Ademar von Chabannes

Ademar von Chabannes (* 989 in Chabannes (heutiges Département Haute-Vienne); † 1034) war ein französischer Mönch und Chronist, der die ersten Annalen Aquitaniens seit der Spätantike niederschrieb, trat aber auch als Komponist sowie als literarischer Fälscher in Erscheinung.

Leben

Ademar wurde im Benediktinerkloster Saint-Martial in Limoges ausgebildet, und verbrachte sein Leben dort oder im Kloster Saint-Cybard in Angoulême.

Er schrieb Chroniken (oder schrieb sie ab), sein Hauptwerk ist das Chronicon Aquitanicum et Francicum oder Historia Francorum in drei Büchern, das die fränkische Geschichte vom sagenhaften König Faramund bis zum Jahr 1028 behandelt.

Die ersten beiden Bücher sind nicht mehr als eine Abschrift der Gesta regum Francorum des Aimoin von Fleury, das dritte Buch hingegen, das die Zeit vom 814 bis 1028 umfasst, ist von beträchtlichem historischem Wert. Es wurde in den Monumenta Germaniae Historica Scriptores. Band IV. (Hannover und Berlin, 1826–1892) publiziert. Er schrieb auch die Commemoratio abbatum Lemovicensium basilicae S. Martialis apostoli (848–1029) und die Epistola ad Jordanum Lemovicensem episcopum et alios de apostolatu S. Martialis, beide von Migne in den Patrologia Latina, Band CXLI (Paris, 1844–1855) veröffentlicht.

Er starb 1034, vermutlich in Jerusalem, wohin er zu einer Pilgerreise aufgebrochen war.

Fälschungen

Er begrüßte die sich entwickelnde Legende, dass Sankt Martial, der Bischof von Limoges des 3. Jahrhunderts, der das Limousin christianisierte, tatsächlich Jahrhunderte früher gelebt habe und einer der Apostel gewesen sei. Und er ergänzte die mehr als kargen Informationen über den angeblichen Apostel Martial erst zu einer gefälschten Biografie, so als stamme sich von Martials Nachfolger, dem Bischof Aurelian, und komponoierte dann, um seine Behauptungen zu untermauern, eine „Apostolische Messe“, die in Ademars eigener Handschrift erhalten geblieben ist (Paris Bibliothèque Nationale de France MS Latein 909), und damit zum ältesten Autograph abendländischer Musik wurde. Der lokale Bischof und Abt scheinen seine Arbeit unterstützt zuhaben, da die Messe am 3. August 1029 uraufgeführt wurde.

Unglücklicherweise für Ademar wurde die Liturgie von einem reisenden Mönch, Benedikt von Chiusa, gesprengt, der die verbesserte Vita Martials als provinzielle Fälschung und Gotteslästerung bezeichnete. Ademars Reaktion war, Fälschung auf Fälschung zu setzen: er erfand ein Konzil von 1031, das den apostolischen Status Martials bestätigte, sowie einen päpstlichen Brief dazu. Die Wahrheit zu diesem pathologischen Lügengewebe wurde erst in den 1920er Jahren von Louis Saltet enträtselt, von katholischer Seite wurden die Entdeckungen bis in die 1990er Jahre ignoriert.

Bis dahin war Ademar erfolgreich. Im späten 11. Jahrhundert wurde Martial in Aquitanien tatsächlich als Apostel verehrt.

Weblinks

• Lively and readable biography of Adhemar, based on his scholarly book, by Richard Landes.

Literatur

• Richard Landes, Relics, Apocalypse, and the Deceits of History: Ademar of Chabannes, 989–1034 Harvard University Press, 1995

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