Jacques Rancière

Jacques Rancière
Jacques Rancière während einer Konferenz an der Universidad Internacional de Andalucía, in Sevilla, Spanien, 2006

Jacques Rancière (* 1940 in Algier) ist ein französischer Philosoph, der vor allem für seine Arbeiten zur politischen Philosophie und zur Ästhetik bekannt ist. Von 1969 bis 2000 lehrte er an der Universität Paris VIII (Vincennes und Saint-Denis). Seit 2009 lehrt Jacques Rancière als Professor für Philosophie an der European Graduate School in Saas-Fee.

Inhaltsverzeichnis

Leben und Werk

Frühe Jahre

Wie auch Michel Foucault, Jacques Derrida und Bernard-Henri Lévy studierte Rancière in Paris bei Louis Althusser und war 1965 an den Arbeiten zu Lire le Capital (Das Kapital lesen) beteiligt – einer der wichtigsten Veröffentlichungen des strukturalistischen Marxismus. Über die Deutung der Studentenunruhen vom Mai 1968 jedoch kam es zum Streit mit dem Lehrer. Rancières frühe Werke (La Nuit de prolétaires, Le Philosophe et ses pauvres) thematisierten denn auch die Rolle des Intellektuellen in der Gesellschaft.

La Mésentente

La Mésentente (1995), der bis heute wohl einflussreichste Text Rancières, stellt den Versuch dar, Politik als eine Kette von Subjektivierungen zu denken, als Praxis des Streits, die ihren Anfang bereits in der griechischen Polis nimmt. Der Kampf zwischen Arm und Reich, zwischen Mächtigen und von der Macht Ausgeschlossenen ist demnach nicht ein Problem, welches es qua Politik zu lösen gilt, sondern Politik selbst. Indem der gesellschaftliche Anteil der Anteillosen („la part des sans-part“) sich seiner Position bewusst wird und für seine Rechte eintritt, werden soziale Strukturen revidiert. Dies bedeutet u. a. auch eine Absage an den vordergründigen Konsens einer medialisierten Politik.

Wichtig ist auch der Begriff der Polizei, wie Rancière ihn definiert, nämlich als direkten Gegensatz zur Politik, als Festschreibung der Ungleichheit in der Verteilung der gesellschaftlichen Anteile: Dieser legt die Beziehungen der Subjekte zueinander fest, leugnet die Existenz der Anteillosen, die Existenz eines Unmessbaren. Politischer Streit ist der Bruch mit einer solchen Ordnung.

Arbeiten zur Ästhetik

Seit Beginn der 1990er Jahre beschäftigt sich Rancière vor allem mit Fragen der Ästhetik, schreibt u. a. Texte zu Malerei und Filmtheorie. Sein Ansatzpunkt hierbei ist eine Kritik des Prinzips der Repräsentation, wie es auf AristotelesMimesis-Begriff fußt. Mit dem Entstehen einer modernen Literatur im 19. Jahrhundert, so Rancière, kam es auch zu einer Veränderung der Wahrnehmung, einer Emanzipation des geschriebenen Wortes von jedweder Abbildungsfunktion. In diesem Spannungsfeld verortet er das Aufkommen des Mediums Film, welches sowohl Repräsentation als auch enthierarchisierter Diskurs ist.

Le destin des images (2003) unterstreicht die sinnliche Qualität von Bildern: Sie sind nicht nur Darstellung (Repräsentation), sondern auch unmittelbar erfahrbar, keiner Ordnung unterworfen. Gerade solche Überlegungen sind es, die Rancière zu einer gewissen Popularität in der Theater- und Medienwissenschaft verhelfen; Hans-Thies Lehmann etwa, der bekannteste Theoretiker des postdramatischen Theaters, beruft sich in seinen Essays wiederholt auf ihn.

Siehe auch

Werke

  • Le concept de critique et la critique de l´économie politique dès 'Manuscripts' de 1844 au 'Capital'. Maspéro, Paris 1965. (Der Begriff der Kritik und die Kritik der politischen Ökonomie. Merve Verlag, Berlin 1972.)
  • La leçon d’Althusser. Gallimard, Paris 1974. (Althusser's Lesson. Continuum, New York 2011, ISBN 978-1441108050.)
  • Wider den akademischen Marxismus. (Textsammlung), Merve, Berlin 1975, ISBN 3-920986-72-5.
  • (Co-Hrsg. Alain Faure) La parole ouvrière, 1830/1851. Paris: 10/18 1976.
  • La Nuit des prolétaires. Archives du rêve ouvrier. Fayard, Paris 1981. (Neuausgabe: Hachette, 2005, ISBN 2012792359.)
  • Le Philosophe et ses pauvres. Fayard, Paris 1983. (Neuausgabe: Flammarion, Paris 2010, ISBN 2081235374.) (The Philosopher and His Poor. Duke University Press, Durham 2004, ISBN 0-8223-3274-4.) (Der Philosoph und seine Armen. Passagen, Wien 2010, ISBN 978-3-85165-931-3.)
  • (Hrsg.) L’empire du sociologue. La Découverte, Paris 1984.
  • (Hrsg.) Esthétiques du peuple. La Découverte, Paris 1985.
  • Louis-Gabriel Gauny. Le philosophe plébéien. Presses Universitaires, Vincennes 1985.
  • Le Maître ignorant. Cinq leçons sur l’émancipation intellectuelle. Fayard, Paris 1987. (Der unwissende Lehrmeister. Fünf Lektionen über die intellektuelle Emanzipation. 2. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2009, ISBN 978-3-85165-885-9 (Buchvorschau bei Libreka).)
  • Aux bords du politique. Osiris, Paris 1990. (On the Shores of Politics. Verso, London/New York 1995.)
  • Courts voyages au pays du peuple. Le Seuil, Paris 1990. (Short Voyages to the Land of the People. Stanford University Press, Stanford 2003.) ISBN 0-8047-3682-0.
  • Les Noms de l'histoire. Essai de poétique du savoir. Le Seuil, Paris 1992. (Die Namen der Geschichte. Fischer, Frankfurt 1994.)
  • La Mésentente: Politique et philosophie. Galilée, Paris 1995. (Das Unvernehmen. Suhrkamp, Frankfurt 2002.) ISBN 3-518-29188-2.
  • Mallarmé, la politique de la sirène. Hachette, Paris 1996.
  • (Co-Autor Jean-Louis Comolli) Arrêt sur histoire. Editions du Centre Pompidou, Paris 1997.
  • La chair des mots: politiques de l`écriture. Galilée, Paris 1998.
  • La parôle muette. Essai sur les contradictions de la littérature. Hachette, Paris 1998.
  • Le Partage du sensible: Esthétique et politique. La Fabrique, Paris 2000. (Die Aufteilung des Sinnlichen. Die Politik der Kunst und ihre Paradoxien. b_books, Berlin 2006.) ISBN 3-933557-67-4.
  • L'inconscient esthétique. Galilée, Paris 2001. (Das ästhetische Unbewusste. diaphanes, Zürich/Berlin 2006.) ISBN 3-935300-89-1
  • La fable cinématographique. Le Seuil, Paris 2001.
  • Les scénes du peuple. Horlieu, Lyon 2003.
  • Le destin des images. La Fabrique, Paris 2003. (Politik der Bilder. diaphanes, Zürich/Berlin 2006.) ISBN 3-935300-65-4
  • Malaise dans l’esthétique. Galilée, Paris 2004. (Das Unbehagen in der Ästhetik. 2. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2008, ISBN 978-3-85165-873-6 (Buchvorschau bei Libreka).)
  • Si l’art résiste à quelque chose? 2004 (Ist Kunst widerständig? Merve Verlag, Berlin 2008.) ISBN 978-3-88396-244-3
  • La haine de la démocratie. La Fabrique, Paris 2005 (Der Hass der Demokratie. August Verlag, Berlin 2011)
  • Chronique des temps consensuels. Le Seuil, Paris 2005.
  • Politique de la littérature. Galilée, Paris 2007. (Politik der Literatur. 1. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2008, ISBN 978-3-85165-864-4 (Buchvorschau bei Libreka).)
  • La parole ouvrière. La Fabrique, Paris 2007 (Neuauflage).
  • Zehn Thesen zur Politik. diaphanes, Zürich/Berlin 2008. ISBN 978-3-03734-031-8
  • Le spectateur émancipé. La Fabrique, Paris 2008. ISBN 2-913372-80-5 (Der emanzipierte Zuschauer. Passagen Verlag, Wien 2010 ISBN 978-3-851659085)
  • Et tant pis pour les gens fatigués. Entretiens, Editions Amsterdam (699 S.), ISBN 2354800568
  • Das Fleisch der Worte. Politik(en) der Schrift. diaphanes, Zürich/Berlin 2010, ISBN 978-3-03734-084-4.
  • Die stumme Sprache. Essay über die Widersprüche der Literatur. diaphanes, Zürich/Berlin 2010, ISBN 978-3-03734-111-7
  • Moments politiques, Interventionen 1977-2009. diaphanes, Zürich 2011, ISBN 978-3-03734-146-9.

Literatur

  • Roberto De Gaetano (Hrsg.): Politica delle immagini. Su Jacques Rancière. Pellegrini, Cosenza 2011, ISBN 978-88-8101-740-9.
  • Balke, Maye, Scholz (Hrsg.): Ästhetische Regime um 1800. Wilhelm Fink, München 2009, ISBN 978-3-7705-4743-2.
  • Antonia Birnbaum: Die unbestimmte Gleichheit. Jacques Rancières Entwurf einer Ästhetik der Politik. In: Joseph Jurt (Hrsg.): Von Michel Serres bis Julia Kristeva. Freiburg im Breisgau 1999 (S. 193–209).
  • Peter Engelmann (Hrsg.): Philosophien: Gespräche mit Foucault, Derrida, Lyotard, Ricoeur, Lévinas, Descombes, Axelos, Glucksmann, Rancière, Serres. Edition Passagen, Wien 1985.
  • Maria Beatriz Greco: Rancière et Jacotot. Une critique du concept d’autorité. L’Harmattan, Paris 2007, ISBN 978-2-296-02709-1.
  • Oliver Davies: Jaques Rancière. Polity Press, Cambridge 2010, ISBN 978-0-7456-4654-1.
  • Nicke Hewitt Badiou, Balibar, Rancière: Re-thinking Emancipation. Continuum, London 2007, ISBN 978-0-8264-9861-8.
  • Andreas Hetzel: Der Anteil der Anteilslosen. Jacques Rancières Versuch einer Neubestimmung der politischen Philosophie. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 2 (S. 322–326), 2004.
  • Peter Hallward: Jacques Rancière and the Subversion of Mastery. In: Paragraph, vol. 28, issue 1, S. 26–45.
  • Michael Hirsch: Die zwei Seiten der Entpolitisierung: zur politischen Theorie der Gegenwart. Franz Steiner, Stuttgart 2007.
  • Todd May: The political thought of Jacques Rancière : creating equality. University Park, Pa. : Pennsylvania State Univ. Press, 2008.
  • Eric Méchoulan (Hrsg.): Contemporary Thinker Jacques Rancière. The University of Wisconsin Press, Madison 2004 (= SubStance 33:1.) ISSN 0049-2426
  • Charlotte Nordmann: Bourdieu/Rancière. La politique entre sociologie et philosophie. Editions Amsterdam, Paris 2006, ISBN 2-915547-23-8.
  • Mark Robson (Hrsg.): Jacques Rancière: Aesthetics, Politics, Philosophy. Edinburgh University Press, Edinburgh 2004 (= Paragraph 28:1.) ISSN 0264-8334
  • Christian Ruby: L’interruption. Jacques Rancière et la politique. La Fabrique, Paris 2009.
  • Nora Sternfeld: Das pädagogische Unverhältnis. Lehren und lernen bei Rancière, Gramsci und Foucault. Turia + Kant, Wien 2009 ISBN 978-3-85132-530-0.

Weblinks


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