Manabendra Nath Roy

Manabendra Nath Roy in der 1930er-Jahren

Manabendra Nath Roy (M. N. Roy; Bengalisch: মানবেন্দ্র নাথ রায়, Mānabendra Nāth Rāẏ, * 21. März 1887 im Dorf Arbelia, Westbengalen; † 25. Januar 1954 in Dehradun) war ein bengalischer indischer Revolutionär, Philosoph, Politiktheoretiker und Aktivist. Er gilt als Gründer des radikalen Humanismus.

Leben

Er wuchs unter materiell guten Bedingungen auf. Sein Vater gehörte zur höheren Kaste, den Brahminen.

Die Anfänge

Noch unter seinem Geburtsnamen Narendra Nath Bhattacharya trat M. N. Roy mit 18 Jahren der revolutionären Untergrundbewegung zur Befreiung Indiens bei. Er war ein Gefährte des „legendären“ indischen Revolutionärs Bagha Jatin und war 1915 unter dem Tarnnamen Charles A. Martin eine der Schlüsselfiguren bei den Plänen zur Befreiung Indiens von der englischen Herrschaft während des Ersten Weltkrieges mithilfe deutscher Waffenlieferungen, die aber nie erfolgten. In diesem Jahr unternahm er verschiedentlich Reisen ins Ausland (Niederländisch-Indien, Japan, Korea, Mexiko, die Philippinen und in die USA), um Hilfe für die Befreiung Indiens zu finden, jedoch ohne Erfolg. Nach Eintritt der USA in den Weltkrieg wurde er verhaftet, konnte aber 1917 nach Mexiko fliehen. Dort wandte er sich der Arbeiterbewegung zu und kam in Kontakt mit dem Russen Michail Borodin. Er änderte später den Namen von Charles A. Martin auf Narendra Nath Bhattacharya, um dem britischen Geheimdienst zu entgehen.

Kommunistische Tätigkeiten

Wie Marx war auch Roy ein Philosoph und Aktivist, Lenin nannte ihn einmal „den orientalischen Marx“. Er spielte in den Revolutionen in Mexiko, im Mittleren Osten, in der Sowjetunion, in China sowie in Indonesien eine führende Rolle. Er ist 1920 in Tashkent einer der Gründer der Kommunistischen Partei Indiens.

Roy knüpfte Kontakte zu mexikanischen und amerikanischen Aktivisten und Intellektuellen, darunter auch der mexikanische Präsident Venustiano Carranza. Später wurde Roy Generalsekretär der Sozialistischen Partei von Mexiko und gründete später die Partido Comunista Mexicano.

Im Mai 1920 wurde er von Lenin zum zweiten Kongress des Komintern eingeladen. Dort konnte er auf die Kolonialfrage und seine Theorien aufmerksam machen. Roy besetzte in der kommunistischen Internationale höchste Ämter und führte 1927 die chinesische Delegation an der Komintern.

Zur gleichen Zeit verfasste er Schriften wie India in Transition (1922), The Future of Indian Politics (1926) und Revolution and Counter-revolution in China (1930). Zudem gründete das Parteiorgan der Kommunistischen Partei Indiens The Vanguard, später umbenannt in The Masses, und führte dieses sieben Jahre lang von 1922 bis 1928.

1929 wurde er schließlich aus der Kommunistischen Internationalen ausgeschlossen, da er am sechsten Kongress die politisch, von Stalin geprägte, Politiklinie der Komintern öffentlich scharf kritisierte. Er trat der IVKO bei und wurde Mitglied des engeren Büros. In dieser Funktion hielt er engen Kontakt zu einer starken Gruppe oppositioneller Kommunisten in Indien.

Radikaler Humanismus

1930 kehrte er nach Indien zurück. Dort verbrachte er wegen seiner „politisch antikolonialen Agitation“ fünf Jahre in verschiedenen Gefängnissen und hat während dieser Zeit ein 6000-seitiges Manuskript verfasst, das er provisorisch The Philosophical Consequence of Modern Science nannte.

Nach seiner Entlassung engagierte er sich gegen Autoritarismus, unterstützte den antifaschistischen Krieg und gab die Wochenzeitung Independent India heraus, die später in Radical Humanist umbenannt wurde. Er brachte später noch eine weitere Wochenzeitung mit dem Namen Humanist Way heraus. Er setzte sich für ein solidarisches Miteinander und Wahrung der Individualität ein.

Roy und der Zweite Weltkrieg

Im Zweiten Weltkrieg rief er die Leute auf, die britische Armee zu unterstützen und den Faschismus und Nationalsozialismus zu bekämpfen. Er war klar anderer Meinung als der große Teil der indischen Freiheitsbewegung, die unter M. K. Gandhi für die Freiheit Indiens kämpfte. Nach Roys Meinung würde ein Sieg von Deutschland und der Achsenmächte das Ende der Demokratie weltweit bedeuten und Indien würde niemals befreit werden. Nach ihm konnte Indien nur die Freiheit in einer freien Welt erlangen. Er dachte, nach dem Sieg über die Achsenmächte und der Schwächung der britischen Wirtschaft würde Indien die Freiheit erlangen können. Roy gründete eine radikale demokratische Partei und eine eigene Gewerkschaftsbewegung. Nach der Niederlage bei den ersten Wahlen nach der Unabhängigkeit löste er die RDP wieder auf.

Er starb am 25. Januar 1954 auf dem Weg von seinem Wohnort Dehra Dun nach Calcutta. Seine Witwe Ellen, geb. Gottschalk aus Berlin, ehemaliges Mitglied der KPD-O, fiel 1960 in Dehra Dun einem ungeklärten Mordanschlag zum Opfer.

Literatur

• Theodor Bergmann: Gegen den Strom. Die Geschichte der KPD(-Opposition). Hamburg 2004 (In diesem Buch ist die Kurzbiographie: Manabendra Nath Roy.)

Weblinks

• Ramendra Nath: M. N. Roy (1887-1954) in der Internet Encyclopedia of Philosophy (englisch, inklusive Literaturangaben)
• umfangreiche Biografie bei banglapedia.com
• Texte von M.N. Roy im Marxists Internet Archive

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