Bergkreuzkapelle

Bergkreuzkapelle

Die Bergkreuzkapelle liegt im Walchental in der Katastralgemeinde Sonnberg bei Öblarn in der Steiermark in 1350 Metern Seehöhe.

Inhaltsverzeichnis

Lage

Die Kapelle ist ein Superedifikat auf einem Waldgrundstück. Der Bestand der Kapelle ist durch ein jahrhundertelanges Gewohnheitsrecht (=Servitut) gesichert, ebenso wie der Zugang zur Kapelle von der Walchenseite und der Weg über die Berge Richtung Niederöblarn und Donnersbach.

Holzkapelle in der Walchen

Es gibt ein überlebensgroßes geschnitztes Kruzifix aus dem 3. Viertel des 17. Jahrhunderts. [1]

Geschichte

Ursprünglich wurde die Kapelle Anfang des 18. Jahrhunderts als Teil der Anlagen des Stampferschen Bergbaus (Kupfer- und Silberproduktion) erbaut (laut Dendrochronologie des Dachstuhles im Jahre 1716). Eventuell besteht der Kultort schon länger, wofür zwei Umstände sprechen:

  • Die Kapelle ist der hl. Anna geweiht. In der Barockzeit, der Hochblüte des Bergwerkes von Johann Adam Stampfer, wäre eine Bergwerkskapelle der hl. Barbara geweiht worden. Anna war eher im Mittelalter die bevorzugte Bergbauheilige.
  • Die Kapelle war nicht in den katholischen Inventarlisten eingetragen. Daraus kann man ableiten, dass das Bauwerk nach der Reformation als Privatkapelle betrieben worden ist. Die Bergknappen in der Region waren tendenziell lutherisch gesinnt und somit außerhalb der katholischen Amtskirche. In allernächster Umgebung befindet sich weiters eine überlebensgroße Christusfigur „Walchenherrgott“, die mit 1644 datiert ist und sich ebenfalls nicht im katholischen Kircheninventar findet. Zu jener Zeit in den 1600er-Jahren gab es in Öblarn eine lutherische Theologieschule. Ein Vorläuferbau der Bergkreuzkapelle würde zu diesem religionsgeschichtlichen Umfeld passen. Im Jahr 1824 war die Kapelle eindeutig in nichtkirchlichem Eigentum, so wie seither auch.

Schriftliche Zeugnisse der Nutzung als katholische Kapelle existieren seit 1874. in diesem Jahr wurde ein Votivbild gestiftet, das den Dank über unfallfreie Waldarbeit zum Ausdruck bringt. Es ist anzunehmen, dass die Kapelle nicht erst mit diesem Bild katholisch geworden ist, sondern zu dieser Zeit routinemäßig genutzt worden ist.

Bei einem Festakt am 27. September 1912 ist der hölzerne Anbau als Ersatz für eine Vorgängerkonstruktion eröffnet worden. Seit diesem Tag liegt ein Besucherbuch auf, das den Pilgern und Wanderern Gelegenheit bietet, sich einzutragen. Die existierenden Bücher dokumentieren lückenlos ein Jahrhundert Volksfrömmigkeit und Tourismus.

Das Bergwerk in der Walchen wird zumindest seit dem Mittelalter betrieben, wobei zuerst die höheren Regionen abgebaut worden sind und die unteren Ebenen des aufwendigen Grubengebäudes erst in der frühen Neuzeit und dann in der Barockzeit entstanden sind. Die im Gelände erkennbaren Altwege lassen erkennen, dass von den hochgelegenen Bergwerken die Wegverbindungen zu jenem siedlingsgeografischen Knotenpunkt führen, wo heute nur mehr die Bergkreuzkapelle steht. Der Grund dürfte sein, dass an diesem Hang Quellen entspringen und im Vergleich zu den oberen Bergwerken hier eine leicht passierbare Neigung besteht. Zudem führt von diesem Knotenpunkt an der Quelle (180 m von der Kapelle entfernt) ein ganz stark ins Gelände geschnittener, waagrecht verlaufender Altweg in Richtung Ennstal. Es dürfte dies der Karawanenweg (= Saumpfad, Samersteig) sein, der das Bergwerk in Höhe der Bergschultern erschlossen hat. Der heutige Weg in der Walchenschlucht war nicht gangbar. Der Hang rund um die Kapelle könnte somit der Rüstplatz für Karawanen (= Samer-Passen) gewesen sein. Wie Georg Agricola abbildet, waren Esel, Maultiere und Hunde als Saumtier üblich. Quellen waren zum Karawanenrüsten sicher wichtig.

Heilwasser

Seit Jahrhunderten werden die Wasserquellen dieses Berggebietes für Heilzwecke besucht. Besondere Wirksamkeit wird dem Wasser bei der Bergkreuzkapelle zugeschrieben. Aus dem Kult um dieses Heilwasser ist die Kapelle entstanden: Früheste erhaltene Textstelle dazu ist das Hausbüchl der Stampferin, worin sie schreibt: "Anno 1690, den 1. Juni, bin ich in die Walchen ins Bad gereist,..." (Ausgabe 1982, Seite 65) Heute wird das gleiche Heilwasser, wenn auch mit anderem Chemismus aus dem nur 200m entfernt gelegenen Thaddäusstollen gewonnen und unter dem Marktnamen AquaMedica vertrieben. Weiters entspringt dem Bergstock in der Nähe von Altirdning, ca 4 km entfernt das Heiligenbründl, welchem Augenheilkräfte zugesagt werden.

Legende

Der Legende nach wurde sie als Votivwidmung eines aus Bergnot geretteten Bergknappen gestiftet. Für eine in der Legende bewahrte Umwidmung spricht ein Baudetail: in der steinernen Außenmauer sind zwei Öffnungen, die weder für ein Wohnbauwerk noch für eine Kapelle üblich waren. Mit großer Wahrscheinlichkeit dienten die beiden Öffnungen dem Wasserabfluss, denn der Hang ist voller Quellen. Die Umnutzung könnte sich darauf beziehen, dass ein Brunnenhaus in eine Kapelle umgewidmet worden ist.

Nutzung

Auch nach Ende der Bergbautätigkeit wurde sie als Annakapelle fest in den volksreligiösen Jahreskreis integriert. Jährlich findet eine Wallfahrt am Annatag, dem 26. Juli, mit Bergmesse statt. Üblicherweise kommen ca. 200 Wallfahrer aus Öblarn, Niederöblarn, aber auch über die Berge aus Irdning, Donnersbach und Donnersbachwald und auch aus den Sölkgemeinden. Die Kapelle ist ganzjährig ein beliebtes Ziel für Wanderer und Pilger.

Quellen

  • Grubenkarte von Dürmer, 1790: Die Kapelle ist als solche dargestellt und beschriftet. Obwohl die Karte das unterirdische Grubengebäude darstellt, ist auch die Oberfläche samt Gebäuden minutiös dargestellt.
  • Franziszeischer Kataster 1824: Die Kapelle samt zweier Nebengebäude ist in einem Gartengrundstück exakt dargestellt.
  • Protokolle zum Franziszeischen Kataster, Landesarchiv Graz: Eigentümerverzeichnisse seit 1824, in diesem Jahr war Ritter von Friedau der Eigentümer.
  • Militärische Landkarte von Mitteleuropa, 1910: Die Kapelle ist dargestellt.
  • Gästebuch, begonnen 1912, anlässlich eines Festaktes am 29. September 1912: Erster Eintrag durch die damaligen Eigentümer Bardeau. aufbewahrt im katholischen Pfarrhof Öblarn.
  • Österreichische Karte, Blatt 128, Gröbming: Als Bergkreuzkapelle im Kartenwerk verzeichnet.
  • Altersbestimmung der verwendeten Bauhölzer des Dachstuhles: Institut für Holzforschung, Universität für Bodenkultur Wien: Dachstuhl des Steinbaues auf 1716 datiert. Im Holzbauteil Hölzer bis 1890 verwendet, was für eine Bauzeit um 1912 spricht.
  • Eintrag des Zimmermanns im Dachstuhl: 27. Juli 1912; an diesem Tag sind bauliche Veränderungen vorgenommen worden.
  • Aufzeichnungen der evangelischen Pfarrgemeinde
  • Georg Agricola: Vom Berg und Hüttenwesen. Mit 273 Holzschnitten, dtv 1977
  • Das Hausbüchl der Stampferin (1679-1699), Carinthia Verlag, Klagenfurt, 1982

Einzelnachweise

  1. Bundesdenkmalamt (Hrsg.): Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs: Steiermark (ohne Graz). Öblarn. Holzkapelle in der Walchen. Verlag Berger, Horn/Wien 1982/2006, 2. unveränderte Auflage, S. 346, ISBN 3-85028-422-0
47.427514.0627777777781350

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