Fluxus-Gruppe

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Fluxus (lat. „fließend“) ist eine Kunstrichtung der 60er und 70er Jahre des 20. Jahrhunderts, die von namhaften Avantgardekünstlern wie John Cage, George Maciunas, Nam June Paik, George Brecht, Wolf Vostell, Arthur Köpcke, Emmett Williams, Dick Higgins, Alison Knowles, Yoko Ono, Robin Page, Tomas Schmit, Ben Vautier, Robert Filliou, Joseph Beuys und Charlotte Moorman wesentlich geprägt wurde.

Inhaltsverzeichnis

Begriff

Der Begriff Fluxus (lateinisch flux/fluere = fließend) wurde erstmals 1960 als Titel für eine Zeitschrift verwendet, die der litauisch/US-amerikanische Künstler George Maciunas zusammen mit dem litauischen Galeristen Almus Salcius herausgeben wollte.[1] [2]

Im Fluxus, eine mit dem Happening eng verbundene Form der Aktionskunst, liegt der Unterschied zum Happening in der Berufung auf Dada, in der weitergefassten Medienverwendung und der Verdeutlichung von Zeitabläufen, weniger von einmaligen Effekten. Integriert in die Fluxus-Handlungen werden Video, Musik, Licht, Geräusche, Bewegung, Handlungen und diverse Materialien.[3] Ein weiterer Unterschied zum Happening besteht in der Trennung zwischen Künstler und Publikum.[4] Eine genaue Abgrenzung zum Happening ist nicht möglich, zumal sich einige Künstler an beiden Richtungen beteiligten.

Weiterhin wird der Begriff Fluxus aus einem fließenden Übergang zwischen Kunst und Leben beziehungsweise der Einheit von Kunst und Leben erklärt: „Es geht um in das Leben einwirkende Produktionsprozesse und nicht um die Abschottung der Kunst vor dem Leben.“[5]; „Das Leben ist ein Kunstwerk, und das Kunstwerk ist Leben.“ (Emmett Williams) [6]

Entstehung und Kunstbewegung

Als die Fluxus-Bewegung 1962 in New York von George Maciunas begründet wurde, etablierte sich die Kunstrichtung mit den Wiesbadener Festspielen Neuester Musik im selben Jahr auch in Deutschland.[4]

Häufig ist Fluxus durch collageartig komponierte Geschehensabläufe gekennzeichnet, die als „Konzert” bezeichnet werden, weil akustische, choreographische und musikalische Ausdrucksformen darin einfließen. Beispiele dafür sind die Aktionen Celtic+~ oder Eurasienstab von Joseph Beuys und Henning Christiansen, bei der im Sinne eines Gesamtkunstwerkes sowohl Musik, Inszenierungen (Theater), Installationen und Filme vorgeführt wurden. Die Fluxus-Künstler wehrten sich gegen jede kunsttheoretische Festlegung und brachten viele Manifeste, Gedichte und Schriften heraus, u.a. in dem von Dick Higgins 1974 gegründeten Verlag „Something Else Press“.

Fluxus in Deutschland

Neben Künstlern wie Tomas Schmit und Chris Reinecke sowie den Amerikanern George Maciunas, Al Hansen, Dick Higgins, und George Brecht, waren es in der Bundesrepublik vor allem Joseph Beuys, Nam June Paik, Wolf Vostell, und Dieter Roth, die eine eigene künstlerische Position von Fluxus entwickelten. Während Beuys, der in seinen Einzelaktionen die spirituelle und meditative Konzentration des Publikums einforderte, um zu einer intensiven Form der Existenzerforschung vorzustoßen, so thematisierte Roth in „ironisch-spekulativen Grafiken und Objekten den kreativen Prozess der Form- oder Dingerfindung als auch die konkrete Veränderung der Kunstwerke beziehungsweise der Lebensmittel (Schokolade) durch Verschimmelung.“[4]

Die Fluxus-Konzerte boten keine klangliche oder instrumentelle Ausgewogenheit, sondern waren Klangerlebnisse, bei denen jedes Objekt zum Instrument werden konnte. Wolf Vostell schleuderte 200 Glühlampen gegen eine Plexiglaswand, die als Barriere zwischen Bühne und Publikum fungierte, zerschlug mit einem Hammer Kriegsspielzeug und spickte Stecknadeln in rohes Fleisch, um eine individuelle Klangkombination zu erreichen und ein Statement zum Zeitgeschehen zu manifestieren. Joseph Beuys arbeitete mit Margarine und Fett. Die Verfremdung von Konsumgütern wurde oft als Verschwendung missverstanden und beschimpft.

Die künstlerische und kulturelle Atmosphäre im Köln der 1960er Jahre und das Zusammentreffen von Künstler-Persönlichkeiten, die das Leben in allen seinen Facetten in lebenden Kunstwerken darstellen wollten, ergaben eine einzigartige Kombination. Die Intention der Fluxus-Konzerte war, ein lebendes Gesamtbild der Gesellschaft darzustellen, sie ohne Kompromisse zu reflektieren und die Erwartungen und Sehweisen des Publikums zu erweitern. Die provokanten Aspekte und Angriffe auf die traditionellen Werte des Wirtschaftswunder polarisierte das Publikum. So sollte Fluxus soziologisch und psychologisch auf die Gesellschaft wirken und ein Kommunikationselement sein.

Die Komplexität der Aktionen und Fluxus-Konzerte, das Zusammenwirken verschiedener Künstler, wie zum Beispiel Nam June Paik und Charlotte Moorman, schufen aufeinander abgestimmte Interpretationen. Die Unterscheidung zwischen Happening und Fluxus ist mitunter schwer zu treffen. Happenings folgten dem Prinzip, das Publikum einzubeziehen, das aber oft nicht mit exakten Informationen zum Verlauf informiert wurde. Beim Happening wie auch beim Fluxus entwickelte sich eine Improvisation. Die einzigartigen Attribute der Fluxus-Konzerte und Happenings und die Freiheit in den Arrangements sind gesellschaftspolitische Ereignisse.

Veranstaltungen

Die erste offizielle Fluxus-Manifestation, FLUXUS: Internationale Festspiele Neuester Musik, vom 1.-23. September 1962, fand im Hörsaal des Museum Wiesbaden statt. 14 Konzerte von Higgins, Beuys, Knowles, Vostell, Paik, Williams, Köpcke, Filiou, Maciunas. Wichtige Veranstaltungen der europäischen Fluxus-Bewegung fanden 1962 in Köln, Wuppertal, Wiesbaden, Kopenhagen, Paris und 1963 in Amsterdam, Den Haag, London, Nizza und in Düsseldorf statt.

Das FESTUM FLUXORUM FLUXUS – Musik und Antimusik – Das instrumentale Theater war ein internationales Fluxus-Festival an der Staatlichen Kunstakademie Düsseldorf, das vom 2. bis zum 3. Februar 1963 stattfand. Es wurde von Joseph Beuys in Absprache mit George Maciunas persönlich vor Ort organisiert. An den beiden Abenden zeigte Beuys seine ersten Aktionen. Am ersten Abend FLUXUS Sibirische Synphonie 1. Satz und am zweiten Abend Komposition für 2 Musikanten.[7] Teilnehmende Künstler waren u. a.: George Brecht, Al Hansen, Dick Higgins, Bengt af Klintberg, Arthur Köpcke, La Monte Young, George Maciunas, Jackson Mac Low, Ben Patterson, Tomas Schmit, Daniel Spoerri, Wolf Vostell, Robert Watts, Emmett Williams und Joseph Beuys.

Literatur

  • René Block, Gabriele Knapstein (Konzept): Eine lange Geschichte mit vielen Knoten. Fluxus in Deutschland. 1962–1994. Institut für Auslandsbeziehungen, Stuttgart 1995.
  • Kurt Holl (Hrsg.), Claudia Glunz (Hrsg.): 1968 am Rhein – Satisfaction und Ruhender Verkehr. Schmidt von Schwind, Köln 1998, ISBN 3-932050-11-8.
  • Karsten Arnold (Autor), Günter Herzog et al.: sediment. Mitteilungen zur Geschichte des Kunsthandels / Wolf Vostell. auf Straßen und Plätzen durch die Galerien: Mitteilungen zur Geschichte des Kunsthandels ZADIK: HEFT 14/2007. Verlag für Moderne Kunst, Nürnberg 2007, ISBN 978-3-939738-61-9.
  • Susanne Anna (Hrsg.): Joseph Beuys, Düsseldorf, Hatje Cantz, Ostfildern 2008, ISBN 978-3-7757-1992-6.

Audio

  • Experimentelles Theater – Fluxus – Happening – Performance. Sony BMG, 2004, ASIN B0001D0MZY

Film

  • "Fluxus". VHS mit 41 originalen Fluxusfilmen von Paik, Ono, Vostell, Sharits u.a. sowie einem 32seitigem Booklet (engl./frz.) über Fluxfilme von Maeva Aubert, erhältlich über: http://www.re-voir.com/html/fluxus.htm
  • Staatliche Museen zu Berlin (Hrsg.): Joseph Beuys: Eurasienstab, Berlin 2005; mit DVD (Steidl Verlag) ISBN 3-86521-194-1
  • "neoFLuX" - Wiederaufnahme und Versetzung des Fluxus - 17 neoFLuX-Filme [8]

Weblinks

Einzelnachweise

  1. George (Yurgis) Maciunas (1931-1978)
  2. Thomas Kellein: FLUXUS. Kunsthalle Basel, Edition Hansjörg Mayer (Katalog zur Ausstellung vom 21. August bis 31. Oktober 1994), Basel 1994, S. 21
  3. Redaktion für Kunst es Bibliographischen Instituts (Hrsg.): Meyers kleines Lexikon. Kunst. Meyers Lexikonverlag, Mannheim/ Wien/ Zürich 1986, ISBN 3-411-02655-3
  4. a b c Richard W. Gassen/ Roland Scotti (Hrsg.): Von Pop bis Polit. Kunst der 60er Jahre in der Bundesrepublik. Wilhelm-Hack-Museum 13. Januar bis 3. März 1996; Wilhelm-Fabry-Museum der Stadt Hilden 24. März bis 9. Juni 1969, S. 65
  5. medienkunstnetz.de
  6. kunstwissen.de
  7. Susanne Anna (Hrsg.): Joseph Beuys, Düsseldorf, Hatje Cantz, Stadtmuseum Düsseldorf, Ostfildern 2008 S. 48
  8. http://www.neofluxfilm.com

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