- HuGuang Hiuguan in Chongqing
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Die HuGuang Hiuguan in Chongqing (湖廣會館 / 湖广会馆 HùGuǎng Huìguǎn) sind die Versammlungshäuser (Hiuguan), die von den Migranten und Kaufleuten aus Hunan, Hubei sowie Guangdong im 18. und 19. Jahrhundert in Chongqing errichtet und benutzt wurden. Sie sollten nicht mit dem HuGuang Huiguan in Peking oder in anderen Städten verwechselt werden.
Inhaltsverzeichnis
Entstehung
Der Chongqinger HuGuang Huiguan ist als Zuwanderer-Huiguan entstanden.
Gegen Ende der Ming- und zu Anfang der Qing-Periode war durch Kriegswirren, Seuchen und Naturkatastrophen die Einwohnerzahl Sichuans stark zurückgegangen. Befördert durch politische und wirtschaftliche Maßnahmen setzte eine Migrationsbewegung ein, die in der Geschichte Chinas als „HuGuang tian Sichuan“ (湖廣填四川 / 湖广填四川 HúGuǎng tián Sìchuān) – das Auffüllen von Sichuan mit Leuten aus Hunan und Hubei sowie Guangdong und Guangxi – bezeichnet wird.[1][2]
In das von Gebirgen umgebene Sichuanbecken führten nur wenige schlechte Straßen. Der Jangtse-Fluss war deshalb der bevorzugte Migrationsweg nach Sichuan. Chongqing, die direkt am Jangtse-Fluss gelegene Stadt, war aus diesem Grunde die erste und wichtigste Anlaufstelle für die Zuwanderer. Die Stadt hatte 1812 bereits mehr als 2,3 Millionen Einwohner, wovon 85 Prozent Migranten waren.[3]
Das erklärt auch die große Zahl von Huiguan, die es in der Stadt gab. Für das Jahr 1892 werden in Chongqing neun Huiguan genannt, die Bevölkerungsgruppen von 12 der 18 Provinzen des damaligen Chinas repräsentierten.[4]
Im Laufe der Zeit hatte sich im Bereich des heutigen Stadtteils Yuzhong am linken Steilufer des Jangtse-Flusses ein sehr großer Huiguan-Komplex herausgebildet, der allgemein als „HuGuang Huiguan“ bezeichnet und von den Migranten und Kaufleuten aus Hunan, Hubei sowie Guangdong genutzt wurde. Er bestand aus mehreren Versammlungshäusern, Tempeln, Theatern, Wohnhöfen usw. Es war ein Komplex, der in seiner architektonischen Vollkommenheit weder in Chongqing noch in Sichuans Provinzhauptstadt Chengdu seinesgleichen hatte.
Verfall
Dauerbombardements der Stadt Chongqing während der japanischen Invasion, Feuersbrünste, Bürgerkrieg, Barbarei während der sogenannten „Kulturrevolution“ und unsachgemäße Nutzung, der in der Neuzeit ihrer Funktion beraubten Huiguan, führten zum allmählichen Verfall der Anlagen. Der ungebremste Bauboom in der Stadt drohte darüber hinaus die Anlage endgültig verschwinden zu lassen.
Restaurierung
Die Abteilung der Stadtverwaltung, die für den Erhalt des kulturellen Erbes zuständig ist, hat in enger Zusammenarbeit mit der Universität Chongqing, dem italienischen Unternehmen „ARS Progetti“, das seit Jahrzehnten auf die Restaurierung von Kulturdenkmälern spezialisiert ist, der Weltbank und dem „Italian Trust Fund for Culture and Sustainable Development“ zusammengearbeitet und für die Restaurierung des „HuGuang-huiguan“ und seiner Umgebung gesorgt sowie für seine nachhaltige moderne Nutzung.[5]
„In der Bewegung des 21. Jahrhunderts – zur Rückbesinnung auf die traditionelle chinesische Kultur – sind die Relikte der HuGuang Huiguan ein einzigartiges Beispiel für die Geschichte und die Kultur der Stadt Chongqing“ und sollten deshalb erhalten und in die Neugestaltung des alten Stadtteils einbezogen werden.[4]
Beschreibung
Der Chongqinger „HuGuang-huiguan“-Komplex liegt auf dem mit etwa mit 30 Grad geneigten Steilhang des linken Yangtseufers. Seine Front weist in Richtung Fluss, rückwärtig wird er von der Stadtmauer begrenzt. Der erhalten gebliebene und restaurierte Komplex besteht aus mehreren Regional Huiguan – dem „Guangdong gongsuo“ (廣東公所 / 广东公所, Guǎngdōng gōnsuǒ) – benannt nach der Provinz Guangdong, dem „Qi'an gongsuo“ (齊安公所 / 齐安公所 Qí’ān gōngsuǒ) – benannt nach einem alten Namen für die heutige Stadt Huanggang in der Provinz Hubei – und dem „Yu Wang Gong“ (chin. 禹王宮 / 禹王宫, Yǔ Wáng Gōng) oder „Yu Wang Miao“(禹王廟 / 禹王庙 Yu Wang Miao) – einem großen Tempel.[4]
Alle drei Teil-Huiguan sind als Vier-Seiten-Höfe (Siheyuan) konzipiert. Es wurden alle traditionellen Baumethoden angewendet und der Hanglage angepasst. Dabei kam es zu einer intensiven Verquickung lokaler und auswärtiger Stilelemente. Man kann verschiedene traditionelle Dachformen, Pavillons, Terrassen, mehrstöckige Gebäude, Mansarden, Hallen, Wandelgänge und vielgestaltige Brandschutzwände beobachten.
In den Huiguan befanden sich Arbeits-, Wohn- und Versammlungsräume, Tempel, Theaterbühnen und Teehäuser.
Heutige Nutzung
Mit der heutigen, vorwiegend musealen Nutzung soll den Besuchern die Geschichte und Kultur der Huiguan vermittelt werden. Neben der Architektur können die Besucher die Aufführungen lokaler Opern genießen. Ein Museum gibt einen Einblick in die Geschichte der Migrationsbewegungen und das Leben der Migranten. Außerdem werden traditionelle Handwerksprodukte und Kunsterzeugnisse zum Kauf angeboten.
Einzelnachweise
- ↑ 孙晓芬: “清代前期的移民填四川”, 四川大学出版社1997年2月第1版 (SUN Xiaofen: Qingdai qianqi de yimintian Sichuan Sichuan daxue chubanshe 1997 nian 2 yue di 1 ban) SUN Xiaofen: Zuwanderung nach Sichuan zu Beginn der Qingdynastie. 1. Auflage. Universität Sichuan, Chengdu, Februar 1997
- ↑ CHEN Jiaqi, ZHONG Gang: Analysis of historical formation of agricultural areas in Sichuan basin and geographical factors. In: Chinese Geographical Science. Band 7, Nr. 1, 1997 年 3 月, S. 30–38, Published by: Science Press, co-published with Springer-Verlag GmbH, 1997
- ↑ 隗瀛涛 (主编): “近代重庆城市史” 四川大学出版社1991年, 第1版 (KUI Yingtao (Zhubian): Jindai Chongqing chengshi li Sichuan daxue chubanshe, 1991 nian, di 1 ban) KUI Yingtao (Hrsg.): Moderne Stadtgeschicht von Chongqing. 1. Auflage. Universität Sichuan, Chengdu, 1991.
- ↑ a b c http://www.stadtkultur-international.de/pubgui/Long_Bin_ch.pdf
- ↑ http://www.china-entdecken.com/chinareisen-chongqing02.htm
Siehe auch
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