Gleichschwebende Aufmerksamkeit

Gleichschwebende Aufmerksamkeit

Gleichschwebende Aufmerksamkeit in der analytischen Sitzung lautet die wichtigste technische Grundregel Freuds für den Psychoanalytiker und beschreibt wie er dem Patienten zuhören soll, ohne bestimmte Inhalte von dessen Äußerungen zu bevorzugen: „Man halte alle bewußten Einwirkungen von seiner Merkfähigkeit ferne und überlasse sich völlig seinem 'unbewußten Gedächtnisse', oder rein technisch ausgedrückt: Man höre zu und kümmere sich nicht darum, ob man sich etwas merke.“ [1]

Inhaltsverzeichnis

Begründung und Beschreibung der Technik

Laut Freud solle der Analytiker nicht nur sämtliche Störungen der Außenwelt ausblenden, sondern auch sich selbst in einen Zustand der psychischen Entspannung und Aufnahmebereitschaft versetzen. Wichtig sei insbesondere, nicht persönlichen Neigungen und Erwartungen zu folgen, weil der Analytiker sonst Gefahr laufe, „niemals etwas anderes zu finden, als man schon weiß.“ Gleichschwebende Aufmerksamkeit bedeute die vollständige Unterbrechung all dessen, was gewöhnlich Aufmerksamkeit auf sich ziehe, und zugleich die ausschließliche Befassung mit den Aussagen des Analysanden. Selbst bestens begründete Annahmen und theoretisches Wissen seien während der Sitzungen einer psychoanalytischen Kur auszuschalten.

Gegenstück der gleichschwebenden Aufmerksamkeit ist – auf Seite des Patienten – die freie Assoziation: Der Analysierte soll unbekümmert sagen, was er gerade denkt und empfindet – ohne auszuwählen, ohne etwas auszulassen. Es solle keine Rolle spielen, ob diese Gedanken und Empfindungen dem Analysierten gerade peinlich sind, sie ihm nebensächlich oder unbedeutend erscheinen. Damit sollte, nach Freud, die Entstehung eine ganz bestimmte Art der Kommunikation im psychoanalytischen Dialog ermöglicht werden, und zwar, eine von Unbewussst zu Unbewusst. Er beschreibt die Haltung des Analytikers wie folgt:

"Er soll dem gebenden Unbewußten des Kranken sein eigenes Unbewußtes als empfangendes Organ zuwenden, sich auf den Analysierten einstellen wie der Receiver des Telephons zum Teller eingestellt ist. Wie der Receiver die von Schallwellen angeregten elektrischen Schwankungen der Leitung wieder in Schallwellen verwandelt, so ist das Unbewußte des Arztes befähigt, aus den ihm mitgeteilten Abkömmlingen des Unbewußten dieses Unbewußte, welches die Einfälle des Kranken determiniert hat, wiederherzustellen." [2]

Kritik

Die Realisierbarkeit einer solchen Haltung in der klinischen Praxis überhaupt, sowie ihre Verträglichkeit mit dem notwendigen Übergang zu einem (sehr wohl selektierenden) Interpretationsstandpunkt bei der Deutung, wird nicht nur von den Kritikern der Psychoanalyse in Frage gestellt, sondern ist auch unter den unterschiedlichen psychoanalytischen Schulen und theoretischen Orientierungen nicht unumstritten.

Literatur

Sigmund Freud: Schriften zur Behandlungstechnik. Studienausgabe, Ergänzungsband, Frankfurt am Main, Fischer, Sondersaugabe, 2000, S. 175-176. ISBN 3-59650360-4

Ralph R. Greenson: The Technique and Practice of Psychoanalysis(1967). Aus dem Englischen übersetzt von Gudrun Theusner-Stampa: Technik und Praxis der Psychoanalyse. Klett-Cotta, 9. Auflage, 2007. ISBN 978-3-608-94283-5

Einzelnachweise

  1. Sigmund Freud: Ratschläge für den Arzt bei der psychoanalytischen Behandlung [1912]. In: Gesammelte Werke - Chronologisch geordnet, Bd. VIII: Werke aus den Jahren 1909 – 1913. Frankfurt/Main: Fischer, 1999, 376ff
  2. Sigmund Freud: Ratschläge für den Arzt bei der psychoanalytischen Behandlung [1912]. Studienausgabe, Ergänzungsband, Frankfurt am Main, Fischer, Sondersaugabe, 2000, S. 175-176. ISBN 3-59650360-4

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