Groß-Babylon

Die Hure Babylon reitet die siebenköpfige Bestie

Die Hure Babylon ist eine der biblischen Allegorien für die Gegner der Gläubigen im Allgemeinen und das römische Weltreich im Speziellen. Ihre wirkungsreichste Beschreibung findet sich im Neuen Testament in der Offenbarung des Johannes im Kapitel 17 und 18.

Die Hure Babylon in der Johannesoffenbarung

In der Offenbarung des Johannes wird die Hure Babylon stets als "die Große" bezeichnet (Βαβυλὼν ἡ μεγάλη in Offb 14,8; 16,19; 17,5; 18,2.10.21). Ihre Kennzeichen sind "Hurerei" und "Greuel" (d. h. Götzendienst), ja sie ist sogar der Ursprung, "die Mutter", dieser Sünden (Offb 17,5: ἡ μήτηρ τῶν πορνῶν καὶ τῶν βδελυγμάτων τῆς γῆς). Die Offb beschreibt die Hure so, dass eine Deutung auf die Stadt Rom und von daher auf das römische Reich sehr wahrscheinlich ist (vgl. besonders Offb 17,9.18)^[1]. Der Reichtum und die Pracht der Hure Babylon sind vergänglich, von einem Tag auf den anderen, ja sogar in einer Stunde (Offb 18,17.19) wird sie in bitterste Armut, Nacktheit und Einsamkeit gestürzt werden. Darüber werden sich die unter der Herrschaft der Hure Leidenden, allen voran die Christen, freuen und laut jubeln (Offb 19,1-3).

Die Rezeption der Hure Babylon im weiteren Geschichtsverlauf

Dürer: Die Hure Babylon reitet die siebenköpfige Bestie

In der alten Kirche findet sich früh die Deutung von Offb 17 auf Rom (Irenäus von Lyon und Hippolyt von Rom). In dieser Deutungstradition steht auch Cassiodor (* um 485, † um 580).^[2] Andreas von Caesarea (um 600) deutet in seinem wichtigen Kommentar zur Apokalypse die Hure auf die gesamte weltliche Macht.^[3]
In der Reformationszeit haben Martin Luther und John Knox die römisch-katholische Kirche als Hure Babylon bezeichnet, wie vor ihnen bereits Girolamo Savonarola und Friedrich II. anlässlich seines ausgedehnten Streits mit Papst Gregor IX. Auch Dante nutzt dieses Bild im 19. Gesang des Inferno für seine Kritik an der Amtsführung des Papstes.

Moderne Rezeption

In moderner Popmusik wird gelegentlich das Bild von der Hure Babylon aufgenommen, etwa als Babylon-System (ein aus dem Rastafari-Glauben übernommener Begriff). Die christliche Band Söhne Mannheims singt vom Ende des "Babylon Systems"^[4][5], für die Künstler die gegenwärtige Staats- und Gesellschaftsordnung, gekennzeichnet von Steuerlast und Absolutheitsansprüchen. Wenn Jahwe alles ändert, wird die Hure Babylon fallen^[6].

Literatur

• Dave Hunt: Die Frau und das Tier. CLV, 2. Aufl. 1998 (PDF), ISBN 3-89397-244-7
• Ulrike Sals: Die Biographie der "Hure Babylon". Studien zur Intertextualität der Babylon-Texte in der Bibel. Forschungen zum Alten Testament 2/6. Mohr Siebeck, Tübingen 2004. (567 S.), ISBN 3-16-148431-2
• BABYLON Mythos und Wahrheit. Band II: Mythos. München, 2008. ISBN 978-3-7774-5005-6
• Giancarlo Biguzzi: Is the Babylon of Revelation Rome or Jerusalem?, Biblica 87, 2006, S. 372-386 (PDF).
• Mathias Rissi: Die Hure Babylon und die Verführung der Heiligen. Eine Studie zur Apokalypse des Johannes (Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 136) , Stuttgart, W. Kohlhammer, 1995.

Weblinks

• Bibelportal.de : Wer oder was ist die Hure Babylon ?
• Richard Herzinger: Die Hure Babylon. Die apokalyptischen Motive eines weltweit grassierenden Antiamerikanismus (in Magazin für Theologie und Ästhetik 14/2001)
• Winfried Bittner: Die "Hure Babylon" - die selbst gemachte Religion (nikodemus.net)

Anmerkungen

1. ↑ Vgl. dazu das Fazit von Biguzzi, Babylon S. 386.
2. ↑ Vgl. Wilhelm Bousset, Die Offenbarung Johannis, Göttingen 1906, S. 66.
3. ↑ Vgl. Wilhelm Bousset, Die Offenbarung Johannis, Göttingen 1906, S. 64.
4. ↑ auf dem Album Noiz, 2004. Text.
5. ↑ BABYLON Mythos und Wahrheit. Band II: Mythos. S. 189
6. ↑ So im Lied "Jah is changing all" auf dem Album Zion, 2000. Text. Auch die auf dem gleichen Album befindlichen Lieder "Volle Kraft Voraus" und "Armageddon" handeln u.a. vom Fall der "Nutt" Babylon.