Messer vom Gebel el-Arak

Messer vom Gebel el-Arak
Messer vom Gebel el-Arak
Gebel el-Arak knife mp3h8783.jpg
Die Vorderseite der Klinge mit Verzierung in „ripple flake“-Technik
Material Klinge aus Feuerstein, Elfenbeingriff (Nilpferd)
Maße H. 25,5 cm;
Herkunft Oberägypten, Gebel el-Arak
Zeit Prädynastischen Periode, Naqada IIIa, um 3200 v. Chr.
Ort Paris, Louvre, E 11517

Das Messer vom Gebel el-Arak ist ein aus Elfenbein und Feuerstein gefertigtes Prunkmesser aus der prädynastischen Periode (Naqada IIIa, um 3200 v. Chr.)[1] der ägyptischen Geschichte. 1914 wurde es von Georges Bénédite im Kunsthandel für den Louvre erworben, wo es heute in Raum 20 ausgestellt ist. Als Fundort wurde der Gebel el-Arak (جبل العركى), ein Plateau in der Nähe des mittelägyptischen Ortes Nag Hammadi, angegeben. Berühmtheit erlangte das Messer durch das Dekor seines Griffes, auf welchem sowohl Motive der frühen ägyptischen als auch der vorderasiatischen Kunst abgebildet sind.

Inhaltsverzeichnis

Maße, Materialien und Fertigung

Klinge

Die Klinge wurde aus gelblichem Feuerstein gefertigt und hat ein Gewicht von 92,3 Gramm. Ihre genauen Maße sind:

Länge: 18,8 cm
Breite der Klingenmitte: 5,7 cm
Stärke der Klingenmitte: 0,6 cm
Länge der Griffzunge: 3,0 cm
Breite der Griffzunge: 3,7 cm

Die Herstellung der Klinge erfolge in vier Arbeitsschritten: Zunächst wurde ein Rohling angefertigt. Danach wurden beide Seiten poliert. Im Dritten Arbeitsschritt erfolgte die Verzierung der Vorderseite in der so genannten „ripple flake“-Technik, d.h. beginnend am Griffende wurden entgegen dem Uhrzeigersinn Kehlen abgeschlagen, die in der Mitte der Klinge einen gezackten Grat bilden. Dies geschah wahrscheinlich mit spitzen Werkzeugen aus Kupfer und hatte einen rein dekorativen Zweck. Zuletzt wurde noch der Messerrücken mit einer Schrägkante versehen. Die Schneide versah man mit winzigen Zähnen.

Griff

Gebel el-Arak Knife back side.jpg Gebel el-Arak Knife front side.jpg
Messer vom Gebel el-Arak, Knaufseite Messer vom Gebel el-Arak, knauflose Seite

Als Material für den Griff diente Nilpferd-Bein. Er ist sehr flach und weist auf einer Seite einen mittig angebrachten, durchbohrten Knauf auf, der dazu diente, das Messer mittels eines Riemens am Gürtel zu befestigen. Der Griff weist folgende Maße auf:

Länge: 9,5 cm
Breite an der Basis: 4,2 cm
Durchschnittliche Stärke: 1,2 cm
Länge des Knaufs: 2,0 cm
Breite des Knaufs: 1,3 cm
Stärke des Knaufs: 1,0 cm

Der Griff besitzt an seiner Unterseite eine 5,5 cm tiefe Aushöhlung, in welche die 3 cm lange Griffzunge eingefügt wurde. Zwischen beiden war wohl ursprünglich eine Manschette aus Blattgold eingelegt, von der sich sowohl am Griff als auch an der Klinge Überreste fanden. Wahrscheinlich mittels eines Harzes waren beide Teilstücke des Messers fest miteinander verklebt.

Reliefdekor

Knaufseite

Erste Reihe

Erste Reihe – „Herr der Tiere“ mit zwei Löwen

Die oberste Reihe der Knaufseite zeigt ein Motiv, das in der vorderasiatischen Kunst dieser Epoche häufig auftaucht und in der Forschung als „Herr der Tiere“ bezeichnet wird. Man erkennt einen nach links blickenden Mann, der zwei auf ihren Hinterbeinen stehende männliche Löwen ergreift. Der Mann ist mit einem glatten Rock bekleidet, der seine Unterschenkel zur Hälfte bedeckt und auf der Höhe seiner Taille in einem deutlich erkennbaren Wulst endet. Bis zur Brust reicht im ein Vollbart herab. Seine Kopfbedeckung ist unterschiedlich gedeutet worden. Sie besteht aus einem Wulst und einem halbrunden Aufsatz. Der Wulst könnte ein Diadem darstellen, der Aufsatz wäre dann als Schädeldecke zu sehen. Letzteres erscheint jedoch problematisch, da die Schädeldecke hier sehr weit nach hinten gerückt wäre, daher scheint eine andere Interpretation wahrscheinlicher, nämlich dass Wulst und halbrunder Aufsatz zusammen als eine Art Haube zu betrachten sind.

Die Arme des Mannes sind angewinkelt. Mit ihnen packt er die zwei Löwen, die links und rechts von ihm stehen. Der linke Löwe berührt ihn mit der linken Pranke, der rechte Löwe mit der Rechten. Kennzeichnend für die Löwen ist ihre enorme Größe.

Zweite Reihe

Zweite Reihe – Antithetische Hunde

Die zweite Szene zeigt zwei sich antithetisch gegenüberstehende Hunde. Beide tragen ein Halsband und erheben jeweils eine Vorderpfote, mit der sie den zwischen ihnen liegenden Knauf berühren. Besonders hervorgehoben sind die Schultern der Tiere, indem dort vorkommende Hautfalten zu einem breiten Band parallel verlaufender Wülste angeordnet sind. Diese recht unnatürliche Darstellung unterscheidet sich deutlich von den Körperformen (nicht aber vom Bewegungsablauf) der anderen abgebildeten Tiere.

Dritte Reihe

Dritte Reihe – Tiere

In der dritten Reihe sind zwei nach links gewandte Tiere abgebildet. Links des Knaufs erkennt man eine Gazelle, rechts davon einen Steinbock. Das Hinterteil des Steinbocks ist nicht mehr erhalten. Bereits Georges Bénédite glaubte, dass diese Szene auf die andere Seite des Messergriffs übergreifen müsse: Dort ist ein Mann abgebildet, der ein nach links verlaufendes Seil in Händen hält. Es wurde vermutet, dass dieses Seil ein Lasso darstellen könnte, dass sich um das linke Hinterbein des Steinbocks schlingt. Da aber ein Lasso normalerweise um den Kopf und nicht um die Beine eines Tieres geworfen wird, erscheint diese Interpretation eher unwahrscheinlich.

Vierte Reihe

Vierte Reihe – Jäger mit Tieren

Als nächstes sind eine rechtsläufige Tiergruppe und ein Jäger dargestellt. Der Jäger ist stark fragmentiert, nur noch das rechte Bein, der linke Oberschenkel, die Phallustasche und der Bauch sind erkennbar. Wahrscheinlich hielt er einst eine Leine in einer Hand, die zu dem Hund in der untersten Reihe führte. Rechts vom Jäger ist ein auf den Hinterbeinen stehender Steinbock abgebildet, der seinen Kopf nach hinten wendet. Das linke Vorderbein ist angewinkelt, das rechte hängt herab. Bénédite meinte, am rechten hinteren Oberschenkel des Steinsbocks ebenfalls eine Lassoschlinge erkennen zu können. Wahrscheinlicher ist aber, dass es sich hier um die Reste eines Speers oder Stocks handelt, den der Jäger einst in Händen hielt.

Rechts an den Steinbock schließen sich zwei weitere Tiere an: Zu sehen ist eine Löwin, die ihre Vordergliedmaßen auf das Hinterteil eines Rindes legt. Das Rind ist nur noch unvollständig erhalten, der Vorderteil ist praktisch vollständig verloren. Trotzdem kann das Tier eindeutig als Rind identifiziert werden, da noch Reste eines Horns erkennbar sind.[2]

Fünfte Reihe

Fünfte Reihe – Tiere

In der untersten Reihe sind wiederum zwei rechtsläufige Tiere abgebildet. Links sieht man einen Hund, der den beiden Exemplaren aus der zweiten Reihe sehr ähnlich ist. Er gehört derselben Rasse an und trägt ebenfalls ein Halsband. An diesem ist eine Leine befestigt, die offenbar zu dem Jäger führt, der am äußersten linken Rand der Knaufseite die untersten beiden Reihen einnimmt. Ob der Hund auch die gleiche Schulterstilisierung wie die beiden oberen Tiere trägt, lässt sich aufgrund starker Abreibungen nicht eindeutig sagen.

Es folgt ein weiteres Tier, von dem nur noch das Hinterteil erhalten ist. Größe und Körperform lassen darauf schließen, dass es sich wohl um einen Steinbock handeln könnte. Ob am rechten Bildrand noch ein weiteres Tier abgebildet war, ist unbekannt, da dieser Bereich des Griffs zu stark zerstört ist.

Knauflose Seite

Erste und Zweite Reihe

Erste Reihe – Kampfszenen
Zweite Reihe – Kampfszenen

Die beiden oberen Reihen der knauflosen Seite zeigen Kampfhandlungen, an denen insgesamt neun Männer beteiligt sind, die allesamt nur mit einer Phallustasche bekleidet sind. Die Männer lassen sich zwei Parteien zuordnen, die durch ihre Haartracht unterschieden sind. Eine Partei hat sich die Köpfe kahl geschoren, während die andere langes Haar trägt. Die Männer bilden vier Gruppen.

Die erste Gruppe besteht aus einem nach rechts blickenden kahlgeschoren und einem in die gleiche Richtung laufenden langhaarigen Mann, der seinen Blick zurück auf den Kahlkopf richtet. Der Kahlkopf hält in seiner erhobenen rechten Hand eine Keule. Mit der anderen Hand packt er den Langhaarigen, dessen Arme hinter seinem Rücken zusammengebunden sind. Die Szene stellt also die Abführung eines Gefangenen dar.

Im Gegensatz dazu befinden sich die Kontrahenten der zweiten Gruppe noch im Kampf. Wieder sind links ein Kahlkopf und rechts ein Langhaariger zu sehen. Es ist nicht eindeutig zu sagen, welcher von beiden der überlegenere ist, allerdings hält der Kahlkopf einen Gegenstand in der rechten Hand, bei dem es sich wohl um ein Feuerstein-Messer handelt. Der Langhaarige hingegen ist unbewaffnet.

Eine sehr ähnliche Szene folgt in der linken Hälfte der zweiten Reihe. Erneut ist links ein Kahlkopf zu sehen, der diesmal einen Knüppel hoch erhoben in der rechten Hand hält und zum Schlag ausholt. Der ihm gegenüberstehende Langhaarige ist auch dieses Mal unbewaffnet. Trotzdem scheint der Kampf für ihn nicht zwangsläufig verloren, da der Kahlkopf nur auf einem Bein steht und damit einen sehr unsicheren Halt hat.

Die vierte Szene unterscheidet sich in mehreren Punkten von den vorangegangenen. Zum einen sind hier drei, statt bisher zwei Personen abgebildet. Links und rechts sieht man Kahlköpfe, die beide in der rechten Hand einen Knüppel halten. Zwischen ihnen steht ein nach rechts gewandter Langhaariger, der mit dem linken Kahlkopf kämpft und gleichzeitig versucht, mit seinem linken Arm den zweiten auf Distanz zu halten. Auch er unterscheidet sich deutlich von den anderen Langhaarigen: Zum einen hat er sein Haar zu zwei Zöpfen beflochten, während die anderen nur jeweils einen Zopf haben. Obwohl sein Gesicht stark zerstört ist, sind die Enden der Zöpfe deutlich auf seiner Brust zu erkennen. Zum anderen ist er als einziger Langhaariger bewaffnet. In der rechten Hand hält er ein Feuerstein-Messer, mit dem er den linken Kahlkopf bedroht.

Dritte Reihe

Dritte Reihe – Ein Mann mit Seil und zwei Schiffe

Die dritte Reihe zeigt links einen nach links gewandten, kahlköpfigen Mann und rechts von ihm zwei Schiffe. Der Mann hält ein Seil in den Händen von dem, wie bereits oben erwähnt, angenommen wurde, dass es ein Lasso wäre, dass sich um den Fuß eines auf der anderen Seite des Messergriffs abgebildeten Steinbocks schlingen würde. Es ist aber eher anzunehmen, dass es sich in Wirklichkeit um ein Tau handelt, mit dessen Hilfe der Mann die Schiffe an Land zieht.

Die beiden Schiffe, bei denen es sich wohl um Papyrus-Flöße handelt[3], sind nur noch unvollständig erhalten. Erkennbar ist aber noch, dass beide sich in der Darstellung überschneiden und das rechte sich im Vordergrund befindet. Der Aufbau der Schiffe scheint identisch zu sein. Links ist ein Achtersteven zu erkennen, von dem aus ein straff gespannten Tau zum Deck führt. Dazu kommt eine dreifache Querverspannung. Auf der Spitze des Stevens befindet sich ein durchbrochener Kreis. Als nächstes folgt rechts eine Kabine. Aus dieser Kabine ragt eine Stange, offenbar eine Standarte, heraus, an deren Spitze sich ein Objekt in Form einer liegenden Mondsichel mit einem auf ihr ruhenden Kreis befindet. Der Vordersteven ist an seinem Ende gegabelt und trägt einen spitzovalen Aufsatz. Beim rechten Schiff ist am unteren Ende des Vorderstevens noch ein weiteres Objekt zu erkennen, beim linken Schiff ist die entsprechende Stelle nicht mehr erhalten. Das Objekt ist nur schwer zu deuten, da es nicht mehr vollständig erhalten ist. Aus einer parallelen Darstellung in der fünften Bildreihe kann aber darauf geschlossen werden, dass hier wohl ein Rinderkopf dargestellt ist.

Vierte Reihe

Vierte Reihe – Gefallene

In dieser Reihe sind vier Leichen dargestellt, deren Köpfe einander zugewandt sind. Der Kopf des unteren rechten Toten ist nicht mehr erhalten, auch der es oberen Rechten ist kaum noch vorhanden. Dafür lässt sich zu mindest bei den beiden linken eindeutig erkennen, dass es sich um Kahlköpfe handelt. Dies mutet etwas seltsam an, da diese Gruppe in den Kampfhandlungen der ersten beiden Reihen scheinbar überlegen ist.

Am linken Rand des Griffs ist an dieser Stelle ein großes Stück herausgebrochen. Der obere Teil bildete ursprünglich Unterschenkel und Füße des Mannes aus der dritten Bildreihe ab. Was darunter abgebildet war, ist unklar. Theoretisch wäre noch Platz für eine fünfte Leiche gewesen, aber am unteren Ende der Abbruchstelle sind noch kleine Reste eines Reliefs erhalten, die nicht zur Darstellung einer Leiche passen. Paralleldarstellungen lassen den Schluss zu, dass es sich möglicherweise um die Flügelspitze eines Geiers handelt.

Fünfte Reihe

Fünfte Reihe – Drei Schiffe

Als letztes folgen in der fünften Reihe drei weitere Schiffe. Sie unterscheiden sich von denen in der dritten Reihe und scheinen dieses Mal hölzerne Konstruktionen wiederzugeben.[4] Ihre Anordnung ist allerdings die gleiche wie in der dritten Reihe, d. h. das rechte Schiff befindet sich im Vorder- und das linke im Hintergrund. Die Schiffe haben einen sichelförmigen Rumpf, am Bug (links) ist beim rechten Schiff ein Capridenkopf und beim mittleren ein Rinderkopf angebracht, beim linken Schiff fehlt eine solche Darstellung.

Die Aufbauten der Schiffe sind schwierig zu deuten. Auf dem Vorderdeck scheinen sich zwei Kabinen zu befinden, die denen in der dritten Reihe ähneln, jedoch wesentlich schmaler dargestellt sind, was vielleicht am Platzmangel liegen mag.[5] Im unteren Bereich der Kabinen sowie links und rechts von ihnen sind offenbar weitere Aufbauten dargestellt, deren Funktion allerdings unklar ist. Am Heck folgt schließlich noch ein Kiosk.

Verweise

Literatur

  • Georges Bénédite: Le couteau de Gebel el-'Arak. In: Mémoires publiés par l'Academie des Inscriptions et Belles-lettres, Bd. 22, Paris 1916, S. 1–34
  • Rainer Michael Boehmer: Gebel-el-Arak- und Gebel-el-Tarif-Griff: Keine Fälschungen. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo, Bd. 47, Mainz 1991, S. 51–60
  • Günter Dreyer: Motive und Datierung der dekorierten prädynastischen Messergriffe. In: Christiane Ziegler (Hrsg.): L'art de l'Ancien Empire égyptien. Actes du colloque organisé au musée du Louvre par le Service culturel les 3 et 4 avril 1998. Paris 1999
  • Rolf Krauss: Zur Stilgeschichtlichen Einordnung der Gefäßfragmente Berlin ÄGM 15084/15693 und des Messers vom Gebel el-Arak. In: Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft, Bd. 127, Berlin 1995, S. 151–171
  • Alexander Scharff: Neues zur Frage der ältesten ägyptisch-babylonischen Kulturbeziehungen. In: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde, Bd. 71, Leipzig 1935, S. 89–106
  • Uwe Sievertsen: Das Messer vom Gebel el-Arak. In: Baghdader Mitteilungen, Bd. 23, Mainz 1992, S. 1–75
  • Peter Paul Vértesalji: Die Jagdmesser der frühesten Könige Aegyptens. In: I. Campen/J. Hahn/M. Uerpmann (Hg.): Spuren der Jagd - Die Jagd nach Spuren. Festschrift Hansjürgen Müller-Beck. Tübingen 1996, S. 1–14

Weblinks

 Commons: Messer vom Gebel el-Arak – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Dreyer: Motive und Datierung. S. 200–202
  2. Bénédite, S. 14f.
  3. Björn Landström: Ships of the Pharaohs. 4000 Years of Egyptian Shipbuilding. London 1970, S. 16-19
  4. Björn Landström: Ships of the Pharaohs. 4000 Years of Egyptian Shipbuilding. London 1970, S. 19-21, Abb. 54-59
  5. Sievertsen, S. 18

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