- Golasecca-Kultur
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Die Golasecca-Kultur ist eine Kultur, die sich in der ausgehenden Bronze- und frühen Eisenzeit (etwa 1300-800 v. Chr.) im Gebiet der norditalienischen Seen und dem Kanton Tessin in der Schweiz entwickelte. Der namengebende Ort Golasecca liegt in der Provinz Varese.
Begrenzt wird das Gebiet von den Flüssen Sesia im Westen, Serio im Osten, Po im Süden und von den Alpen im Norden. Die Kultur existierte parallel zur keltischen Hallstattzeit, neben der Villanovakultur im Raum Bologna und der Este-Kultur im Osten der Poebene. Wie die Este-Kultur gilt sie als Vermittlerin zwischen den Kulturen nördlich der Alpen und denen des Mittelmeerraums. Die ersten Ansiedlungen entstanden in den Flusstälern der Alpenregion. Die wichtigsten Niederlassungen fanden sich in der Gegend um Como und an den Ufern des Tessin (Flusses), z. B. in Castelletto sopra Ticino (in der Provinz Novara, in unmittelbarer Nähe zum namensgebenden Ort). Die Kultur brachte die ältesten Schriftzeugnisse in einer keltischen Sprache (dem Lepontischen oder Keltoligurischen) hervor.
Zahlreiche Nekropolen der Familien oder Clans sind in Ansammlungen von Bauernhöfen entdeckt worden, die später Gemeindevororte wurden. Die Leichen wurden eingeäschert. Die Asche wurde in Terrakotta-Urnen, die mit Schüsseln zugedeckt waren, begraben. Nach dem Rang des Verstorbenen kam eine mehr oder weniger reiche Ausstattung dazu. Auf einigen Gräbern fanden sich Steinkonstruktionen.
Im 1980 gegründeten Parco naturale dei Lagoni di Mercurago, dem alten Park Giovanni Siviglia am Lago Maggiore, kann man die Nachbildung einer Grabstätte mit Steinkreisen sehen. Die 1860 entdeckte erste Pfahlbausiedlung Italiens in Mercurago war bereits ab der späten Bronzezeit vom 18. bis zum 13. Jh. v. Chr. in Nutzung und gilt als Zeugnis der Canegrate-Kultur, des Vorläufers der Golasecca-Kultur. Im Torf auf dem Grund des Sees haben sich viele Gegenstände aus Holz, Metall, Keramik und Stein über Jahrhunderte erhalten. Zu den berühmtesten zählen primitive Holzräder, die in zwei Typen auftreten. Einer passt zu einem schweren Transportwagen, der zweite mit Speichen ist bereits einem leichten, von Pferden gezogenen Wagen zuzuordnen.
Literatur
- Ludwig Pauli: Die Golasecca-Kultur und Mitteleuropa In: Otto-Herman Frey (Hrsg.) Hamburger Beiträge zur Archäologie Bd. 1, Heft 1, Veröffentlichungen des Seminars für Vor- und Frühgeschichte der Universität Hamburg 1971; ISBN 3-87118-085-8.
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