Burschenschaft Vandalia Jena

Die Burschenschaft Vandalia zu Jena war eine reformierte Studentenverbindung die unter Einfluss der frühen Jugendbewegung und der Lebensreformbewegung stand.

Geschichte

Das Gründungsdatum der Vandalia ist der 1. Juli 1912. Im Jahr 1912 kam es zu Spannungen in der Jenaer Burschenschaft Cheruscia über die weitere Ausrichtung der Verbindung. Infolge dieser Streitigkeiten traten etliche Aktive aus dieser Verbindung aus und gründeten in Anlehnung an die Landsmannschaft Vandalia, einem Gründungsbund der Urburschenschaft, die Burschenschaft Vandalia. Als Farben wählte sich die junge Verbindung ein schwarz-weißes Band mit goldenem Rand. Auch dies ist auf die Farben der Urburschenschaft und im weiteren Sinn auf die Uniformen der Lützower Jäger zurückzuführen.

In der Festschrift zur Jahrhundertfeier auf dem Hohen Meißner wird ihr Bekenntnis zur Urburschenschaft wie folgt begründet:

„Wir wollen eine Lebensgemeinschaft von Studenten sein, die ihre Mitglieder im Geiste der alten Burschenschaft zu tüchtigen Bürgern des deutschen Vaterlandes erziehen will, deren Richtschnur in all ihrem Denken und Tun das Wohl, die Macht und die Größe unseres deutschen Volkes ist.“

Wie auch andere reformierte Studentenverbindungen stand die Vandalia dem vorherrschenden Trink- und Duellzwang kritisch bis ablehnend gegenüber. Diese ablehnende Haltung verschärfte sich bis zum Bundestag des burschenschaftlichen Dachverbandes Allgemeiner Deutscher Burschenbund (ADB) zu Pfingsten 1913 und die Vandalia zog ihr Aufnahmegesuch zurück. Statt dessen wandte man sich jugendbewegten und reformerischen Kreisen zu. Die Verbindung veranstaltete regelmäßige Turnstunden und Vortragsabende. Die Vandalen wanderten und schätzten ansonsten zwanglose Geselligkeit. Man gewährte allen Mitgliedern weitgehende Freiheiten und forderte lediglich „innere Wahrhaftigkeit“ und „sittliche Strenge“.

Die Vandalia war Mitbegründer der Freideutschen Jugend und Teilnehmerbund des Ersten Freideutschen Jugendtages auf dem Hohen Meißner im Oktober 1913. An diesem nahmen 7 aktive Vandalen teil. Auf einem Bundestreffen der Deutschen Akademischen Freischar im Anschluss des Festes auf der Burg Hanstein wurden die Verbindungen zur Freischar größer. Die Vandalia schloss sich trotz innerer Zerwürfnisse der Freischar an. Die verbliebene Aktivitas zog 1914 geschlossen ins Feld. Ein Aktivenleben fand mit und nach Kriegsausbruch nicht mehr statt.

Literatur

• Sigrid Bias-Engels: Zwischen Wandervogel und Wissenschaft – Zur Geschichte von Jugendbewegung und Studentenschaft 1896–1920. Edition Archiv der deutschen Jugendbewegung. Bd. 4. Verlag Wissenschaft und Politik, Köln 1988. ISBN 3-8046-8709-1
• Winfried Mogge, Jürgen Reulecke: Hoher Meißner 1913 – Der Erste Freideutsche Jugendtag in Dokumenten, Deutungen und Bildern. Edition Archiv der deutschen Jugendbewegung. Bd. 5. Verlag Wissenschaft und Politik, Köln 1988. ISBN 3-8046-8723-7