- Schinar
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Singara/Sinjar Karte Irak
Šinar (Schinar) ist ein im Alten Testament erwähnter geographischer Begriff.
Inhaltsverzeichnis
Lokalisierung
Der Name wurde oft von Singara (Dschebel Sinjâr) westlich von Assyrien und nördlich von Babylon abgeleitet[1]. Nach der Entdeckung und Entzifferung der sumerischen Keilschrift wurde vorgeschlagen, Šinar mit Šumer oder dessen angeblich älterer Form *Šungir gleichzusetzen, oder aber mit *Šugir, einer Namensvariante von Girsu oder einem Stadtviertel von Lagaš gleichzusetzen[2]. Albright will Šinar mit Ḫana gleichsetzen.
Bibel
Jes. 11:11, Zech. 5:11, Dan. 1:2.
Schinar wurde von Nimrod gegründet, dem Sohn des Kusch und Enkel des Noach-Sohnes Ham. Nimrod, der erste Gewaltherrscher der Bibel, soll laut 1. Buch Mose (Genesis) 10,10 EU ein riesiges Reich regiert haben.
Das 11. Kapitel der Genesis schildert die Gründung Schinars. Der Turm zu Babel war das markanteste Bauwerk der ersten Metropole der Geschichte. Die Nachkommen von Ham waren ein Volk und hatten nur eine Sprache. Der Turm sollte ein Bauwerk sein, das den Himmel berühren und den Menschen einen ruhmvollen Namen geben sollte; außerdem wollte man so verhindern, dass sich die Menschen über die Erde zerstreuten. Gott sah das Unterfangen der Menschen, mißbilligte es und verwirrte daraufhin ihre Sprache. Die Stadt Schinar musste aufgegeben werden. Nur ein Teil der Menschen, die, die sich untereinander verständigen konnten, konnten an der Stadt weiterbauen, die nun „Babel“ genannt wurde, was frei übersetzt „Sprachverwirrung“ bedeutet; obgleich noch bis zum Entstehen der Großmacht Babylon häufig der Name Schinar verwendet wurde.
Nur knapp zweihundert Jahre später herrschte Amrafel als König von Schinar, der Krieg gegen die Könige von Sodom und Gomorra führte. Doch der Krieg endete für ihn mit einer Niederlage. Abraham, dessen Neffe Lot zu den Kriegsgefangenen Amrafels zählte, griff ihn an, und vertrieb ihn aus Kanaan.
Knapp 1000 Jahre später, nach der Belagerung Jerusalems und dem Fall durch die Babylonier ordnete König Nebukadnezar II. die Überstellung der heiligen Gegenstände aus dem Tempel nach Schinar an.
Nach der Einnahme Babylons durch die Perser und dem Ende des babylonischen Exils wird Schinar in der Bibel nicht mehr erwähnt.
Literatur
- W. F. Albright, Shinar-Šanḡar and Its Monarch Amraphel. American Journal of Semitic Languages and Literatures 40/2, 1924), 125-133.
Weblinks
Einzelnachweise
Kategorie:- Ort in der Bibel
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