Fastensonntag

Fastensonntag

Die Fastensonntage sind die Sonntage in der großen christlichen Fastenzeit. Diese wird in der katholischen Kirche auch als „österliche Bußzeit“, in der evangelischen Kirche als „Passionszeit“ bezeichnet und umfasst 40 Werktage zwischen Aschermittwoch und Ostern (lat. Quadragesima, „Vierzigster“). Sie ist eine Vorbereitungs- und Bußzeit, in der der Leiden Christi gedacht wird, und dient der Vorbereitung auf das Hochfest Ostern. In der Fasten- bzw. Passionszeit liegen sechs Sonntage, die fastenfrei sind: die fünf Fastensonntage und der Palmsonntag.

Sonntage der Fastenzeit

Die Bezeichnungen der Sonntage sind nicht ganz einheitlich. Die lateinischen Namen sind in der evangelischen Kirche gebräuchlich, in der römisch-katholischen Kirche werden sie seltener benutzt. Sie leiten sich vom ersten Wort des Introitus (= Eröffnungsvers der heiligen Messe) ab.

katholisch evangelisch Name des Sonntags Introitus
1. Fastensonntag 1. Sonntag der Passionszeit Invocabit, auch Invocavit Invocabit me, et ego exaudiam eum
„Wenn er mich anruft, dann will ich ihn erhören“
(Ps 91,15 EU)
2. Fastensonntag 2. Sonntag der Passionszeit Reminiscere Reminiscere miserationum tuarum
„Denk an dein Erbarmen, Herr“ (Ps 25,6 EU)
3. Fastensonntag 3. Sonntag der Passionszeit Oculi Oculi mei semper ad Dominum
„Meine Augen schauen stets auf den Herrn“
(Ps 25,15 EU)
4. Fastensonntag 4. Sonntag der Passionszeit Laetare, auch Rosensonntag Laetare, Jerusalem
„Freue dich, Jerusalem“
(Jes 66,10 EU))
5. Fastensonntag 5. Sonntag der Passionszeit Judica, auch Schwarzer Sonntag, bis 1969 in der katholischen Kirche Passionssonntag Judica me, Deus
„Richte mich, o Gott“
(Ps 43,1 EU)
Palmsonntag 6. Sonntag der Passionszeit Palmarum, Dominica in Palmis

Eine „Eselsbrücke“ zum Einprägen der sechs Sonntage in der Fastenzeit ist der Satz „In rechter Ordnung lerne Jesu Passion“.

Mit dem Sonntag Invocavit sind in der evangelischen Theologie untrennbar die Invokavitpredigten Martin Luthers 1522 in Wittenberg verbunden.

Im ordentlichen Ritus der Liturgie der römisch-katholischen Kirche lautet der Introitus des 2. Fastensonntags jetzt Tibi dixit cor meum, quaesivi vultum tuum, „Mein Herz denkt an dein Wort: Sucht mein Angesicht!“ (Ps 27,8 EU)

In der Fastenzeit gibt es in der Liturgie kein Gloria und kein Halleluja. Oft wird auch nicht mit vollem Geläut zum Gottesdienst gerufen. Die liturgische Farbe ist Violett. An Laetare können stattdessen wie am dritten Adventssonntag (Gaudete) rosa Paramente verwendet werden. Das zum Rosa aufgehellte Violett weist gegen Ende der Bußzeiten auf die Freude des nahenden Osterfestes hin.

Sonntage der Vorpassionszeit

Die drei Sonntage vor Aschermittwoch werden in der evangelischen Kirche als Vorpassionszeit bezeichnet. In der römisch-katholischen Kirche hieß diese Zeit bis zur Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils Vorfastenzeit, heute sind diese Sonntage Sonntage im Jahreskreis. Die liturgische Farbe ist in beiden Konfessionen Grün. In katholischen Messfeiern nach der Liturgie von 1962 wird die Vorfastenzeit nach wie vor mit violetten Paramenten begangen.

Die Sonntage in der Vorpassionszeit tragen die Namen

  • Circumdederunt oder Septuagesimae (katholisch: Septuagesima) (lat.: septuagesimus, „siebzigster“), 70. Tag vor dem Ende der Osterwoche, die mit dem Sonntag Quasimodogeniti zu Ende geht:
    Circumdederunt me gemitus mortis
    „Mich umfingen die Fesseln des Todes“
    (Ps 18,5 EU)
  • Exsurge oder Sexagesimae (katholisch: Sexagesima) (lat.: sexagesimus, „sechzigster“), noch etwa 60 Tage:
    Exsurge, quare obdormis, Domine
    „Wach auf! Warum schläfst du, Herr?“
    (Ps 44,24 EU)
  • Estomihi (katholisch: Quinquagesima) (lat.: quinquagesimus, „fünfzigster“), noch etwa 50 Tage:
    Esto mihi in Deum protectorem, et in locum refugii, ut salvum me facias
    „Sei mir ein schützender Fels, eine feste Burg, die mich rettet“
    (Ps 31,3 EU)

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  • Invokavit — Die Fastensonntage sind die Sonntage in der großen christlichen Fastenzeit. Diese wird in der katholischen Kirche auch als „österliche Bußzeit“, in der evangelischen Kirche als „Passionszeit“ bezeichnet und umfasst 40 Werktage zwischen… …   Deutsch Wikipedia

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