Kloster Sankt Mang (Füssen)

Panoramaansicht der Kirche des Klosters Sankt Mang von Norden (Dezember 2010)

Blick auf den südwestlichen Teil des Klosters, gesehen von Südosten mit dem Lech im Vordergrund (Oktober 2008)

Klosterkirche St. Mang, Blick auf den linken Seitenaltar

Das Kloster Sankt Mang ist ein ehemaliges Kloster der Benediktiner in Füssen in Bayern in der Diözese Augsburg.

Geschichte

Das Benediktinerkloster St. Mang wurde in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts als Eigenkloster der Bischöfe von Augsburg errichtet. Der Gründungsvorgang reicht jedoch zurück auf das Wirken des Einsiedlers Magnus, der hier eine Zelle und ein Oratorium erbaut hatte und dort an einem 6. September verstarb. Das Todesjahr selbst ist nicht überliefert.

Die von Wundern begleitete Erhebung des unversehrt gebliebenen Leibes von Magnus, was seine Heiligkeit bewies, bildete die spirituelle Grundlage des Klosters.

Die Gründung der Abtei war jedoch nicht nur religiös motiviert, im Hintergrund standen auch handfeste machtpolitische Interessen. Gelegen an einer im Mittelalter bedeutenden Fernstraße von Augsburg über die Alpen nach Oberitalien und an der Füssener Enge, dem Durchbruch des Lechs aus den Alpen, nahm das Kloster eine geographische Schlüsselposition ein. Diesen strategischen Punkt zu besetzen, waren die Augsburger Bischöfe und die kaiserliche Politik bestrebt.

Die Geschichte der Abtei im Mittelalter war geprägt vom Bemühen der Konventualen im Auf und Ab der gesellschaftlichen Entwicklungen um ein getreues Leben nach den Regeln des hl. Benedikt. So schloss sich die Mönchsgemeinschaft im Laufe der Jahrhunderte immer wieder Reformbewegungen an, die eine Rückbesinnung auf die Wurzeln benediktinischen Lebens zum Ziel hatten. Meist lösten die Reformen einen geistlichen, personellen und ökonomischen Aufschwung aus, der sich dann auch in neuen Baumaßnahmen und Kunstaufträgen niederschlug.

Die gegenreformatorische Energie fand ihren bleibenden Ausdruck im Bau eines mächtigen Barockklosters, das zwischen 1696–1726 errichtet wurde. So prägt der Klosterkomplex St. Mang, zusammen mit dem Hohen Schloss, heute wesentlich das Stadtbild Füssens.

Außerordentliches zu schaffen war ja auch das Bestreben des Bauherrn, des Abtes Gerhard Oberleitner (reg. 1696–1714) und seines Konvents, die mit dem Neubau beabsichtigten, den „Neid aller Kunstfreunde zu erwecken“.

Dem Architekten Johann Jakob Herkomer (1652–1717) gelang es, aus der unregelmäßig gewachsenen mittelalterlichen Klosteranlage einen repräsentativen, symmetrisch angeordneten Baukomplex zu entwerfen. Die Umgestaltung der mittelalterlichen Basilika in eine nach venezianischen Vorbildern gestaltete Barockkirche sollte zum architektonischen Symbol der Verehrung des hl. Magnus werden. Das Kirchengebäude stellt ein monumentales Reliquiar des Heiligen dar. Erstmals im süddeutschen Barockbau gibt hier in St. Mang die Lebensbeschreibung des Lokalheiligen das Bildprogramm für den Freskenzyklus der gesamten Kirche vor.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wandte sich aber der Konvent verstärkt gesellschaftlichen Aufgaben zu: der Seelsorge, der Wissenschaft, Musik und dem Bildungswesen.

Obgleich die Abtei nie die angestrebte Reichsunmittelbarkeit erlangen konnte, prägte sie als Herrschafts- und Wirtschaftszentrum, als kultureller Kristallisationspunkt und als Mittelpunkt des Glaubenlebens maßgeblich Füssen und die gesamte Region.

Am 11. Dezember 1802 nahm im Zuge der Napoleonischen Kriege und des Friedens von Lunéville das Fürstenhaus Oettingen-Wallerstein die Herrschaft St. Mang in Besitz. Am 15. Januar 1803 wies Fürstin Wilhelmine Abt Aemilian Hafner an, den Konvent aufzulösen und das Kloster bis zum 1. März 1803 zu räumen.

1819 wurde der im Jahre 2000 selig gesprochene Franz Xaver Seelos in der Klosterkirche getauft.

1839 kaufte der königlich bayerische Kämmerer Christoph Friedrich Freiherr von Ponickau die Herrschaft St. Mang. Zuvor jedoch, 1837, wurde die ehemalige Klosterkirche in einer Dotation dem „Kultus“, der Pfarrei Füssen, übertragen. Seither ist die ehemalige Benediktinerabtei auf zwei Eigentümer aufgeteilt.

1909 erwarb die Stadt Füssen die ponickausche Gutsherrschaft St. Mang und damit auch das ehemalige Klostergebäude. Im Nordflügel richtete sie hier ihr Rathaus ein. Im Südflügel befindet sich heute das Museum der Stadt Füssen, in dem auch die barocken Repräsentationsräume des Klosters zu besichtigen sind.

Der Füssener Totentanz

Um 1600 schuf Jakob Hiebeler in der Annakapelle den berühmten Füssener Totentanz, der zu den wichtigsten Darstellungen dieser Art im deutschen Sprachraum gehört.

Das Barockgebäude

Kaisersaal

• Architekt: Carlo Andrea Maini
• Freskant: Franz Georg Hermann (1692–1768)
• Fertigstellung: 1721–1723

Der Festsaal der Abtei wurde noch von Baumeister Johann Jakob Herkomer (1652–1717) als Mittelpunkt der gesamten Klosteranlage konzipiert. Zugleich liegt der Saal auf der Mittelachse von Klosterkirche und Klostereinfahrt. Architektur und künstlerische Ausstattung als Kolonnadensaal hatten die politische Funktion, herrschaftliche Größe der Abtei vorzuweisen.

Die Polarität von Kirche und Welt bildet auch das Thema der großartigen Deckenfresken, die vom späteren Kemptener Hofmaler Franz Georg Hermann (1692–1768) geschaffen wurden. Die Planung der Innenarchitektur übertrug der Bauherr Abt Dominikus Dierling dem Architekten Carlo Andrea Maini, der gleichzeitig auch den Kaisersaal in Ottobeuren gestaltete. Mit der architektonischen Konzeption von Maini reihte sich die Abtei St. Mang ein in Kloster- und Schlossbauten, die den „Kaiserstil Karls VI.“ nachahmten. Mit diesem prunkvollen rechteckigen Saal demonstrierte das Kloster sein Streben, den Stand der Reichsunmittelbarkeit zu erlangen.

Zugleich wird in den Deckenbildern die herausragende Rolle des Benediktinerordens in der Kirchengeschichte veranschaulicht. Das gesamte Konzept der Ausstattung des Festsaales unterliegt einer ausgeklügelten Zahlensymbolik. Die Zahlenreihe 2 – 4 – 8 – 16 – 32 durchdringt diese gesamte Gliederung, wobei die Zahl 4 bereits durch den rechteckigen Grundriss vorgegeben als Zeichen für „Welt“ dominiert. So stehen sich im Deckenbild „Kirche“ und „Welt“ gegenüber. Die Kirche ist symbolisiert durch 4 Stuckfiguren, die die Kardinaltugenden darstellen und je ein Attribut bei sich haben: Die Klugheit hat einen Spiegel, die Tapferkeit das Schwert, die Gerechtigkeit die Waage und die Mäßigkeit das Einhorn. Die Welt wird ebenfalls durch 4 Stuckfiguren symbolisiert, welche für die vier Kontinente Afrika, Europa, Asien und Amerika stehen; Australien und die Antarktis waren damals noch unbekannt. Acht vorgestellte Säulen und 16 Pilaster gliedern die Wandabwicklung und eine 32-zackige Windrose zentriert das Deckengemälde.

Der Kaisersaal, der auch Fürstensaal genannt wird, ist heute im Rahmen des Museum der Stadt Füssen zu besichtigen und dient als Kammermusiksaal für die „Fürstensaalkonzerte“, die seit 1951 alljährlich zwischen Juni und September veranstaltet werden.

Bibliothek und Refektorium

• Architekt: Johann Jakob Herkomer (1652 – 1717)
• Freskant: Francesco Bernardini
• Bildhauer: Anton Sturm (1690 – 1757)
• Ölgemälde: Franz Anton Zeiler (1716 – 1794)
• Fertigstellung: 1719

Der Bibliotheksbau von St. Mang gilt als der originellste in Bayerisch-Schwaben.

Blick von der Lechbrücke auf das Kloster

Baldachinraum der Magnus-Krypta

Der außergewöhnliche Ovalbau der Bibliothek bildet den Mittelpunkt der Südfront der Barockanlage, der schlossähnlichen Schauseite des Klosters. Der Innenraum überrascht sowohl wegen seiner hohen Überkuppelung also auch besonders aufgrund der großen ovalen Öffnung in der Mitte des Raumes, der eine Sicht hinunter ins Refektorium, dem Speisesaal der Mönche, ermöglicht.

Diese architektonische Konzeption ist wohl als symbolisches Zeichen zu verstehen und versinnbildlicht die Einheit von Geist und Leib, von geistiger und körperlicher Nahrung. Reisende berichteten, dass bei Festessen von oben aus der Bibliothek Musik erklang. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts war sogar ein Musikautomat in der Bibliothek aufgestellt.

Im Winter konnte der Durchbruch wegen der großen Kälte mit einem Deckel, der aus einem Ölgemälde bestand, verschlossen werden. Das Gemälde schuf 1781 Franz Anton Zeiler und zeigt den Triumphwagen des Ordensgründers Benedikt, der von den vier Kontinenten gezogen wird.

Im Sommer bot sich den Mönchen vom Refektorium aus ein hohen Blick hinauf zum Kuppelfresko von Francesco Bernardini aus dem Jahr 1719, das vier Frauengestalten als Allegorien der Göttlichen Weisheit, Klugheit, Wahrheit und Erkenntnis zeigt. Die Putti von Bildhauer Anton Sturm auf der Bibliotheksgalerie stellen wie die weiteren Deckenfresken die verschiedenen artes liberales dar.

Aus der Hand von Anton Sturm stammt auch die Skulptur den hl. Magnus darstellend, die auf dem Brunnen im Refektorium steht.

Der gesamte Bücherbestand wurde im Zuge der Säkularisation nach 1803 den neuen Herren, dem Fürstenhaus Oettingen-Wallerstein, in Kisten und Fässern verpackt auf Flößen zugestellt.

Heute befindet sich der Bibliotheksbestand des ehemaligen Klosters St. Mang als Teil der Oettingen-Wallersteinschen Bibliothek zum größten Teil in der Universitätsbibliothek Augsburg. Ein kleiner, wertvoller Teil von Handschriften kam als eine Schenkung ins Diözesanarchiv Augsburg.

Äbte von St. Mang

Bis zum Jahr 919 gibt es keine urkundliche Erwähnung eines Abtes des Klosters St. Mang. Der Klostertradition nach wurde der heilige Magnus als Gründerabt verehrt, dem der Selige Conrad gefolgt sei.

St.-Mang-Krypta: Die Gräber der Äbte 1

St.-Mang-Krypta: Die Gräber der Äbte 2

St.-Mang-Krypta: Äbte Liste St Mang Krypta 1

St.-Mang-Krypta: Äbte Liste St Mang Krypta 2

Abt	Regentschaftszeit	Sterbedatum
1. S. Magnus		† 6. September
2. Konrad I.
3. Wolpoto	9. Jh. ?	† 26. April
4. Bernold	9. Jh. ?
5. Leutolph	9. Jh. ?
6. Gisilo	urk. 919
7. Ortolf		† 5. April
8. Heinrich I.
9. Gotebold
10. Berthold		† 23. August
11. Adalbert
12. Wilhelm	c. 1030–1040
13. Eberhard	c. 1060–1061	† 11. Mai 1091
14. Swidker
15. Adalhalm	1086	† 25. August 1094
16. Alberich		† 23. Januar
17. Konrad II.	urk. 1160–c.1175
18. Heinrich II.	urk. 1178–urk.1191	† 19. Februar
19. Konrad III. urk. 1206 & 1218	† 14. Juli c. 1218
20. Dieto (Theodo)	urk. 1219 & 1222	† März 1225
21. Rugger	urk. 1227
22. Rudolf von Thalhofen	urk. 1235, 1251	† 22. Mai
23. Albert	urk. 1255	† 13. März 1256
24. Hermann I.	urk. 1257, 1262
25. Hiltebold	urk. 1263, 1283	† 19. Oktober 1284
26. Konrad IV.	urk. 1284, 1285
27. Hermann II.	urk. 1287, 1295, 1311
28. Goswin	urk. 1313, 1317	† 8. Juli ca. 1318
29. Heinrich III,	urk. 1319, 1335	† Dezember ca. 1336
30. Ulrich Denklinger	urk. 1336, 1339	† 18. Januar 1347
31. Johannes I. Hochschlitz	c. 1347	† 11. August
32. Luiprand	urk. 1374
33. Friedrich	urk. 1390	† 28. April
34. Johannes II. Lauginger	urk. 1392, 1396	† 21. März 1403
35. Georg I. Sandauer	1397–1410	† 15. Februar 1410
36. Yban von Rotenstein	1410–1426	† 19. Mai 1439
37. Johannes III. Schmerlaib	1426–1431	† 16. Mai 1431
38. Konrad V. Klammer	1431–1433	† 13. März 1433
39. Johannes IV. Fischer	urk. 1436–res. 1458	† 30. März 1460
40. Johannes V. Hess	1458–res. 1480	† 1481
41. Benedikt I. Furtenbach	1480–res. 1524	† März 1531
42. Joh. Baptist VI. Benzinger	1524–1533	† 8. April 1537
43. Gregor Gerhoch	1537–1554	† 4. Oktober 1554
44. Sympert Lechler	1554–res. 1556	† 21. November 1560
45. Georg II. Albrecht	1556–1560	† 2. Februar 1560
46. Johannes VII. Kessler	1560–1567	† 8. Juni 1567
47. Hieronymus Alber	1567–1573	† 17. August 1573
48. Matthias Schober	1579–1604	† 15. August 1604
49. Heinrich IV. Amman	1604–1611	† 30. Juli 1615
50. Martin Stempfle	1614–res. 1661	† 26. Februar 1665
51. Benedikt II. Bauer	1661–res. 1696	† 26. Juli 1696
52. Gerhard I. Oberleitner	1696–1714	† 20. März 1714
53. Dominikus Dierling	1714–1738	† 4. September 1738
54. Benedikt III. Pautner	1738–1745	† 18. Januar 1745
55. Leopold Freiherr von Rost	1745–1750	† 7. November 1750
56. Gallus Zeiler	1750–1755	† 7. Januar 1755
57. Placidus Zerle	1755–res. 1763	† 24. Juni 1770
58. Gerhard II. Ott	1763–1778	† 1. März 1778
59. Aemilian Hafner	1778–1803	† 19. Mai 1823

Museum

Im Kloster befindet sich heute das Museum der Stadt Füssen mit folgenden Schwerpunkten:

• Geschichte des Klosters St. Mang
• Geschichte des Lauten- und Geigenbaus in Füssen
• Stadtgeschichte

Literatur

• Joseph Maria Helmschrott: Verzeichniss alter Druckdenkmale der Bibliothek des uralten Benediktiner-Stifts zum H. Mang in Füeßen. Ulm 1790 (Digitalisat)
• Pirmin Lindner: Monasticon Episcopatus Augustani antiqui. Bregenz 1913
• Rudibert Ettelt: Geschichte der Stadt Füssen. Füssen 1971
• David Leistle: Die Aebte des St. Magnusstiftes in Füssen. In: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige. 1918-1920
• Wolfgang Wüst: Geistlicher Staat und Altes Reich: Frühneuzeitliche Herrschaftsformen, Administration und Hofhaltung im Augsburger Fürstbistum (Studien zur Bayerischen Verfassungs- und Sozialgeschichte XIX/1 und XIX/2) hg. v. d. Kommission für Bayerische Landesgeschichte, München 2001, dort zu St. Mang insbes. S. 124-127. ISBN 3-769-69709-X
• Thomas Riedmiller: Das ehemalige Benediktinerkloster Sankt Mang in Füssen. In: Werner Schiedermair (Hrsg.): Klosterland Bayerisch Schwaben. Lindenberg 2003, ISBN 3-89870-127-1
• Franz Matsche: Der Festsaal im Kloster St. Mang in Füssen als Kaiser- und Reichssaal. In: Alt Füssen. Jahrbuch des Historischen Vereins Alt Füssen 2005. Füssen 2006. ISSN 0939-2467.
• Petra Hauke: Domus sapientiae. Ein Beitrag zur Ikonologie der Bibliotheksraumgestaltung des 17./18. Jahrhunderts unter besonderer Berücksichtigung des Klosters St. Mang, Füssen. Bad Honnef 2007. ISBN 978-3-88347-258-4.

Weblinks

 Commons: Kloster Sankt Mang Füssen – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Klöster in Bayern: Kloster Sankt Mang (Haus der Bayerischen Geschichte)
• Seite über die Kirche Sankt Mang auf der Homepage des Bistums Augsburg

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Koordinaten: 47° 34′ 0″ N, 10° 41′ 58″ O