Leseordnung

Die Leseordnung der katholischen Kirche legt die biblischen Textstellen fest, die im Gottesdienst eines bestimmten Sonn- oder Werktags gelesen werden. Auch das Judentum sowie die meisten anderen christlichen Konfessionen kennen Leseordnungen. Wichtiger als in früheren Ordnungen ist für diese Leseordnung nach dem Vorbild des Judentums das Prinzip der Bahnlesung.

Ablaufordnung

Nach der katholischen Leseordnung für die Sonntage werden die wichtigsten Textstellen der Bibel in einem dreijährigen Rhythmus vorgetragen. Die drei Jahreszyklen werden mit den Buchstaben A, B und C bezeichnet. Jedes Jahr ist einem der drei synoptischen Evangelisten Matthäus (Lesejahr A), Markus (Lesejahr B) und Lukas (Lesejahr C) gewidmet, d.h. es werden vorwiegend Evangelien dieses Evangelisten gelesen. Die wichtigsten Teile des Johannesevangeliums werden in den „geprägten Zeiten“ (Advent, Fasten- und Osterzeit) jedes Kirchenjahrs vorgetragen. Als Regel zur Zykluszuordnung gilt das Bilden der Quersumme des Jahres mit anschließender Subtraktion ganzer Vielfacher von 3: 1 zu A, 2 zu B, 3 zu C (Bsp: Quersumme von 2006=8, 8−(2*3)=2, also Lesejahr B). Darüber hinaus legt die Leseordnung auch die Texte der alttestamentlichen und neutestamentlichen Lesungen fest. Für jeden katholischen Sonntagsgottesdienst ist ein alttestamentlicher Text, ein Ausschnitt aus der Briefliteratur oder der Apostelgeschichte und ein Evangelium aus den vier Evangelien vorgesehen.

Für die Wochentage gibt es eine eigene Leseordnung, die – abgesehen von den geprägten Zeiten Advent und Fastenzeit und manchen Heiligengedenktagen – für die erste Lesung nach „Jahr I“ und „Jahr II“ alterniert und viele Schrifttexte zu Gehör bringt, für die an den Sonntagen kein Raum ist.

Die Leseordnung steht in enger Beziehung zum Kirchenjahr, dessen bewegliche Feste bestimmte Verschiebungen in der sonstigen Leseordnung mit sich bringen.

Das Kirchenjahr beginnt stets am 1. Adventssonntag. Dieser Sonntag bildet den Auftakt des Weihnachtsfestkreises. Nach der Weihnachtszeit (bis zum Sonntag nach dem 6. Januar, dem Fest der Taufe Jesu) folgt der erste Abschnitt des sog. Jahreskreises, der bis zum Anfang der Fastenzeit geht. Die vierzigtägige Fastenzeit bildet zusammen mit dem Osterfest und der Osterzeit (bis Pfingsten) den Osterfestkreis.

Die Leseordnung ist für die gesamte Kirche des lateinischen Ritus verbindlich. Die Bibeltexte sind nach Tagen geordnet in den Lektionaren abgedruckt, die für den deutschen Sprachraum vom Herder-Verlag herausgegeben werden. Für die Vorbereitung der Gottesdienste und zum Mitverfolgen der Texte im Gottesdienst (z. B. für Schwerhörige) gibt es sogenannte Taschenmessbücher, die außer den Lesungen auch Einführungen zu den Texten und das Tages- bzw. Schlussgebet des jeweiligen Tages bieten. Das bekannteste Taschenmessbuch wird von der Erzabtei Beuron herausgegeben. Diese Ausgabe ist nach dem ursprünglichen Herausgeber, Pater Anselm Schott benannt. Die erste Ausgabe des Schott erschien im Jahr 1884. In der damaligen Liturgie waren die Gebete (und teilweise auch die Schriftlesungen) ausschließlich in Latein, weswegen die zweisprachigen Volksmessbücher eine wichtige pastorale Funktion ausfüllten.

Tabelle der Lesejahre ab 2002

Jahr	Lesejahr (Sonntage)	Lesejahr (Wochentage)	Beginn (Erster Advent)	Fest der Taufe des Herrn	Wochen im Jahreskreis	Sonntage nach Epiphanie	1. Sonntag der Fastenzeit	Ostern	Pfingsten	Dreifaltigkeit
2002	A	II	2. Dezember 2001	13. Januar	33	5	17. Februar	31. März	19. Mai	26. Mai
2003	B	I	1. Dezember 2002	12. Januar	33	8	9. März	20. April	8. Juni	15. Juni
2004	C	II	30. November 2003	11. Januar	33	7	29. Februar	11. April	30. Mai	6. Juni
2005	A	I	28. November 2004	9. Januar	33	7	13. Februar	27. März	15. Mai	22. Mai
2006	B	II	27. November 2005	8. Januar	34	8	5. März	16. April	4. Juni	11. Juni
2007	C	I	3. Dezember 2006	7. Januar	34	7	25. Februar	8. April	27. Mai	3. Juni
2008	A	II	2. Dezember 2007	13. Januar	33	4	10. Februar	23. März	11. Mai	18. Mai
2009	B	I	30. November 2008	11. Januar	33	7	1. März	12. April	31. Mai	7. Juni
2010	C	II	29. November 2009	10. Januar	33	6	21. Februar	4. April	23. Mai	30. Mai
2011	A	I	28. November 2010	9. Januar	33	9	13. März	24. April	12. Juni	19. Juni
2012	B	II	27. November 2011	8. Januar	34	7	26. Februar	8. April	27. Mai	3. Juni
2013	C	I	2. Dezember 2012	13. Januar	33	5	17. Februar	31. März	19. Mai	26. Mai
2014	A	II	1. Dezember 2013	12. Januar	33	8	9. März	20. April	8. Juni	15. Juni
2015	B	I	30. November 2014	11. Januar	33	6	22. Februar	5. April	24. Mai	31. Mai

Siehe auch

• Kirchenjahr
• Perikope (Liturgie)

Weblinks

• Der Schott online
• Perikopen.de Evangelientexte zu allen Sonntagen und Hochfesten der 3 Lesejahre A, B und C (inkl. exegetisch-theologischen Kommentaren)
• Evangelium Tag für Tag Evangelium des Tages mit Kommentar, Link zu Lesungen und Psalm des Tages
• Soviel Zeit muss sein (Erläuterungen zur Leseordnung, Liturgisches Institut der deutschsprachigen Schweiz)
• Zusammenstellung gegenwärtiger und historischer Leseordnungen