Adrasteia (Mythologie)

Adrasteia (griechisch Ἀδράστεια „die Unausweichliche“) ist in der Griechischen Mythologie eine kleinasiatische jungfräuliche Berggöttin. Zugleich ist sie eine der Beschützerinnen des jungen Zeus.

Mythos

Als Beschützerin des Zeus gilt sie als Nymphe und Tochter des Melisseus, des mythischen Königs von Kreta. Auf Befehl der Rhea pflegt und beschützt sie zusammen mit ihrer Schwester Ide den jungen Zeus in der Diktäischen Höhle, die heute als Höhle von Psychro bekannt ist.^[1] Bei Hyginus Mythographus werden als Namen der Töchter Idothea, Althaea und Adrasta genannt.^[2]

Bei Apollonios von Rhodos wird erwähnt, dass Adrasteia dem kindlichen Zeus ein wunderschönes Spielzeug schenkte, eine Kugel (sphaira):

Einen gerundet Ball fürwahr, ein schöneres Luststück
Könntest du selbst von der Hand des Hephaistos nimmer bekommen:
Reife von Gold und Gürtel umher rings schmücken die Kugel,
Jeden umzieht ein gedoppelter Ring, kreisförmig gebildet.
Unmerkbar sind die Fugen versteckt, ein bläulicher Bogen
Läuft durch alle dahin, und wirfst du den Ball mit den Händen,
Glänzt er mit feurigem Schweif durch die Luft, einem Gestirn gleich.^[3]

Eine handliche Weltkugel, bei der die Ringe den (antiken) Klimazonen entsprechen: ein Spielzeug würdig eines künftigen Weltenbeherrschers.

Man nimmt an, dass Adrasteia ursprünglich eine jungfräuliche Berggöttin aus dem Nordwesten Kleinasiens ähnlich der Kybele gewesen ist. Ihr Name sei vermutlich auch nicht griechisch gewesen, hätte aber durch Angleichung an das Griechische die Bedeutung des „Unausweichlichen“, insbesondere der „unentrinnbaren“ Rache und Strafe, aufgenommen, weshalb Adrasteia auch als Beiname der Nemesis erscheint und man sie später spekulativ mit Nemesis identifizierte.^[4]

Kult

Auf dem nach ihr benannten Berg Adrasteia (Adrasteia oros) bei Kyzikos in Mysien soll sich ein Tempel befunden haben. Der Berg befindet sich etwa 4 km westlich vom heutigen Bandirma in der Türkei. In welcher Beziehung die westlich zur Troas hin gelegene Stadt Adrasteia zur Göttin stand, ist unklar. Gründer des Heiligtums soll nach Strabon ein eponymer Adrestos sein.^[5]

In Cirrha, dem Hafen von Delphi, notiert Pausanias ein Kultbild der Adrasteia.^[6]

Auch in Athen ist ein Kult belegt.^[7]

Weitere Quellen

• Kallimachos Hymni 1,46
• Plutarch Quaestiones convivales 3,9,2

Literatur

• Fritz Graf: Adrasteia. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1, Sp. 129–130.
• Wilhelm Heinrich Roscher: Adrasteia. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 77 (Digitalisat).
• Karl Tümpel. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band 1,406, Stuttgart 1,406, Sp. 411–Adrasteia 3.

Einzelnachweise

1. ↑ Bibliotheke des Apollodor 1,1,6
2. ↑ Hyginus Fabulae 182
3. ↑ Apollonios von Rhodos Argonautika 3,135-141. Übersetzung von Christian Nathanael von Osiander.
4. ↑ Platon Phaidros 248cd. Antimachos von Kolophon, fr. 53 Wyss. Orphicorum Fragmenta 54. Ammianus Marcellinus Res gestae 14,11,25)
5. ↑ Strabon 12,575 (12,8,11); 13,588 (13,1,13)
6. ↑ Pausanias 10,37,8
7. ↑ IG I³ 383,142; siehe auch 369,67