute de Vargas von Italien aus große Erfolge feierte, später ideenreiche Modeschöpferin wurde und jetzt als Weinbäuerin in Piemont erfolgreich tätig ist, und Gunno, Vater von fünf Kindern.

1938 erschien „Hemma von Gurk“. Diesen Roman betrachtete Viesèr für sich als Wendemarke. „Mit dem Buch ,Hemma von Gurk‘ begann ein neuer Lebensabschnitt in meiner Schriftstellerei. Meine Ehe und die Pflichten, die an mich herangekommen waren, die Kinder, der Haushalt, der Gutshof, hatten mich erst richtig in das Frauenleben eingeführt. Ich wurde mit den Füßen auf den Boden gestellt. Das hat mir beim Schreiben von ,Hemma‘ sehr geholfen. Ich musste mich mit den allereinfachsten Gegebenheiten des Alltags abgeben und so vermochte ich, das Handwarme in die Darstellung zu bringen, konnte ich das Einfache mit dem Großen so verquicken, dass es über die Stufen des einfachen Lebens zu erreichen war. Das Einfache ist das Wahre“ (Gespräch 1984). Die Anregung zu dieser Riesenarbeit kam von Pater Dr. Löw, der als päpstlicher Kardinalrelator im Heiligsprechungsprozess von Rom nach Kärnten geschickt worden war, um den Heiligsprechungsprozess für Hemma historisch zu untermauern. Er konnte ihr wichtige Unterlagen liefern und den Zutritt zu den verschiedenen Archiven öffnen. Es war eine langwierige und mühsame Arbeit und erforderte auch größere Reisen – Rom, Bamberg, Regensburg, Untersteiermark und Krain –, um die Urkunden in den Archiven zu studieren. Die Absicht Dr. Löws war wohl in erster Linie, Dolores Viesèr auf die Fährte dieses Romans zu setzen, um die Heiligsprechung (1936) und vor allem die historische Gestalt der Hl. Hemma populär zu machen und im religiösen Volksbewusstsein zu verankern, was ja für den Status einer Heiligen sehr wichtig ist.

Der Roman erzählt aber nicht nur die Geschichte einer Heiligen, sondern auch die Geschichte einer letztlich doch glücklichen Ehe. Viel Kluges hat Dolores Viesèr in die Darstellung dieses Themas hineingelegt, wobei sie vielleicht auch aus eigenem Erleben geschöpft haben mag. Es entstand ein großartiges Zeitgemälde des frühen Mittelalters, in dem Heimat und Glaube, Natur und Volkstum eine wichtige Rolle spielen. Die Gestalten der Hemma und deren Familie musste sie dichterisch nachempfinden, da über sie nicht viele Urkunden vorhanden sind. Es ist ihr zweifellos gelungen, durch Intuition und dichterische Schau fehlende Stellen zu ergänzen und einen meisterhaften historischen, aber auch allgemein menschlich gültigen Roman zu schaffen.

1952 wurde „Aelia. Eine Frau aus Rom“ publiziert. Es ist der umfangreichste und auch an Personen vielfältigste Roman. Er spielt zur Zeit Diokletians in Kärnten, und wieder steht eine Frau im Mittelpunkt, die in Virunum Zugang zum Christentum findet. Es folgten 1953 der Roman „Licht im Fenster“, 1954 "Die Trauermesse",1956 der Roman „Kleiner Bruder“ sowie die Novelle „Der Bänderhut“, und 1971 der letzte große Roman „Nachtquartier“. Dieser Roman aus der Franzosenzeit verarbeitet Vorfälle, die sich in der Familie ihres Mannes so ähnlich zugetragen haben. Es ist die Geschichte des Leopold und der Gertraud Rabensteiner. Die Geschichte eines Ehebruchs – Gertraud betrügt ihren Mann mit einem geliebten, französischen Besatzungsoffizier und bekommt von ihm ein Mädchen –, deren trauriges Ende ein Maler auf dem Altarsockel einer Wegkapelle verewigt hat. Diese Wegkapelle ließ die Nachfolgegeneration zum Gedächtnis erbauen, wobei das familiäre Ereignis etwa 80 Jahre vor der im Roman geschilderten Geschichte stattgefunden hatte. Eine fromme Inschrift bezeugt das seltsame Geschehen. „Im ,Nachtquartier‘ habe ich es mit einer gewissen Demut vermieden, für die großen Geheimnisse eine zu leichte Antwort zu finden. Man kann auch als Dichter nicht alles sagen, es muss vieles ungesagt und ungeklärt bleiben".

"Man beendet ein Buch mit dem Wissen, es hat so sein müssen. Ich wollte damit sagen, dass auch der Schriftsteller nicht hinter die Geheimnisse dringen kann, die Gott in unser Schicksal verwoben hat. Der letzte Satz des Buches, ,Ich seh nicht weit genug. Das singen die Engel‘, sagt alles aus. Es wird daher keine Fortsetzung geben, der nachdenkliche Leser wird die Wege erkennen, die den Personen im ,Nachtquartier‘ vorbestimmt sind". In Wirklichkeit waren noch zwei Folgeromane als Trilogie geplant und vom zweiten war schon etwa ein Drittel geschrieben. Der Titel sollte "Die schöne Amai" (Amai, die Tochter des ersten Teiles) heißen.

„Ich habe immer sehr schwer und langsam geschrieben. Ich habe die Worte nicht vorher niedergeschrieben, bevor ich sie nicht durchschauen konnte, aber wenn ich sie geschrieben hatte, so durften sie nicht mehr geändert werden“ (Gespräch 1992).

Sie war das älteste Mitglied des renommierten Kärntner Schriftstellerverbandes, mied ansonsten den Literaturbetrieb aber bewusst und pflegte kaum Kontakt zu anderen Künstlern. Ihr lag das Gezänke nicht, denn das Gefühl des Friedens mit sich selbst war ihr wichtiger als alle Publicity.

Werke

• Das Singerlein - Die Geschichte einer jungen Seele (1926)
• Der Märtyrer und Lilotte (1929)
• Der Gurnitzer - Ein Heldenleben aus der Türkenzeit (1932)
• Die Heldenjungfrau (unter dem Pseudonym Maria Valdez)
• Hemma von Gurk (1938)
• An der Eisenwurzen (Kurzgeschichten) (1948)
• Aelia - Eine Frau aus Rom (1952)
• Licht im Fenster (1953)
• Der Bänderhut (1956) (Erzählung)
• Die Trauermesse (1955)
• Kleiner Bruder (1956)
• Die Rauhnacht des Modestus (Kurznovelle) (1960)
• Katzen in Venedig (1967
• Das Nachtquartier (1971)

Auszeichnungen

• Adalbert-Stifter-Preis (1930)
• Ebner-Eschenbach-Preis (1933)
• Handel-Mazzetti-Preis (1955)
• Kulturpreis des Landes Kärnten (1975)

Weblinks

• Literatur von und über Dolores Viesèr im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek (Datensatz zu Dolores Viesèr • PICA-Datensatz • Einträge im Musikarchiv)
• Innerlichkeit und Obrigkeit Kapitel aus einer Dissertation von 1989, geht auf die Weltanschauung Viesèrs ein, so wie sie sich in Das Singerlein äußert.

Personendaten
NAME	Viesèr, Dolores
ALTERNATIVNAMEN	Wieser, Maria Dolores Wilhelmine (Geburtsname); Aichbichler, Wilhelmine Maria (eigentlicher Name); Valdez, Maria
KURZBESCHREIBUNG	österreichische Schriftstellerin und Erzählerin
GEBURTSDATUM	18. September 1904
GEBURTSORT	Hüttenberg (Kärnten)
STERBEDATUM	24. Dezember 2002
STERBEORT	Klagenfurt