Briefe des Johannes

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Die Briefe des Johannes sind drei Bücher des Neuen Testaments der christlichen Bibel. Zu ihnen zählt man den 1. Brief des Johannes, den 2. Brief des Johannes und den 3. Brief des Johannes.

Verfasserfrage

Die Frage nach dem Verfasser der drei Johannesbriefe ist sehr umstritten. Konservative Ausleger betonen die überwiegende Tradition der Kirchenväter, die im Evangelisten Johannes den Verfasser der drei Briefe sehen. Sie stützen ihre Meinung u.a. auf die inhaltlichen und stilistischen Übereinstimmungen der drei Johannesbriefe und des Johannes-Evangeliums.^[1]
Andere Ausleger unterscheiden zwischen dem Autor des Johannes-Evangeliums und dem der Johannesbriefe, wobei sie annehmen, dass die drei Johannesbriefe von einem Autor verfasst wurden. In jüngerer Zeit neigen mehrere Ausleger dazu, auch bei den drei Johannesbriefen von verschiedenen Autoren auszugehen. Die unterschiedliche Stilform bei den Johannesbriefen - siehe weiter unten - führte zur Vermutung, der 1. Johannesbrief sei nicht vom selben Autor verfasst worden wie die beiden anderen Briefe.^[2] Theologie und griechischer Wortschatz hingegen sprechen eher für einen Autor aller drei Johannesbriefe.

Folgende allgemeine Beobachtungen zu den drei Johannesbriefen spielen bei der Frage nach der Verfasserschaft eine Rolle:

• In keinem der drei Briefe findet sich eine eindeutige Verfasserangabe. Das ist bei den neutestamentlichen Briefen sonst nur noch beim Hebräerbrief der Fall. Im 2. und 3. Johannesbrief findet sich als Verfasserangabe nur ο πρεσβύτερος (der Ältere oder der Alte). Im 1. Johannesbrief findet sich keine Verfasserangabe.

• 2. und 3. Johannesbrief weisen den klassischen Aufbau antiker Briefe auf mit Einleitung, superscriptio, adscriptio und salutatio und Briefschluss mit Schlussgrüßen. Der 1. Johannesbrief folgt einem anderen Aufbauschema.^[3]

• Der 1. Johannesbrief hat den Aufbau eines Traktates, einer Abhandlung. Thema: Über die Botschaft vom Leben (griech. peri tou logou tes zoes).^[4] Der erste Johannesbrief könnte als Promotionsschrift zum Evangelium nach Johannes geschrieben worden sein.^[5].

Neben dem Evangelisten Johannes wird von verschiedenen Auslegern auch der sog. Presbyter Johannes als Verfasser für zumindest den 2. und 3. Johannesbrief angeführt. Er wird in einer Notiz von Papias von Hierapolis ca. 130 n. Chr. erwähnt. Das würde sich - nach Meinung dieser Ausleger - mit der in den beiden kleinen Briefen erwähnten Verfasserangabe decken.

Abfassungszeiten

Über die genaue Reihenfolge und den Zeitpunkt der Abfassung der drei Johannesbriefe besteht kein allgemeiner Konsens. Die Frage der Abfassung hängt sehr stark damit zusammen, wie man die Beziehungen der drei Briefe untereinander und zum Johannes-Evangelium wertet.^[6] Dabei werden die beiden kleinen Johannesbriefe, ähnlich wie bei der Verfasserfrage, als zusammenhängend angesehen und zeitlich nah beieinander gestellt. In 3.Joh 9 wird von vielen Auslegern ein Bezug auf den 2.Joh gesehen, so dass der 2.Joh dem 3.Joh zeitlich vorausgehen würde. Der 1.Joh wird dann von einigen Auslegern vor den beiden anderen Briefen angesetzt, mit der Begründung, dass diese auf dem 1.Joh aufbauen. Andere Ausleger setzen den 1.Joh später an. Begründet wird das von einigen Auslegern u.a. damit, dass die beiden kleinen Briefe vom Presbyter Johannes verfasst wurden, der in ihren Augen der Gründer des johanneischen Kreises ist. Der 1.Joh wäre damit die Schrift eines Schülers des Presbyters.

Die Meinungen über das Datum der Abfassung der Briefe reichen im Allgemeinen von der Ansicht, dass die Briefe im Zeitraum von 90 bis 95 n. Chr verfasst wurden, bis zu der Meinung, sie seien in der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts entstanden. Als Ort der Abfassung aller drei Briefe wird meistens Ephesus angegeben.

Literatur

• Guthrie, D., New Testament Introduction, 3. Aufl., Illinois: Intervarsity Press 1970, S. 864-904 ISBN 0-87784-953-6
• Klauck, H.-J., Die Johannesbriefe, Erträge der Forschung 276, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1991 ISBN 3-534-10008-5
• Schnelle U., Einleitung in das Neue Testament, 4. Aufl., Göttingen: Vandenhœck&Ruprecht 2001, S. 485-513 ISBN 3-8252-1830-9
• Strecker G., Die Johannesbriefe, Kritisch-exegetischer Kommentar über das Neue Testament, XIV. Abt, Göttingen:Vandenhœck&Ruprecht 1989 ISBN 3-525-51621-5

Siehe auch

• Comma Johanneum
• Johanneischer Kreis
• Katholische Briefe

Weblinks

Online-Übersetzungen

• Bibleserver.com 43 moderne und historische Bibelübersetzungen auf 21 Sprachen
• Allioli-Bibel 1854 incl. Anmerkungen und Vorbericht

Referenzen

1. ↑ Guthrie, New Testament Introduction, S. 867f.
2. ↑ Schnelle, Einleitung ins Neue Testament, S. 499.
3. ↑ Schnelle, Einleitung ins Neue Testament, S. 489
4. ↑ 1. Joh. 1,1.
5. ↑ Schonfield H. 1998. Preface to the Letters of John the Elder. In: The Original New Testament. The definitive translation of the New Testament in 2000 years. Element Books Ltd, Shaftesbury, Dorset, UK. 594 pp. ISBN 1-86204-252-7. Seiten 533f.
6. ↑ Klauck, Die Johannesbriefe, S. 125