Hunmin Jeongum

Erste Seite des Hunminjeongeum
Koreanische Schreibweise
Hangeul:	훈민 정음
Hanja:	訓民正音
Revidiert:	Hunminjeong-eum
McCune-R.:	Hunmin Chŏngŭm

Das Hunminjeongeum (deutsch: Die richtigen Laute zur Unterweisung des Volkes) ist der Text, mit dem König Sejong, der vierte Herrscher der koreanischen Joseon-Dynastie (1392–1910), das koreanische Alphabet Hangeul in Korea einführte. Schaffung des Alphabets und Veröffentlichung des Hunminjeongeum können nicht genau datiert werden und werden beide zwischen 1443 und 1446 angesiedelt. Im Hunminjeongeum schreibt Sejong, die chinesische Schriftsprache (Hanmun) sei schwer zu erlernen und ihre Zeichen für die Wiedergabe der Landessprache ungeeignet, so dass das gemeine Volk nicht imstande sei, sich schriftlich auszudrücken. Dies dauere ihn, und er habe deswegen 28 Zeichen neu geschaffen. Inwieweit er tatsächlich selbst an der Schaffung der Schrift beteiligt war oder mit eher mäßigem eigenen Beitrag bloß als Schirmherr fungierte, ist genauso umstritten wie die Frage, ob und welche anderen Schriften als Anregung oder Vorbild dienten.

Der Tag der Veröffentlichung des Hunminjeongeum, der 9. Oktober, wird in Südkorea als Hangeul-Tag gefeiert und war lange ein arbeitsfreier Tag. In Nordkorea begeht man den entsprechenden Feiertag am 15. Januar. Am 20. Dezember 1962 wurde es in Südkorea zum Nationalschatz Nummer 70 erklärt.

Im Hunminjeongeum werden die neu entwickelten Zeichen der koreanischen Schrift vorgestellt und erläutert. Das Buch besteht aus zwei Teilen, umfasst 33 Seiten und ist zweisprachig in chinesischer Schriftsprache (Hanmun) und Koreanisch abgefasst.

Der erste Teil, verfasst von König Sejong, besteht aus einem Vorwort, in dem er die Gründe für die Entwicklung des Alphabets darlegt, gefolgt vom Hauptteil, in dem jeder der 28 Buchstaben des neuen Alphabets erklärt wird.

Der zweite Teil, der von acht Gelehrten geschrieben ist, enthält sechs Kapitel:

1. In der "Erklärung der Form der Buchstaben" werden die phonetischen und philosophischen Prinzipien erläutert, auf deren Basis die Buchstaben entstanden sind.
2. Die "Erklärung der Silbenanfänge" stellt die 17 Konsonanten vor, die in den Silbenanlauten auftreten.
3. In der "Erklärung der Silbenmitte" werden die 11 Vokale beschrieben, die den Silbenkern bilden können.
4. Die "Erklärung der Silbenenden" präsentiert die Konsonanten, die im Silbenauslaut erscheinen.
5. Die "Erklärung der Buchstabenkombinationen" demonstriert, wie Silbenanlaute, Silbenkerne und Silbenauslaute zu Silben zusammengefügt werden.
6. Die "Beispiele für die Verwendung der Buchstaben" zeigt die Schreibung ganzer Wörter mit der neuen Schrift.

Am Schluss steht ein Nachwort des Gelehrten Jeong In-ji.

König Sejongs Einleitung

König Sejong selbst charakterisiert die neue Schrift folgendermaßen:

„Die Variationsmöglichkeiten der 28 Buchstaben sind unendlich. Sie sind einfach, aber nützlich. Sie sind verfeinert, aber überall verständlich. Deshalb versteht sie ein kluger Mensch, bevor ein Morgen zu Ende ist. Ein dummer Mensch kann sie in zehn Tagen lernen. Wenn man damit Schriften überträgt, kann man ihren Sinn verstehen, und wenn man damit eine Prozessangelegenheit zur Kenntnis nimmt, kann man das Anliegen verstehen. Die Laute können nach Klarheit und Dumpfheit unterschieden werden. Bei Liedern ist der Rhythmus ausgeglichener. Sie besitzen alles, was gebraucht wird, und man kann damit alles erreichen. Sogar das Wehen des Windes, Kranichgeschrei, Krähen des Hahnes und Hundegebell können alle schriftlich wiedergegeben werden.“

Unter den Gelehrten war der Widerstand beträchtlich. Schon während der Arbeit der Schriftkommission übersandte ein hoher Beamter dem König einen langen Beschwerdebrief, in dem er schrieb:

„Was werden die Chinesen sagen, wenn wir ihr wertvollstes Kulturgut, die Schrift, achtlos beiseite schieben?! Nur ungebildete Völker wie Mongolen oder Tibeter verwenden eigene Zeichen. Wollen wir uns mit diesen Leuten auf eine Stufe stellen? Lasst uns also die chinesische Schreibweise beibehalten, denn dieses Hangul ist ein Rückfall in die Barbarei!“

Originaltext

In der Einleitung, die König Sejong in klassischem Chinesisch schrieb, heißt es:

Original	Übersetzung
國之語音、異乎中國、與文字不相流通、	Die Sprache unseres Landes ist anders als Chinas, und mittels (chinesischer) Schriftzeichen nicht einander übersetzbar.
故愚民、有所欲言、而終不得伸其情者多矣。	Daher ist es so, dass es viele Menschen im ungebildeten Volk gibt, die etwas zu sagen wünschen, ihre Absicht aber nicht ausdrücken können, obwohl sie ihre Meinungen äußern möchten.
予為此憫然、新制二十八字、欲使人人易習、便於日用耳。	Ich bin (darüber) betrübt und habe 28 neue Schriftzeichen geschaffen und möchte nur, dass sie für jedermann leicht zu erlernen und bequem im Alltag anzuwenden sind.
ㄱ、牙音、如君字初發聲。	ㄱ. Backenzahnlaut. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 君.
並書、如虯字初發聲。	Doppelschreibung. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 虯.
ㅋ、牙音、如快字初發聲。	ㅋ. Backenzahnlaut. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 快.
ㆁ、牙音、如業字初發聲。	ㆁ. Backenzahnlaut. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 業.
ㄷ、舌音、如斗字初發聲。	ㄷ. Zungenlaut. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 斗.
並書、如覃字初發聲。	Doppelschreibung. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 覃.
ㅌ、舌音、如呑字初發聲。	ㅌ. Zungenlaut. Wie der Anfangslaut des Schriftzeichens 呑.