Proleptischer Kalender

Das Adjektiv proleptisch kommt von griechisch προληπτικός und bedeutet antizipiert, vorgezogen.

Das Wort ist ein Begriff aus der Rhetorik, wo dieses Adjektiv, neben dem dazugehörigen Substantiv (die Proleptik), auch weiterhin gebräuchlich ist. Es bezeichnet hier einen Vorgriff auf ein in der weiteren Rede noch ausführlicher entwickeltes Thema.

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Proleptischer Kalender

Von Bedeutung ist der Begriff in der Zeitrechnung, wo man vom proleptischen Kalender spricht.

Ein Kalendersystem hat ein bestimmtes Referenzdatum, die Epoche, an dem die Jahreszählung beginnt. Historisch gesehen ist das meist das Einführungsdatum des Kalenders, oft aber auch ein anderes besonderes Datum. Alle Daten vor diesem Tag, in diesem Kalendersystem angegeben, heißen dann proleptisch datiert. Sie haben negative Jahreszahlen, beziehungsweise werden mit „vor der Zeitrechnung“ und ähnlichen Begriffen beschrieben.

Siehe: v. Chr. (vor Christi Geburt), ante christum natum (AC, „vor der Geburt Christi“, auch BC, engl. before Christ), v. d. Z. (vor der Zeitrechnung)

Eigentlich sind Kalender prinzipiell proleptisch. Das heißt, zum Zeitpunkt seiner Einführung werden im allgemeinen alle geschichtlichen Daten nach den neuen Regeln neu ermittelt, und ab dann im neuen Kalendersystem angegeben.

Der ausdrücklich nicht proleptische Gregorianische Kalender bildet hier eine der Ausnahmen, mit der Folge, dass es bis heute einen „gestückelten“ Kalender gibt. Julianisch bis einschließlich 4. Oktober 1582, gregorianisch seit dem 15. Oktober 1582. Die zehn Kalendertage dazwischen haben zumindest in Rom, Italien, Spanien und Portugal historisch nie existiert. In anderen Ländern – je nach Einführungsdatum – waren es jeweils 10–13 andere Kalendertage, die es nie gab.

Weiterhin nicht proleptisch verwendet werden alle Kalendersysteme, die auf einem System von Zeitaltern (Ära) aufgebaut sind, insbesondere auch alle dynastischen Kalendersysteme. Die Jahreszählung beginnt hier bei jeder Epoche (Beginn einer Ära) neu, aber frühere Daten werden im Bezug der jeweils damals gültigen Epoche angegeben.

Beispiele:  Chinesischer Kalender, Ägyptischer Kalender, Maya-Kalender, ...
Ebenso war der französische Revolutionskalender nur zwischen dem 1. Vendémiaire I (22. September 1792), der Tagundnachtgleiche nach der Ausrufung der ersten französischen Republik tagszuvor am 21. September und dem Tag seines eigentlichen Inkrafttretens am 4. Frimaire II (24. November 1793) rückwirkend gültig. Er war also nur bedingt proleptisch.

Siehe auch

• Liste der Kalendersysteme