Girra

Girra

Girra (dGIS.BAR) ist der babylonische Feuergott. Er zählt, wie Erra und Anu, zu den Göttern der Nacht (DINGIR.MEŠ šá GI6-ti DINGIR), die am Himmel stehen, wenn Šamaš und Sin untergegangen sind[1]. Er ist der Sohn Anus.

Inhaltsverzeichnis

Beinamen

Er wird als der "wilde Girra" (CBS 574, 12) [2] oder der "wilde Krieger" (BM 78962, 16) [3] bezeichnet.

Funktion

Girra wird regelmäßig in exorzistischen Texten angerufen[4] und schützt gegen Zauber, wie auch Nusku oder Šamaš. Girra ist das Licht der Menschheit (BM 78962, 33). Girra wandelt zusammen mit den Asalluḫi, den Exorzisten der Götter, er wird auch oft zusammen mit diesen angerufen[5]. Es gab spezifische Anrufungen Girras, wie én libli dgirra.

Literarische Zeugnisse

Im Erra-Epos soll Girra die Waffen Marduks reinigen. Das schlecht erhaltene Epos von Girra und Elamatum (BM 78962, vermutlich aus Dēr) berichtet, wie Enlil den Feuergott nach seinem Sieg über Elamatum, der Frau aus Elam, die Hungersnöte und Unfruchtbarkeit des Viehs verursacht hatte, zu höherem Rang erhebt. Er soll vor seinen Brüdern Essen und Trinken dürfen[6]. Girra hatte Elanatum getötet, und Enlil versetzte ihren Körper an den Himmel. Es ist unklar, um welches Sternbild es sich dabei handelt.

Gleichsetzungen

In späterer Zeit wird Girra, wie Anu mit Mars (mulma-ak-ru-u) gleichgesetzt [7].

Einzelnachweise

  1. Wayne Horowitz, Nathan Wasserman, Another Old Babylonian Prayer to the Gods of the Night. Journal of Cuneiform Studies 48, 1996, 58
  2. Wayne Horowitz, Nathan Wasserman, Another Old Babylonian Prayer to the Gods of the Night. Journal of Cuneiform Studies 48, 1996, 58
  3. Christopher Walker, The Myth of Girra and Elamatum. Anatolian Studies 33 (Special Number in Honour of the Seventy-Fifth Birthday of Dr. Richard Barnett), 1983, 149
  4. Christopher Walker, The Myth of Girra and Elamatum. Anatolian Studies 33 (Special Number in Honour of the Seventy-Fifth Birthday of Dr. Richard Barnett), 1983, 146
  5. Tzvi Abusch, Mesopotamian Anti-Witchcraft Literature: Texts and Studies Part I: The Nature of Maqlû: Its Character, Divisions, and Calendrical Setting. Journal of Near Eastern Studies 33/2, 1974, 257
  6. Christopher Walker, The Myth of Girra and Elamatum. Anatolian Studies 33 (Special Number in Honour of the Seventy-Fifth Birthday of Dr. Richard Barnett), 1983, 145-152
  7. Wayne Horowitz, Nathan Wasserman, Another Old Babylonian Prayer to the Gods of the Night. Journal of Cuneiform Studies 48, 1996, 60

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