Ehrlichsche Gestiftskirche

Ehrlichsche Gestiftskirche

Die 1907 geweihte Ehrlichsche Gestiftskirche befand sich am Stübelplatz und bildete ein Beispiel für die sakrale Architektur der Historismus in Dresden. Sie war der Ersatzbau für die ältere Kirche (Lazarettkirche) des Ehrlichschen Gestifts, die am Wettiner Platz 1897 dem Neubau der Jakobikirche weichen musste.

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Der Sakralbau wurde von Karl Emil Scherz zwischen 1904 und 1907 erbaut. Ihre Nutzung für den kirchlichen Zweck begann am 11. März 1907. Zwischen 1880 und 1907 fand das kirchliche Leben der Stiftskirchengemeinschaft für 20 Jahre in der Johanneskirche und nach Kündung des dortigen Nutzungsrechtes im Betsaal der Gestiftsschule statt.[1]

Dem große Metallbedarf zur Rüstung im Ersten Weltkrieg führte zur Abgabe von zwei Glocken und von Orgelpfeifen an die dafür beauftragten Stellen. In den 1920er-Jahren sammelte man Geld, um diesen Verlust zu ersetzen.

In den Jahren nach dem Ersten Weltkrieg mussten wegen der sehr schwierigen wirtschaftlichen Verhältnisse die Gottesdienste während des Winters in den Andachtssaal des neu errichteten Erziehungshauses verlegt werden. Die Kosten für die Kirchenheizung konnten nicht aufgebracht werden. Wegen der sich zuspitzenden Lage seit dem September 1923 entschied man sich sogar zur Trennung vom Stiftskantor und vom 2. Stiftsprediger. Die Währungsinflation verursachte im gesamten Stiftungsvermögen große Schäden.

Die finanzielle Lage der Stiftskirchengemeinschaft machte es erforderlich, dass man das Kirchengebäude gleichzeitig der altlutherischen St. Pauls-Gemeinde zur Nutzung überließ. Dadurch erzielte man jährliche Mieteinnahmen und in der Winterperiode zusätzlich die erforderlichen Heizkosten. Die gemeinschaftliche Nutzung wurde erst am 1. März 1924 miteinander vertraglich geregelt.

Im Jahr 1945 war die Kirche fast unversehrt geblieben, so waren „nicht einmal die Gewölbe eingestürzt“[2]. Die ehemaligen Schüler und Schülerinnen des Gestifts leisteten ab 1945 freiwillige Aufräumarbeiten und forderten am 2. Juli 1950 in einer Entschließung die Erhaltung und den Wiederaufbau der Kirche. Bereits 1948 hatte das städtische Denkmalamt festgelegt, dass „bei Sprengung oder Beseitigung der Kirche“ zumindest die drei großen Figuren an den Kirchengiebeln und die Johann Georg Ehrlich-Tafel geborgen werden sollten. Im Jahr 1951 wurde jedoch wegen der hohen Kosten davon Abstand genommen und das Gebäude Mitte August 1951 gesprengt.[3]

Außenarchitektur

Der Kirchenbau besaß eine Klinkerfassade mit Sandsteinelementen zur Gliederung und für die Gewände. Der Grundriss bildete ein Kreuz mit kurzen Schiffen als dessen Schenkel. Über der Vierung lag der Turm mit seinem schlanken und hohen Helm.
Die Giebel der Kirchenschiffe waren mit Sandsteinstreifen in Form von senkrechten Pilastern und horizontalen Gesimsen gegliedert. Auf ihrer Traufe befanden sich gebogene Abdeckungen, die das Schweifwerk eines Volutengiebels andeuten. In den Giebelfeldern war eine fialenbekrönte Baldachinnische mit einer Skulptur untergebracht.

Runde Rosetten- und Spitzbogenfenster gaben dem Innenraum der Kirche das natürliche Licht und prägten zusammen mit Strebepfeilern an den Außenwänden die Fassade neogotisch. Eine Rundbogenkolonnade am Eingang und die Rundbogenfenster des seitlichen Treppenturmes ergänzen den architektonischen Schmuck mit neoromanischen Stilelementen.[4]

Innenraum

Stifterfiguren vor der Nazarethkirche

Ihr Innenraum war in einfacher Gestaltung gehalten. Im Chor besaßen die Doppelbogenfenster eine Ornamentverglasung, die Szenen aus der christlichen Mythologie zeigten.

Der Altar ruhte auf einem zweistufigen Podest mit zwei seitlichen und kunstvoll gearbeiteten schmiedeeisernen Gittern. Sein Tisch wurde mit vier dunklen kleinen Säulen (zwei Säulenpaare) abgestützt. Oberhalb des Retabels stand in zentraler Position eine Plastik, die Kreuzigung von Jesus darstellend. Links und rechts von diesem Kreuz befanden sich eine weibliche und männliche Figur in kniender Andachtshaltung. Nach 1945 konnten das Kreuz und die beiden Figuren geborgen werden. Während sich das Kruzifix heute in der Nazarethkirche in Dresden-Seidnitz befindet, wurde die beiden sogenannten „Stifterfiguren“ 1951 am Eingang der Nazarethkirche aufgestellt.

Literatur

  • Volker Helas: Architektur in Dresden 1800–1900. Verlag der Kunst Dresden GmbH, Dresden 1991, ISBN 3-364-00261-4.
  • Matthias Lerm: Abschied vom alten Dresden – Verluste historischer Bausubstanz nach 1945. Forum Verlag, Leipzig 1993, ISBN 3-86151-047-2.
  • Fritz Löffler: Das alte Dresden – Geschichte seiner Bauten. E.A.Seemann, Leipzig 1981, ISBN 3-363-00007-3.
  • Frank Ludwig: Festschrift zum 250. Geburtstage Johann George Ehrlichs des Stifters des Ehrlichschen Gestifts in Dresden. Dresden 1927.

Einzelnachweise

  1. Ludwig, 1927, S. 103
  2. Lerm, S. 88
  3. Lerm, S. 88 [Kirche des Erlichschen Gestifts], Löffler, S. 353, 491[ Lazarettkapelle, 1568, J.B. Buonomnia, 1738 als Erlichsche Gestifts-Kapelle erneuert, 1897 abgebrochen] S. 492 [Ehrlichsche Gestiftskirche II, am Stübelplatz, E. Scherz, 1904 bis 1907, 1945 zerstört, später abgebrochen]
  4. Verlorene Kirchen, Dresdens zerstörte Gotteshäuser, Eine Dokumentation seit 1938 S. 74 abgerufen am 31. Oktober 2009
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