Wertkonservatismus

Der Wertkonservatismus ist ein Schlagwort für eine Grundhaltung, welche die in einer Gesellschaft tatsächlich oder vermeintlich vorherrschenden Wertvorstellungen bewahren will. Er unterscheidet sich vom Werterelativismus, gilt aber in erster Linie als Gegenbegriff zum sogenannten Strukturkonservatismus.

Der Begriff des Wertkonservatismus wurde 1975 vom SPD-Politiker Erhard Eppler in seinem Buch Ende oder Wende eingeführt. Als wertkonservativ bezeichnete Eppler eine Politik, die sich für die Bewahrung der Natur, einer humanen und solidarischen menschlichen Gemeinschaft, sowie Wert und Würde des Einzelnen einsetzt.^[1] Damit bezog sich Eppler vor allem auf die in den 1970er Jahren erstarkende Umwelt- und Friedensbewegung.^[2][3] Diese wolle Herrschaftsstrukturen verändern, um bestimmte Werte zu erhalten.^[4]

Dagegen sah Eppler im traditionellen „konservativen Lager“ einen Strukturkonservatismus verankert, dem es um die Erhaltung der vorhandenen Machtstrukturen gehen würde. Der Gegenbegriff des Strukturkonservativismus wurde dabei negativ besetzt. Es stellt die zu kritisierende Organisation oder Person als modernisierungsfeindliche Bewahrer überkommener Strukturen dar.^[5] Laut Eppler geht es dem Strukturkonservatismus um „die Konservierung von Privilegien, von Machtpositionen, von Herrschaft“.^[6]

Bereits in den 1970er Jahren wurde dieser Gegensatz von sozialdemokratischen Politikern aufgegriffen, unter anderem von Helmut Schmidt, doch konnten auch die Grünen durch ihr Eintreten für ökologische Themen in Anspruch nehmen, wertkonservativ zu argumentieren.^[7][8] Später ist der Begriff auch von traditionell dem Konservatismus zuzuordnenden Kräften aufgegriffen worden. Den Vorwurf des Strukturkonservatismus weisen Konservative von sich.^[9] Dagegen wird mitunter auch den Gewerkschaften Strukturkonservatismus vorgeworfen.^[10]

Weblinks

• Der Tagesspiegel erörtert die Begriffe „wertkonservativ“ und „strukturkonservativ“

Einzelnachweise

1. ↑ Walter Euchner und Helga Grebing: Geschichte der sozialen Ideen in Deutschland: Sozialismus - katholische Soziallehre - protestantische Sozialethik; ein Handbuch. VS Verlag, Wiesbaden 2005, S. 503 f., 504.
2. ↑ Kurt Lenk: „Deutscher Konservatismus“. Campus, 1989, S. 26.
3. ↑ Erhard Eppler: Ende oder Wende. Von der Machbarkeit des Notwendigen. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 1975, ISBN 3423012218
4. ↑ Kurt Lenk: Deutscher Konservatismus. Campus, 1989, S. 26.
5. ↑ Bernd Heidenreich: „Politische Theorien des 19. Jahrhunderts: Konservatismus, Liberalismus, Sozialismus.“, Akademie Verlag, 2002, S. 23, 211.
6. ↑ Zitiert nach Walter Euchner und Helga Grebing: „Geschichte der sozialen Ideen in Deutschland: Sozialismus - katholische Soziallehre - protestantische Sozialethik ; ein Handbuch.“, VS Verlag, 2005, S. 503 f., 504.
7. ↑ Sven-Uwe Schmitz: Konservativismus. VS Verlag, Wiesbaden 2009, S. 143.
8. ↑ So bezeichneten sich die deutschen Grünen im Parteiprogramm von 2005 als wertkonservativ; auf der folgenden Bundesdelegiertenkonferenz fand dies allerdings keine Mehrheit mehr.
9. ↑ Vgl. Gerhard Strauss, Ulrike Hass-Zumkehr, Ulrike Hass, Gisela Harras: „Brisante Wörter von Agitation bis Zeitgeist.“ Schriften des Instituts für Deutsche Sprache. Bd. 2. Walter de Gruyter, 1989, S. 213.
10. ↑ Hans-Werner Sinn: „Ist Deutschland noch zu retten?“ Berlin 2005, S. 150.