Byung-Chul Han

Byung-Chul Han

Byung-Chul Han (* in Seoul) ist Professor für Philosophie und Medientheorie an der Staatlichen Hochschule für Gestaltung Karlsruhe (HfG Karlsruhe).

Inhaltsverzeichnis

Leben

Byung-Chul Han studierte in Freiburg im Breisgau und München Philosophie, Deutschsprachige Literatur und Katholische Theologie. Er wurde 1994 in Freiburg mit einer Studie zu Martin Heidegger promoviert. Er habilitierte sich 2000 an der Universität Basel. Von 2000 bis 2010 war er Privatdozent am Philosophischen Seminar der Universität Basel. Seit dem Sommersemester 2010 lehrt er an der HfG Karlsruhe.

Zu Hans Forschungsschwerpunkten gehören Philosophie des 18. bis 20. Jahrhunderts, Ethik, Sozialphilosophie, Phänomenologie, Kulturphilosophie, Ästhetik, Religionsphilosophie, Medienphilosophie, Interkulturelle Philosophie.

Schriften

Bücher

  • Heideggers Herz. Zum Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger. Wilhelm Fink, München 1996.
  • Todesarten. Philosophische Untersuchungen zum Tod. Wilhelm Fink, München 1998, ISBN 3-7705-3282-1.
  • Martin Heidegger. Eine Einführung. Wilhelm Fink (UTB 2069), München 1999.
  • Philosophie des Zen-Buddhismus. Reclam Stuttgart, Stuttgart 2002. (Universal-Bibliothek 18185)
  • Tod und Alterität. Wilhelm Fink, München 2002, ISBN 3-7705-3660-6.
  • Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. Merve, Berlin 2005, ISBN 3-88396-212-0.
  • Was ist Macht? Reclam Universal-Bibliothek, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-018356-1.
  • Hegel und die Macht. Ein Versuch über die Freundlichkeit. Wilhelm Fink, München 2005, ISBN 3-7705-4201-0.
  • Gute Unterhaltung. Eine Dekonstruktion der abendländischen Passionsgeschichte. Vorwerk8, Berlin 2006, ISBN 3-930916-84-3.
  • Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. Merve, Berlin 2007, ISBN 978-3-88396-235-1.
  • Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. Transcript, Bielefeld 2009, ISBN 978-3-8376-1157-1.
  • Müdigkeitsgesellschaft. Matthes & Seitz, Berlin 2010, ISBN 978-3-88221-616-5.
  • Shanzhai 山寨 - Dekonstruktion auf Chinesisch. Merve, Berlin 2011, ISBN 978-3-88396-294-8.
  • Topologie der Gewalt. Matthes & Seitz, Berlin 2011, ISBN 978-3-88221-495-6.

Aufsätze

  • Derridas Gedanken zu Europa in „Das andere Kap“. In: Europa-Philosophie. Hrsg. v. Werner Stegmaier, Berlin 2000 (de Gruyter). S. 177–188
  • Liebe und Gerechtigkeit bei F. Nietzsche. In: Nietzsche und das Recht. Hg. v. K. Seelmann. Beiheft des Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie. Stuttgart 2001. S. 77–83
  • Kommentar zu § 45-53 von „Sein und Zeit“ (mit A. Hügli). In: „Sein und Zeit“ in der Reihe "Klassiker Auslegen" (Akademie Verlag). Hg. v. Th. Rentsch. Berlin 2001. S. 133–148
  • Über die Freundlichkeit. Zur Ethik Martin Heideggers. In: Akzente (1.2002). S. 54–68
  • Über die Aneignung. In: Merkur (11.2003). S. 1057–1061
  • Die Freundlichkeit des Verstehens. Eine philosophische Etymologie des „Verstehens“. In: Reformatio. Zeitschrift für Kultur Politik Religion (1.2004). S. 4–6
  • Das Klonen und der Ferne Osten. In: Lettre International (64.2004). S. 108–109
  • Hegels Buddhismus. Hegel-Jahrbuch 2004. S. 298–301
  • Hegel und die Fremden. In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (3.2004). S. 215–223
  • Globalisierung und Hyperkultur. In: Lettre International (74.2006). S. 122–123
  • Über das Schließen – Eine Eloge. In: Scheidewege – Jahresschrift für skeptisches Denken. Jahrgang 2008/09
  • Flaches Geld. Kapitalismus und Religion oder Am Nullpunkt der Kontemplation. In: Lettre International Jubiläumsheft (Heft 81, 2008) „So leben wir jetzt. Künster, Dichter, Denker zur Lage der Welt“. S. 112–117

Weblinks


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