- Fähigkeit
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Der Begriff Vermögen ist ein Synonym für aktive Potenz: Vermögen (oder Fähigkeit) hat, wer etwas zu tun vermag. Nicht nur Individuen haben Vermögen, sondern ebenso wird auch Gruppen oder Gesellschaften ein Vermögen zugeschrieben. Fähigkeiten sind im Gegensatz zu Fertigkeiten angeboren oder durch äußere Umstände bestimmt und müssen demnach nicht erworben werden. Manche Fähigkeiten können jedoch durch Training verbessert werden.
Inhaltsverzeichnis
Vermögen in der Philosophie
Vermögen und Möglichkeit
Nach Aristoteles wäre das Vermögen die aktive Potenz etwas hervorzubringen, im Gegensatz zur passiven Empfangsmöglichkeit eines formbaren Gegenstandes. Beispiel:
- Ein Töpfer nutzt sein Vermögen (seine aktive Potenz), um den Lehm (passive Empfangsmöglichkeit) zu einer Vase zu formen.
Ernst Bloch unterscheidet in der Grundlegung seines Werkes Das Prinzip Hoffnung das Vermögen als aktive Fähigkeit, als Potenz, von der passiven Möglichkeit als Gegebenheit, als Potentialität. Sowohl das Vermögen (die Potenz) als auch die Potentialität müssen als jeweils partielle Bedingungen ineinandergreifen, um die Möglichkeit zu verwirklichen. Dies wendet er auch auf die gesellschaftliche Entwicklung an. Beispiel:
- Für Gesellschaftsveränderungen heißt dies, dass nicht nur die gesellschaftliche Situation reif zu einer Veränderung sein muss, sondern auch die aktive Bevölkerung. Beide partiellen Bedingungen müssen erfüllt werden und ineinandergreifen, sonst bestünde diese Möglichkeit nicht.
Kants Vermögensarten
Nach Immanuel Kant können in der "Einleitung der Kritik der Urteilskraft" "alle Vermögen des menschlichen Gemüts ohne Ausnahme" auf das
- Erkenntnisvermögen
- das Gefühl der Lust und Unlust
- das Begehrungsvermögen
zurückgeführt werden.
Vermögen in der Soziologie
Vermögen als verinnerlichtes kulturelles Kapital
Mit Pierre Bourdieu ließe sich Vermögen als verinnerlichte (inkorporierte) Kultur begreifen. Inkorporiertes Kulturkapital bildet zusammen mit Objektiviertem Kulturkapital (beispielsweise Besitz von Büchern, Bildern und anderen Kulturgegenständen) und Institutionalisiertem Kulturkapital (Titel und Stellen) das Kulturelle Kapital einer Person.
Siehe auch
Literatur
- Ernst Bloch: Das Prinzip Hoffnung, 3 Bde, 1954-1959 ISBN 3-518-28154-2
- Bourdieu, Pierre (1983): Ökonomisches Kapital - Kulturelles Kapital - Soziales Kapital. In: ders. (1993): Die verborgenen Mechanismen der Macht, S. 49-80.
- Gilles Deleuze: Kants kritische Philosophie. Die Lehre der Vermögen (Januar 1990) Verlag: Merve ISBN 3-88396-073-X
- Immanuel Kant: Einleitung in die Kritik der Urteilskraft. Erste Fassung (1914)[1]
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