Maria Nunes

Maria Nunes (* 1575 in Lissabon; † im 17. Jahrhundert in Sevilla (unsicher)) war angeblich die erste Conversa, die sich in Amsterdam offen zum Judentum bekannte.

Leben

Maria Nunes wurde 1575 als Tochter von Gaspar Homem Lopes und Maior Rodrigues in Lissabon in eine marranische Familie geboren. Um der portugiesischen Inquisition zu entkommen, floh sie 1593 zusammen mit ihren Eltern und anderen Familienangehörigen nach den Niederlanden. Auf dem Weg nach Amsterdam wurde ihr Schiff von den Engländern gekapert und nach London gebracht. Dort erregte die Schönheit von Maria dermaßen Aufsehen, dass ein englischer Herzog sie heiraten wollte. Maria Nunes lehnte den Antrag ab. Selbst Königin Elisabeth I., die ebenfalls von der Schönheit der Portugiesin angetan war, konnte sie nicht zum Bleiben veranlassen. Maria zog weiter nach Amsterdam, wo sie zum Judentum zurückkehrte und 1598 ihren Cousin Manuel Lopes Homem heiratete.

Die Geschichte der ersten jüdischen Braut Amsterdams wurde vom marranischen Historiker Miguel de Barrios 1663 in seiner Schrift Triumpho Popolare del govierno veröffentlicht. Die Geschichte hat stark legendenhafte Züge und ähnelt anderen Gründungsmythen.^[1] Barrios stellt Maria Nunes als Symbol heldenhafter jüdischer Standhaftigkeit dar. Mit ihrer Heirat bildete sie gleichsam die Wiege der sefardischen Gemeinde von Amsterdam.^[2] Obwohl die Beschreibung von Barrios viele romantisierende und legendenhafte Elemente aufweist, konnten einige Details geschichtlich untermauert werden. So sind die Kaperung des Schiffes und die Heirat in Amsterdam belegbar.

Später verloren sich die Spuren von Maria Nunes. Ihr Ehemann verließ 1612 Amsterdam und zog als Kaufmann nach Sevilla. Es ist anzunehmen, dass seine Frau ihn begleitet und dass beide zum Katholizismus zurückkehrten.

So wechselvoll wie Marias Leben war das Leben der ganzen Familie. Die Mutter, ein Bruder und zwei Schwestern bekannten sich in Amsterdam zum Judentum. Der Vater und der jüngerer Bruder Manuel blieben katholisch. Die Mutter wurde als Sara Abendana auf den jüdischen Friedhof von Ouderkerk (1624) begraben, der Vater auf dem katholischen Friedhof der Nieuwen Kerk (1612).

Siehe auch: Jacob Tirado

Literatur

• Miguel de Barrios: Triumpho del goviemo popular. Amsterdam 1683, S. 455-456 (deutsch bei Carl Gebhardt: Die Schriften des Uriel da Costa. Amsterdam 1922).

• Sigmund Seeligmann: Bibliographie en historie. Bijdrage tot de geschiedenis der eerste Sephardim in Amsterdam. Amsterdam 1927.
• Robert Cohen: "Memoria Para Os Siglos Futuros": Myth and Memory on the Beginnings of the Amsterdam Sephardi Community. In: Jewish History, 2/1 (1987), S. 67-72
• Herman Prins Salomon: Os primeiros portugueses de Amesterdão: documentos do Arquivo Nacional da Torre do Tombo 1595-1606: introdução, leitura, notas e cartas genealógicas. Braga 1983.
• Herman Prins Salomon: Myth or anti-myth? The oldest account concerning the origin of Portuguese Judaism at Amsterdam. In: Lias 16 (1989), S.275-316.
• Miriam Bodian: Hebrews of the Portuguese nation. Conversos and community in early modern Amsterdam. Bloomington 1997.

• Hermann Sinsheimer: Maria Nunnez. Eine jüdische Überlieferung. Berlin 1934 (Roman)

Weblinks

• Maartje van Gelder: Nunes, Maria. In: Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland. 2009 (niederl.)
• Aaron Lichtenstein: NUÑEZ (Nuñes). In: Encyclopaedia Judaica, 2. Auflage, Band 15, Detroit, New York u.a. 2007, ISBN 978-0-02-865943-5, S. 345–346  (englisch)
• Richard Gottheil, Meyer Kayserling: NUÑEZ, MARIA in der Jewish Encyclopedia 1901–1906 (englisch)
• Frans Lavell: Maria Nuñez-De Musical

Einzelnachweise

1. ↑ Vgl. Cohen Memoria Para Os Siglos Futuros, 1978 und Salomon: Myth or anti-myth, 1989.
2. ↑ van Gelder, 2009.