Samuel Rachel

Samuel Rachel (auch: Rachelius; * 6. April 1628 in Lunden; † 13. Dezember 1691 in Friedrichstadt) war ein deutscher Ethnologe, Rechtswissenschaftler, Bibliothekar und Diplomat.

Leben

Samuel Rachel war der Sohn des Predigers in Lunden Moritz Rachel (* 1594; † 5. Januar 1637) und dessen Frau Magarethe Tetens. Er besuchte 1635 die Lateinschule in Husum und 1637 die Gelehrtenschule in Bordesholm. Hier erlebte er die Zeit des Dreißigjährigen Krieges und musste seine Ausbildung kurzzeitig am Johanneum in Hamburg fortsetzen. Wieder nach Bordesholm zurück, beendete er dort seine gymnasiale Ausbildung. Er bezog 1648 die Universität Rostock, wo er anfänglich ein theologisches Studium verfolgen wollte. Später entschied er sich jedoch, ein Studium der Rechtswissenschaften zu absolvieren. 1651 hatte er sein Studium an der Universität Leipzig und der Universität Jena fortgesetzt.

Im Anschluss an sein Studium versuchte er sich zunächst als Hauslehrer, war dann Lehrer in Bordesholm und ein Jahr später wieder Hauslehrer in Halberstadt. Seine Zöglinge hatte er an die Universität Helmstedt begleitet, wo er unter anderem Hermann Conring und Georg Calixt kennenlernte. Nach weiterer Tätigkeitssuche fand er 1658 eine Stelle als Professor der Ethik in Helmstedt. Bei der Gründung der Universität Kiel berief ihn Christian Albrecht von Schleswig Holstein-Gottorf zum Professor des Natur und Völkerrechts an der juristischen Fakultät und zudem als Bibliothekar der Kieler Universitätsbibliothek.^[1] Dafür promovierte er am 22. Januar 1666 zum Doktor der Rechte, stieg 1668 in die zweite juristische Professur und nahm ab 1677 diplomatische Aufgaben seines Dienstherrn wahr.

1680 gab er seine Kieler Professur auf und lebte fortan als Staatsmann. Er wurde vielfach zu verschiedenen diplomatischen Aufgaben verwendet. So war er zum Beispiel 1678 in Nimwegen und 1680 wurde er zum Staller von Eiderstedt ernannt. 1684 musste er dem vom König eingesetzten Staller weichen, übernahm inzwischen Gesandtschaftsreisen nach Dresden, Regensburg, Nürnberg etc. Nach dem Altonaer Vergleich konnte er 1689 wieder sein Amt als Staller antreten, in dem er dann bis an seinen Tod verblieb.

Familie

In erster Ehe war er am 2. Oktober 1660 mit Catharina Ursula (* 13. Januar 1627 in Sierße; † 25. August 1667 in Kiel; begr. 30. August in Pfarrkirche Kiel), der Tochter des Amtmann‘s in Poppenburg und Lauenau Johannes Rothschröder und dessen Ehefrau Anna Catharina, die Tochter des Kämmers in Wolfenbüttel und Amtmann in Lichtenberge Henrich Brödersen und der Juliana Hasenfuß, verheiratet. Aus dieser Ehe stammen drei Söhne und eine Tochter.^[2]

Wirken

Als Professor ist er vielfach schriftstellerisch tätig gewesen. Außer einer Reihe akademischer Disputationen erschienen von ihm diverse Lehrbücher. Auf Grund der Streitigkeiten seines Dienstherrn Christian Albrecht von Schleswig Holstein-Gottorf mit dem König Christian V. von Dänemark und Norwegen, verfasste er mehrere Staatsschriften. Als Anhänger der juristischen Auffassung von Hugo Grotius war er ein Gegner des Samuel von Pufendorf und gilt als einer der ersten Mitgestalter der Lehre des Natur und Völkerrechts.

Schriften

• De offciis: libri tres. 1668 (Google books).
• Aristiotelis Ethieorum ad Nicomachum libri decem cum Dionysii Lambini versione latina, accesserunt huic editioni loca parallela ex Magnis moralibus, Eudemiis, Politicis, Rhetoricisque libris Praemissa est in universam Aristotelis philosophiam moralem introductio. Helmstedt 1660 (Google books), 1672.
• Tractatus de duellis. 1670 (Google books).
• Introductio in jus Germanum. Amsterdam 1680 und 1685.
• Institutionum jurisprudentiae libri IV. Kiel 1681.
• De jure naturae et gentium. Kiel 1676, Washington 1916.
• De principio aclionum moralium liber in septem disputationes publieas. Helmstedt 1664.
• M. T. Cicero: De ofliciis libri tres et in illos Samuclis Rachclii J.U.D. (…) Commentarius. Frankfurt an Main und Kiel 1668, Amsterdam 1686.
• Ausführlich, in der Theologie und denen Rechten wohl-begründetes Bedencken über zwo Haupt-Fragen: 1. Ob die gewaltsame Occupirung d. Hertz. Schlew︣ig … d. 30. May a. 1684 jure belli oder sonsten könne justificirt u. behauptet werden? 2. Was von der Eydesleistung … 1685 (Google books),
• Ciceronis de officiis cum comm. philosophico- juridico. Helmstedt 1661, 1668, 1686.
• Wahrhafter Bericht desjenigen, was zwischen ihrer königl. Majestät zu Dennemark und des mitregierenden Herzogs zu Gottorf hochfürstlicher Durchlauchtigkeit a. 1675 zu Rendsburg und nachgehens vorgekommen. 1677.
• Apologia causae et scriptorum Gottorfiensium. 1679.

Literatur

• Schriften der Universität zu Kiel aus dem Jahre 1856. Band 3. Mohr, Kiel 1857, S. 7 (Google books).
• Horst Dreitzel: Von Melanchthon zu Pufendorf. Versuch über Typen und Entwicklung der philosophischen Ethik im Protestantischen Deutschland zwischen Reformation und Aufklärung. In: Martin Mulsow: Spätrenaissance-Philosophie in Deutschland 1570–1650: Entwürfe zwischen Humanismus und Konfessionalisierung, okkulten Traditionen und Schulmetaphysik. Niemeyer, Tübingen 2009, ISBN 9783484366244 (Leseprobe, Google books).
• Ratjen: Samuel Rachel, Professor in Kiel, Autobiographie desselben. In A. L. J. Michelsen, J. Assmussen: Archiv für Staats- und Kirchengeschichte der Herzogthümer Schleswig, Holstein, Lauenburg und der angrenzenden Länder und Städte. Band 1. Hammerich, Altona 1833, S. 335 (Google books).
• Victor Philipp Gumposch: Die philosophische Literatur der Deutschen von 1400 bis auf unsere Tage. Manz, Regensburg 1851, S. 53 (Google books).
• Carsten Erich Carstens: Rachel, Samuel. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 27, Duncker & Humblot, Leipzig 1888, S. 104 f.

Weblink

• Druckschriften von und über Samuel Rachel im VD 17

Einzelnachweise

1. ↑ Karl Weinhold: Geschichte der Kieler Universitätsbibliothek. Mohr, Kiel 1862 (Google books)
2. ↑ Fritz Roth: Restlose Auswertungen von Leichenpredigten für genealogische und kulturhistorische Zwecke. Band 10. Selbstverlag, Boppard/Rhein 1980, S. 540, R 9977.

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