Mater Dolorosa (Berlin-Buch)

Mater Dolorosa (Berlin-Buch)
Mater Dolorosa (Berlin-Buch)

Mater Dolorosa ist eine römisch-katholische Kirche in Berlin-Buch.

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Buch gehörte bis 1920 zum Kreis Niederbarnim. Die Katholiken von Buch und Umgebung wurden von der Pfarrei Herz Jesu in Bernau betreut. 1907 fand in Buch der erste katholische Gottesdienst in der Kapelle der Anstalt (3. Irrenanstalt; Hufelandkrankenhaus) statt. Ser Wunsch nach eigener Kirche und einem eigenen Seelsorger führte im Juni 1932 zum Auftrag vom Bernauer Kirchenvorstand auf Antrag von Herrn Hübner aus Karow an den Architekten Josef Weber aus Charlottenburg für einen Kapellenbau in Buch. Die Kosten des Rohbaus der Kirche wurden auf 45.000 Reichsmark veranschlagt. Um die Kosten des Kirchbaus mit zu tragen, gründete sich im November 1932 in Buch/Karow ein Kirchenverein, der Spenden sammelte.

Die Grundsteinlegung der Gemeinde erfolgte am 1. September 1934. Der Kirchbau konnte bereits im Frühsommer 1935 fertig gestellt werden, sodass die Einweihung am 30. Juni 1935 durch den Domkapitular Strehler vonstattenging. Am Himmelfahrtstag, Donnerstag den 21. Mai 1936, kam der Berliner Bischof Konrad Graf von Preysing nach Buch, wo er in und vor der Kirche von der Festgemeinde, vielen Gäste und 85 Firmlingen anlässlich der Konsekration der neuen katholischen Kirche erwartet wurde. Schon im Jahr 1933 war der Bau der Kirche in Buch vom Berliner bischöflichen Ordinariat als ganz vordringliche Angelegenheit bezeichnet worden.

Gebäude

Die Kirche wurde von dem Berliner Architekten Josef Weber entworfen und im Stil des Neuen Bauens 1934/1935 als lang gestreckter Saalbau errichtet. Das Mauerwerk ist mit großformatigen, dunkelroten Ziegeln und Betonwerksteinen verblendet. Die Langseiten werden durch waagerechte erhabene Ziegelschichten und profilierte Rundbogenfenster gegliedert. An der Westseite erinnert der flache Staffelgiebel, der ein schlichtes Metallkreuz trägt, an die norddeutsche Bautradition. Die Fassade wird von zwei Fenstern über dem Eingangsvorbau und kleinen Rundbogenfenstern für die Glocken aufgelockert. An der Ostwand der Kirche befindet sich ein Dreiecksgiebel mit Strukturelementen. In die Ziegelwand ist das große hölzerne Missionskreuz eingelassen. 1992 wurde ein neues Gemeindehaus mit einem Mehrzweckraum, Unterrichtsräumen und Wohnungen errichtet. Der Neubau ist mit einem Glasverbinder an die Kirche angeschlossen.

Innengestaltung

Der säulenlose Langhausbau ermöglicht einen unverstellten Blick vom Eingang bis zum Altarraum. Eine flache dunkle Holzdecke mit einfacher Abtreppung zur Mitte hin verstärkt die Schlichtheit des Raumes. Der Altarbereich wird an beiden Seiten von einem säulenartigen, bis zur Decke reichenden, verputzten Mauerwerk begrenzt. Dort steht auf der einen Seite die Tabernakelstele, auf der anderen Seite die Pietà-Skulptur vom Allgäuer Bildhauer Hans Wachter. Vor der Umgestaltung des Altarraumes im Jahre 1989 schloss noch eine Kommunionbank den Bereich des Altares zur Gemeinde hin ab. Der ursprünglich vorhandene Hochaltar wurde nachkonziliar zugunsten eines Mittelaltares entfernt, um den sich nun halbkreisförmig die gemauerte Sitzgruppe für Zelebranten und Ministranten anordnet. Neben dem Eingang wurde 1989 von der Bötzower Tischlerei Thiede ein Beichtraum aus hellem Eichenholz errichtet. Darüber erhebt sich die Empore, deren linke Seite seit 1991 von der neuen Brüstungsorgel der Potsdamer Firma Schuke mit einem hölzernen Prospekt hervor gehoben wird.

Altarraum

Von 1988 bis 1989 wurde der Altarraum komplett umgestaltet. Vom alten Hochaltar blieb der Wandfries mit den Reliefdarstellungen der Sieben Schmerzen Mariens des Berliner Künstlers Felix Weber erhalten. Im Zentrum der Altarrückwand ist über dem Fries das Kreuz Christi in einer medaillonartigen Gloriole angebracht. Tod und Überwindung des Todes hat der Bildhauer Hans Wachter sinnbildlich in einer vereinigten Form dargestellt. An der rechten Seite der Begrenzung des Altarraumes steht die große Skulptur der Piéta als Sinnbild der Mater Dolorosa von Buch. Sie zeigt das Leid der Mutter Jesu über den Tod ihres Sohnes. Die Plastik ist im Betongussverfahren hergestellt worden. An der linken Altarraumbegrenzung steht senkrecht aufgerichtet die Marmorplatte des ehemaligen Hochaltars, die jetzt den Tabernakel trägt. Auf dessen Vorderseite hat Hans Wachter den Moment des Brotbrechens in Emmaus als Relief dargestellt. Damit soll auf die im Tabernakel verborgene Brotgestalt des Leibes Christi hingewiesen werden. In der Mitte des Altarraumes befindet sich für die Feier der Eucharistie der Altar aus Muschelkalk. In seinen massiven Fuß ist eine kleine Reliquie des Heiligen Franz von Assisi eingelassen. Damit soll auch in Berlin-Buch auf die Geschichte der katholischen Kirche und ihre Heiligen hingewiesen und die Verbindung zur Weltkirche symbolisiert werden.

Literatur

  • Pfarrer Franz Brügger, Reinhard Demps, Peter Schellmann, Bernhard Weist: Gemeinde unterwegs. Druckerei Götze, Berlin 1996.

Weblinks

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