Schule von Ohrid

Der Codex Assemanianus in glagolitischer Schrift

Die Schule von Ohrid war neben der Schule von Preslaw und derjenigen von Tarnowo während Jahrhunderte eines der geistigen Zentren des bulgarischen Kulturraumes.

Geschichte

Die Gründung der Schule von Ohrid erfolgte um 893 durch Kliment von Ohrid auf Geheiß des bulgarischen Zaren Boris I.. Es bestand ein enger Zusammenhang mit der Christianisierung der Bulgaren 863 und der Einführung des Altkirchenslawischen als Liturgiesprache und Staatssprache im Bulgarenreich. Sie hat einen Großteil der „(alt)bulgarischen“ Literatur hervorgebracht.^[1] Der Überlieferung zufolge soll Kliment zwischen 886 und 893 ungefähr 3500 Schüler in der neuen Schriftsprache unterwiesen haben. Die meisten von ihnen wurden, in Gruppen zu je 300, als Priester und Geistliche auf die sieben bulgarischen Bistümer verteilt, die während der Regierungszeit von Boris entstandenen waren.^[2]

Im Gegensatz zu den anderen Zentren im Bulgarischen Reich, konnte sich die Schule von Ohrid auch nach dem Niedergang des Bulgarenreiches weiter entwickeln und wurde in der Folge ein überregionales geistiges Zentrum des orthodoxen Christentums in Südosteuropas. Die Errichtung des Erzbistums von Ohrid und die Gewährung seiner weitgehenden Autonomie bei der Reorganisation des Bistums im Jahre 1018 war dieser Entwicklung förderlich. Darüber hinaus bezeichnen einige Forscher die Schule von Ohrid als erste bulgarische und zugleich erste slawische Universität.^[3]

Wandmalerei

Die Maler der spätbyzantinische Morava-Schule stammen aus der Malerschule von Ohrid.

Literatur

• Ohrid und seine Kunstschatzkammer, hrsg. vom Fonds für Tourismus Ohrid (Deutsche Übersetzung von Ivanka Krecova). Ohrid 1994.
• Lexikon des Mittelalters: Artikel Ohrid in Band 6. Lukasbilder bis Plantagenêt, Stuttgart [u.a.], 1993, Sp. 1378–1379, ISBN 3-7608-8906-9.
• Artikel Okhrī (Ohrid) in The Encyclopaedia of Islam. New Edition, Brill, Leiden Bd. 8, 1995, S. 164f.
• Artikel Ohrid in Richard Barrie Dobson: Encyclopedia of the Middle Ages, Band 2, Verlag Routledge, 2000, S. 1044-1045.
• Hans-Dieter Döpmann: Die Religiöse Entwicklung Makedoniens in Gabriella Schubert: Makedonien: Prägungen und Perspektiven. Band 1 von Forschungen zu Südosteuropa, Otto Harrassowitz Verlag, 2005, S.13-31 ISBN 3-447-05277-5.

Einzelnachweise

1. ↑ Lexikon des Mittelalters, Bd. VI., Sp. 1378 "....hat einen Großteil der (alt-)bulgarische Literatur hervorgebracht."
2. ↑ Hans-Dieter Döpmann
3. ↑ Hanswilhelm Haefs: Das goldene Reich der Pamir-Bulgaren an Donau und Wardar. 2009, S. 214

Weblinks

• Der Codex Assemanianus auf der Seite des kodeks.uni-bamberg.de
• Die Ohrider glagolitischen Blätter auf der Seite des kodeks.uni-bamberg.de