Church of Divine Science

Die Church of Divine Science ist eine religiöse Gruppierung, die im späten 19. Jahrhundert in Denver im Zuge der schnellen Verbreitung der New Thought-Bewegung in den USA gegründet wurde. Gründer der Kirche waren Malinda Cramer und Nona L. Brooks^[1], die sowohl von Phineas Parkhurst Quimby^[2] als auch Emma Curtis Hopkins - zwei bekannten zeitgenössischen New Thought Vertretern - direkt beeinflusst wurden. Nona Brooks wurde durch einen von Hopkins Schülern mit dessen Lehren vertraut gemacht.^[3]

Geschichte

Malinda Cramer, eine der Gründerinnen der Church of Divine Science, undatiertes Foto.

Die Church of Divine Science wurde ursprünglich in den 1880er Jahren in San Francisco von Malinda Cramer gegründet.^[4] Lose Verbindungen gab es sowohl zu Charles und Myrtle Fillmore, Gründer der Unity Church in Missouri, als auch zu Ernest Holmes, der ein ordinierter Divine Science Minister war und später die Chruch of Religious Science gründete.^[5] Im Jahr 1918 gab es Kirchen in Denver, Seattle, Los Angeles, Oakland, Boston, Portland, Spokane, Saint Louis und New York City. Bis 1925 entstanden weitere Kirchen in San Diego, Sacramento, Topeka, Washington D.C., Cleveland, Illinois, und Iowa.^[6] Heute gibt es immer noch zahlreiche Kirchen der Gruppierung, wobei die wichtigsten und größten in Denver (Gründungskirche), Washington D.C., Greater St. Louis (drei Kirchen), Roanoke (zwei Kirchen), San Antonio, Pueblo und South San Jose Hills zu finden sind.^[7] In den letzten Jahren hat sich die Church of Divine Science vor allem im Bereich der Internet- und Emaildienste ausgedehnt, und viele Materialien der Gruppierung werden online verbreitet und zur Verfügung gestellt.^[8]

Lehre

Divine Science versteht sich selbst als "eine geordnete Lehre über Gott und die Offenbarung Gottes in der Schöpfung." Die grundlegende Wahrheit von der ausgegangen wird ist, dass das unendliche Sein - nämlich Gott - gut, gleichermaßen in allem gegenwärtig und das ganzheitliche Wesen aller Schöpfung ist. Gott wird als "reiner Geist, absolut, unveränderbar, ewig, sich durch die Schöpfung offenbarend und dennoch transzendente Schöpfung" gesehen. Das Böse sei deswegen weder notwendig noch permanent vorhanden, und es habe keine Realität in sich selbst, sondern nur solange es die Menschen durch den Glauben daran unterstützen.^[9] Wie auch in anderen New Thought - Kirchen spielt "Heilung" eine zentrale Rolle, da es das Werk Jesu Christi nachbilde, der nach dem Neuen Testament viele Menschen geheilt hat. Die Gründerin der Kirche in Denver, Nona Brooks, fasste die Lehre so zusammen: "Divine Science besteht gänzlich darin, die Gegenwart Gottes zu praktizieren. Wahrheit kommt aus der Bibel, positivem Gebet, Besinnlichkeit, Mediation und dem Praktizieren der Gegenwart Gottes hier und jetzt." ^[10]

Siehe auch

• Joseph Murphy
• Religious Science
• New Thought
• Ernest Holmes
• Panentheismus

Einzelnachweise

1. ↑ Albanese (2007, S.316); Haley (1995, S.326)
2. ↑ Hazen (2000, S.113)
3. ↑ Geschichte der Church of Divine Science, Divine Science Federation
4. ↑ Sattler, S. 98.
5. ↑ Glenn R. Mosley (2006) Templeton Foundation Press, New Thought, Ancient Widom, S.47.
6. ↑ Sattler, S. 102.
7. ↑ Divine Science Links - Links zu Divine Science Kirchen, Schulen und Studienangeboten weltweit.
8. ↑ Northwoods Spiritual Resource Center.
9. ↑ Divine Science Church of Denver.
10. ↑ "The whole of Divine Science is the practice of the Presence of God. Truth comes through the Bible, Affirmative prayer, contemplation and meditation and the practice of the presence of God here and now." College of Divine Science Website, aufgerufen im August 2008.

Literatur & Quellen

• Albanese, Catherine L.: A Republic of Mind and Spirit: A Cultural History of American Metaphysical Religion. New Haven, CT: Yale University Press 2007, ISBN 978-0-300-11089-0
• Bainbridge, William Sims: Religion and science. In: Elsevier Science (Hrsg.): Futures. 36, Nr. 9, Amsterdam and London, November 2004, S. S.1009–1023..
• Gale Publishing Group, "Emmet Fox" in Religious Leaders of America, 2nd ed. Gale Group, 1999. Reproduced in Biography Resource Center. Farmington Hills, Mich.: Gale, 2008., aufgerufen im Juni 2008.
• Haley, Gail: New Thought and the Harmonial Family. In: Timothy Miller (Hg.) (Hrsg.): America's Alternative Religions, S. S.325–330, Albany: State University of New York Press 1995, ISBN 0-7914-2397-2
• Hanegraaff, Wouter: New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden, Netherlands: Brill Publishers 1996, ISBN 90-04-10696-0
• Hazen, Craig James: The Village Enlightenment in America: Popular Religion and Science in the Nineteenth Century. Urbana: University of Illinois Press 2000, ISBN 0-252-02512-1
• Holmes, Ernest: Living the Science of Mind. Marina del Rey, CA: DeVorss & Co 1991, ISBN 0-87516-627-X
• Lucas, Phillip: The Association for Research and Enlightenment: Saved by the New Age. In: Timothy Miller (Hg.) (Hrsg.): America's Alternative Religions, S. S.353–362, Albany: State University of New York Press 1995, ISBN 0-7914-2397-2
• Sattler, Beryl: Each Mind a Kingdom: American Women, Sexual Purity, and the New Thought Movement, 1875–1920. Berkeley: University of California Press 1999, ISBN 0-520-21765-9
• Stark, Rodney, and William Sims Bainbridge: Secularization and Cult Formation in the Jazz Age. In: Society for the Scientific Study of Religion (Hrsg.): Journal for the Scientific Study of Religion. 20, Nr. 4, Washington, DC, Dezember 1980, S. S.360–373.
• Time magazine, : New Thought. In: Time. 7. November 1938..
• Wessinger, Catherine, Dell deChant and William Michael Ashcraft: Theosophy, New Thought and New Age Movements. In: Rosemary Skinner Keller and Rosemary Radford Ruether (Hg.), Marie Cantlon (Hrsg.): Encyclopedia of Women and Religion in North America, vol. 2, S. S.753–767, Bloomington: Indiana University Press 2006, ISBN 978-0-253-34687-2
• Hutcheson, J. D.; Taylor, G. A. (1973) "Religious variables, political system characteristics, and policy outputs in the American states" in American Journal of Political Science, Vol. 17, No. 2 (May, 1973), S. 414-421.
• Melton, JG (1987) "How New is New? The Flowering of the 'New' Religious Consciousness since 1965" in The Future of New Religious Movements, David Bromley, Hg.

Weblinks

• divinesciencefederation.org - Divine Science Federation International (englisch)
• angelfire.com - Was ist Divine Science?/Liste der Kirchen (englisch)
• divinescience.net - Index der Divine-Science Schriften (englisch)
• divinescienceministersassociation.org - Divine Science Ministers'Association (englisch)