Kanzelmissbrauch

Kanzelmissbrauch

Der Kanzelparagraph war ein Tatbestand des deutschen Reichsstrafgesetzbuches.

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Kaiserreich

Während des Kulturkampfes sah sich die Reichsleitung des Kaiserreichs unter Führung Otto von Bismarcks veranlasst, gegen Geistliche vorzugehen, die ihren Beruf nutzten, um in Reden politische Ereignisse zu kommentieren. Dieser „Kanzelmissbrauch“ wurde in einem neuen § 130a untersagt, der am 10. Dezember 1871 in das Strafgesetzbuch eingefügt wurde:

Ein Geistlicher oder anderer Religionsdiener, welcher in Ausübung oder in Veranlassung der Ausübung seines Berufes öffentlich vor einer Menschenmenge; oder welcher in einer Kirche oder an einem anderen zu religiösen Versammlungen bestimmten Orte vor Mehreren Angelegenheiten des Staates in einer den öffentlichen Frieden gefährdenden Weise zum Gegenstande einer Verkündigung oder Erörterung macht, wird mit Gefängniß oder Festungshaft bis zu zwei Jahren bestraft.

Eine Ergänzung vom 26. Februar 1876 weitete die Vorschrift auf die Verbreitung von Schriften aus:

Gleiche Strafe trifft denjenigen Geistlichen oder anderen Religionsdiener, welcher in Ausübung oder in Veranlassung der Ausübung seines Berufes Schriftstücke ausgibt oder verbreitet, in welchen Angelegenheiten des Staats in einer den öffentlichen Frieden gefährdenden Weise zum Gegenstand einer Verkündigung oder Erörterung gemacht sind.

Es kam in der Folge dieser Strafvorschrift auch zu politisch motivierten Haftstrafen gegen katholische Geistliche wie gegen Mieczysław Graf Halka-Ledóchowski, den beliebten Erzbischof von Posen. Er wurde zur Höchststrafe von zwei Jahren verurteilt.

Drittes Reich

Im Dritten Reich wurde der Straftatbestand des Kanzelmissbrauchs eingeführt, um kritische Äußerungen von Geistlichen zu ahnden. Von diesem Paragraphen wurde zum Beispiel Pater Rupert Mayer betroffen, gegen dem auf Grund seiner regimekritischen Worte ein Predigtverbot verhängt wurde. Im Juni 1939 erklärte Mayer vor der Gestapo schriftlich:

Ich erkläre, daß ich im Falle meiner Freilassung trotz des gegen mich verhängten Redeverbotes nach wie vor aus grundsätzlichen Erwägungen heraus predigen werde. Ich werde auch weiterhin in der von mir bisher geübten Art und Weise predigen, selbst dann, wenn die staatlichen Behörden, die Polizei und die Gerichte meine Kanzelreden als strafbare Handlungen und als Kanzelmißbrauch bewerten sollten.[1]

1942 wurde der katholische Priester Bernhard Lichtenberg zu zwei Jahren Gefängnis wegen Kanzelmissbrauchs und Vergehens gegen das Heimtückegesetz verurteilt, weil er öffentlich für Juden und KZ-Gefangene gebetet hatte:

In Berliner Häusern wird ein anonymes Hetzblatt gegen die Juden verbreitet. Darin wird behauptet, daß jeder Deutsche, der aus angeblich falscher Sentimentalität die Juden irgendwie unterstützt, und sei es auch durch freundliches Entgegenkommen Verrat an seinem Volk übt. Laßt euch durch diese unchristliche Gesinnung nicht beirren, sondern handelt vielmehr nach dem strengen Gebot Jesu Christi: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst![2]

Lichtenberg wurde daraufhin ein Verstoß gegen § 130a RSTGB und das Heimtückegesetz zur Last gelegt.

Bundesrepublik

Erst in der Bundesrepublik Deutschland wurde der Paragraph durch das Dritte Strafrechtsänderungsgesetz vom 4. August 1953 aufgehoben.

Literatur

  • Stephan Schmidl: Gestapo, Strafjustiz und ‚Kanzelmissbrauch‘ in Südbayern 1933 bis 1939. München: 2002. ISBN 3-8316-6177-4

Weblinks

Quellennachweis

  1. Zitiert nach http://www.widerstand.musin.de/w4-8.html
  2. Zitiert nach http://www.berlin.de/ba-charlottenburg-wilmersdorf/ba/020616lichtenb.html

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