- Die purpurnen Flüsse 2
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Filmdaten Deutscher Titel Die purpurnen Flüsse 2 – Die Engel der Apokalypse Originaltitel Les Rivières pourpres II - Les anges de l'apocalypse Produktionsland Frankreich, Italien, Großbritannien Originalsprache Französisch
Italienisch
DeutschErscheinungsjahr 2004 Länge 95 Minuten Altersfreigabe FSK 16 Stab Regie Olivier Dahan Drehbuch Luc Besson Produktion Alain Goldman Musik Colin Towns Kamera Alex Lamarque Schnitt Richard Marizy Besetzung - Jean Reno: Pierre Niémans
- Benoît Magimel: Reda
- Christopher Lee: Heinrich von Garten
- Camille Natta: Marie
- Johnny Hallyday: Der einäugige Eremit
- Gabrielle Lazure: Die Frau von Philippe
- Augustin Legrand: Jesus
Die purpurnen Flüsse 2 – Die Engel der Apokalypse (Originaltitel: Les Rivières pourpres II - Les anges de l'apocalypse) ist ein Action-Thriller aus dem Jahr 2004 von Regisseur Olivier Dahan mit Jean Reno und Benoît Magimel in den Hauptrollen.
Der Film ist eine Fortsetzung des im Jahr 2000 erschienenen Spielfilms Die purpurnen Flüsse.
Inhaltsverzeichnis
Handlung
Im Montanisten-Kloster Labaudieu in Lothringen nahe der deutschen Grenze schlägt ein neuer Mönch im Zimmer Nr. XIII (13) einen Nagel für sein Kruzifix in die Wand. Da dieser Raum eigentlich nie an Bewohner vergeben werden sollte, wird ein leitender Pater geholt. Als dieser den Raum betritt, kniet der junge Mönch betend vor dem Kruzifix und Blut rinnt aus der Wand. Kommissar Niémans findet heraus, dass das Blut von einem Menschen stammt, der in der Wand eingemauert wurde.
Der ehemalige Polizeischüler Reda, der einst von Niémans unterrichtet wurde, wird ebenso in einen merkwürdigen Vorgang verwickelt: Zusammen mit Kollegen ist er gerade im Auto unterwegs, als ihnen ein offensichtlich verwirrter Mann, dessen Äußeres dem von Jesus Christus ähnelt, vor das Auto läuft. Obwohl der Mann schwer verletzt zu sein scheint, flüchtet er sofort und schleppt sich vor die Stufen einer Kirche, wo er bewusstlos zusammenbricht. Erst hier bemerkt Reda, dass der Mann angeschossen wurde. Er wird ins Krankenhaus eingeliefert.
Weiter wird Reda mit dem nächsten rätselhaften Fall beschäftigt: Ein Zollbeamter wurde ermordet und mit Nägeln gekreuzigt. Als Reda später „Jesus“ im Spital besuchen möchte, kann er gerade noch einen weiteren Mordversuch eines unbekannten Mönchs verhindern. Der Mönch flüchtet vor Reda – die Verfolgung lässt Reda an seinem Verstand zweifeln, da der Mönch, dessen Gesicht unter der Kapuze nicht zu erkennen ist, über scheinbar übermenschliche Kräfte verfügt und Schüsse und hohe Mauern ihn nicht aufhalten können.
Die Ermittlungen von Kommissar Niémans führen in der Zwischenzeit zur Maginot-Linie und auch dort wird eine Leiche hinter einem Durchgang gefunden. Im Spital trifft Reda auf seinen ehemaligen Lehrmeister Niémans und beide merken, dass sie am selben Fall arbeiten. Unterstützt werden beide von der Religionswissenschaftlerin Marie. Die wirren Erzählungen des „Jesus“ erkennt sie als die Offenbarung des Johannes und erklärt ihnen, dass die Montanisten daran glauben, dass der Tag der Apokalypse genau 730.730 Tage nach dem Todestag Jesu, welcher am 7. April 30 n. Chr. gewesen sein soll, kommen würde.
Es taucht ein Foto auf, auf dem das letzte Abendmahl nachgestellt wurde, einige der Personen darauf werden als die bereits ermordeten Personen erkannt. Das Team macht sich auf die Suche nach den restlichen Personen auf dem Foto, aber sie kommen immer zu spät. An einem See werden vier weitere Leichen gefunden, wieder tauchen die geheimnisvollen Mönche auf und können nicht gestoppt werden. Erst bei einem Mord an einem weiteren „Apostel“ in einem Supermarkt kann Niémans einem der Mönche drei Finger abschießen.
Im Zuge der Forschungen stoßen sie bald auf die Legende über ein mysteriöses Buch, um das sich alles drehen soll. Dieses Buch ist Teil eines vor Jahrhunderten aus dem Vatikan gestohlenen Schatzes. Bei einer Durchsuchung des Klosters treffen sie auf den seltsamen Heinrich von Garten, den sie aufgrund seiner diplomatischen Immunität nicht belangen können. Von Garten kristallisiert sich bald als Führer eines Geheimbundes heraus. Er war einst Offizier der deutschen Wehrmacht und entdeckte kurz vor Kriegsende einen Geheimgang – jedoch konnte er diesen aufgrund der Niederlage des Deutschen Reiches nicht genauer untersuchen, forschte aber dennoch weiter. Jahrzehnte nach dem Krieg kaufte er das besagte Kloster und gründete dort seinen Geheimbund mit den „schwarzen Mönchen“. Den „12 Aposteln“ vom Foto gelang es, weitere Geheimnisse um den Schatz und das Buch zu lüften, daher mussten sie alle sterben. Von Garten will mit dem Wissen um die Apokalypse und dem Schatz des Vatikans ein neues Europa errichten.
Das letzte Opfer der Mönche ist ein Pfarrer, der vor den Augen der Polizisten ermordet wird. Dieser hatte den Schlüssel zu dem Geheimnis kürzlich gestohlen – nun ist dieser Schlüssel in die Hände von Gartens gelangt. Am Tag der vermeintlichen Apokalypse finden Niémans und Reda einen versteckten Zugang zur Maginot-Linie durch den Turm des Klosters. Parallel dazu sind von Garten und seine „Armee“ in den Gängen der Maginot-Linie auf dem Weg zum Versteck des Buches.
Die zwei Polizisten gelangen in eine Kammer tief unter der Erde. Dort finden sie die Kutten der Mönche, sowie schwarze Kapuzen und Tarnfarbe, womit sich erklärt, warum sie nie ein Gesicht erkennen konnten. Weiter eine Kiste mit Ampullen eines Amphetamins, das einst von den Nazis entwickelt wurde – nimmt man diese Substanz ein, vervielfachen sich die Kräfte, man hat schnellere Reflexe, spürt keine Schmerzen und gehorcht bedingungslos. Das erklärt also auch die scheinbar übermenschlichen Kräfte der „schwarzen Mönche“. Reda und Niémans stecken beide eine Ampulle ein. Doch ihr Eindringen bleibt nicht unbemerkt und sie werden durch ein Gas überwältigt. Als sie wieder zu sich kommen, begrüßt sie Heinrich von Garten im Tempel Lothars des Zweiten.
Gefesselt müssen sie zusehen, wie der ehemalige Offizier von Garten mit dem Schlüssel eine uralte Mechanik in Bewegung setzt, welche das Buch offenbart. Niémans ist immer noch via Funk mit Marie verbunden, die im Krankenhaus bei „Jesus“ sitzt. Bald wird ihr klar, dass das Buch durch einen Schutzmechanismus gesichert sein muss. Niémans will von Garten warnen, der hat jedoch nur noch Augen für das Buch und als er es hochhebt, löst er einen Mechanismus aus, der das gesamte unterirdische Labyrinth mit Wasser flutet. Niémans und Reda schaffen es, sich von den Fesseln zu befreien und aus der Kammer zu entkommen, während von Garten sich erschießt und seine Helfer ertrinken. Die beiden fliehen durch die Gänge der Bunkeranlage und schaffen es gerade noch in eine kleine Kammer, die sich jedoch als Sackgasse erweist. Es gibt nur eine alte Belüftungsklappe – diese ist verklemmt, doch mit Hilfe des Amphetamins aus den Ampullen können sie die Klappe öffnen und gerade noch rechtzeitig den Fluten an die Oberfläche entkommen.
Am Ende besuchen Niémans und Reda gemeinsam mit Marie den Mann, der wie Jesus aussieht, im Krankenhaus. Dieser ist auf dem Weg der Besserung und somit der einzige Überlebende der „12 Apostel“.
Hintergrund
- Die Handlung basiert nicht mehr wie der erste Teil auf einem Roman von Jean-Christophe Grangé, sondern hat lediglich die Figuren aus dem Buch zur Grundlage.
- Die Dreharbeiten fanden in Frankreich und Luxemburg statt.[1]
- Die Produktionskosten wurden auf rund 30 Millionen Euro geschätzt. Der Film spielte in den Kinos weltweit rund 40 Millionen US-Dollar ein.[2]
- Kinostart in Frankreich war am 18. Februar 2004, in Deutschland am 8. April 2004.[3]
Kritiken
Das Lexikon des Internationalen Films urteilte, dass der Film seinen Vorgänger Die purpurnen Flüsse in Sachen „Tempo, Action und vordergründigen Effekten“ übertreffe, aber es mangle ihm an „inhaltlicher Kohärenz“ sowie „religiöser wie politischer Glaubwürdigkeit“.[4]
Weblinks
- Die purpurnen Flüsse 2 – Die Engel der Apokalypse in der deutschen und englischen Version der Internet Movie Database
- Presseschau auf film-zeit.de
Einzelnachweise
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